生活与快乐的博弈，我们该怎样站队？

《小王子》中的哲理：成人世界里失去了纯真，我们该怎样找回童心？ #生活乐趣# #日常生活趣事# #生活趣味分享# #读书笔记与感悟#

在婚姻和生活当中，有一个“七年之痒”的说法，有人认为，人的兴奋和开心的感觉与体内多巴胺的分泌有关。当一个人与另外一个人相处的时间长了，便很难让自己的身体产生更多的多巴胺，来维持彼此之间的激情与兴奋。

还有人认为：人体内的细胞的新陈代谢周期是3个月，由于人体内的细胞的新陈代谢的周期和时间的不同，因此，人体的所有细胞更新一轮的话，大概需要七年左右的时间，也就是说，七年后的你已经不是七年前的你了。同样，七年前你爱的人，也许过了七年，你就不爱他了。

真的是这样吗？在生活中，究竟是什么样的原因导致了人们对于生活的厌倦？有人会说，这是因为我们都置身于熟悉的场景和生活中，早已对这些没有感觉了。

可实际上，当你觉得自己每天的生活都是在不断的重复，希求自己能够跳出这种生活时，如果不具备一些正确的思维模式和方法，即使真有一天你跳出来了，时间长了，你就会发现，其实我们的生活依然是在日复一日的重复，当初的心动，早已被生活所磨灭了。

马尔克斯曾经说过：生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子“。在我们匆匆的过着平淡的生活的时候，怎样让自己记住自己曾经的过往和心动呢？

我最近看了一本《旅行手账完全指南》，给了我很多的启发。表面上来说的话，这是一本专门写如何记录旅行手账的书籍，作者结合自身的经验，结合了很多的案例给我们指出了如何制作一本出色的旅游手账。但是在一整套方法的背后，处处都有作者对于自己人生，经历的思考和由此产生的不一样的生活理念。

我个人看了整本书之后，除了对于记录旅游手账的方法有了更多的了解之外，是最吸引我的地方就在于这种不同的生活理念。

第一个理念：在旅行中，留神寻找那些无意中触碰到你感性一面的东西，这就是旅行手帐所要记录的要点。

之前由于自己对于手账了解的并不深刻，因此脑子里面也一直觉得“手账就是不停的买买买”。但是奥野宣之的理念和别人不一样，他一直提倡在旅行中记录让自己觉得感动的东西，这也奠定了旅行手帐的整个基调。

在这本书里面，其实看不到很多高大上的技巧和华丽的装饰，更多的是作者奥野宣之一直在提倡的，时时刻刻的寻找那些让自己为之一振的，并且能让自己觉得的“啊呀”的东西。

有这个基础的理念做指导，由此就引出了两个非常实用的小方法。

第一个小方法是：尝试着在生活中多走一段路。比如买菜的时候，在时间允许的情况下，走一走那些平常自己没走过小巷子，很可能就会发现之前从没发现过的小风景。这种意料之外的感觉，真的会让自己平淡无奇的生活，又燃起来。

仅仅是多走路，我相信时间长了，人也会有视觉上的审美疲劳。所以，奥野宣之又给出了第二个小方法，那就是，以旅行者的视角看风景。

仔细想来，真的是这样，每当我们到了一个自己从没有去过的地方的时候，都会感叹风景是如此的美丽，其实，我们自己就生活在“他人眼中所期盼的美好的成活当中“。所以，每到一个熟悉的地方，不妨把自己当成一个第一次来这个地方的人，转换一下视角，那么，简单的去一趟超市，没准也会变得有趣了呢。

这本书里面第二个有意思的理念是：在生活中，要不断的构建自己的憧憬。

不同于古代人们生活的闭塞，现在我们想去一个地方的时候，都会提前查看关于旅行的一些攻略，这样我们在旅行的时候，就能有的放矢。

但是奥野宣之的收集信息的方法和我们不一样的地方在于：他提倡在平时浏览网页，看新闻，看电影的时候，或者是读书的时候，就应该把自己喜欢的关于地名的信息收藏起来。同时，把这一信息的出处，也详细的标记起来。

这样做的好处是，在保存信息的一刹那，我们就把这个关于这个信息的动机一同保存起来了。其次，不断的保存自己的憧憬，就算自己将来以后不会去这个地方，但是自己心动的一刹那的美好，也被保存了下来。

想想看我们自己在日复一日的生活中，曾经有那么多的梦想，为什么走着走着就不知所措了。鼹鼠的土豆老师曾经说过：人生最美好的事情之一，就是你年少时崇拜过的、喜欢过的人，没有变成你不喜欢的那种人的样子。”我们不希望偶像变成自己不喜欢的样子，其实我们也惧怕自己变成自己不喜欢的人的样子。

很多时候，我们之所以会彷徨，不就是因为我们心里面曾经的梦想和曾经的感动，变得越来越模糊了吗。但是如果我们能把自己生活中发生的那些让我们曾经感动的事情，那些我们曾经的梦想，记录在小小的笔记本当中， 当我们不知道自己该干什么的时候，拿出来看一看，或许，我们心里的那份迷茫和彷徨就不见了呢。

即便是一时你还无法了解自己真实的想法是什么，但是收集的多了，就会真正明白自己喜欢的是什么。追寻自己喜欢的东西一路前行，我想我们肯定会收集到很多的快乐和愉悦。

构建憧憬只是为了让我们随时做好出去旅行的准备，一旦时机来了，我们还是要真正的让自己走出去。

在旅行的途中，奥野宣之认为我们有两件需要做的事情，一个是收集素材，一个是随时写自己的旅行备忘录。在这一过程当中，也产生了第三个很有意思的理念，不管是收集素材还是写旅行备忘录，始终需要把握的理念是，在收集“客观事实”的时候，一定不要忘了记下“主观的声音”，要随时记录下自己的感叹，思考和疑问。

这一理念和第一个理念有一定的相似的地方，但是他们的不同之处在于，第一个理念偏向于无意识的想法，而这一个理念，则偏向于在旅行中，通过自己亲身经历的事实所触发的一系列思考，更偏向于有意识的积累。

奥野宣之把客观的事实解释为自己的行程安排，尝过的食物等客观发生的事情。由此我们就能明白，为什么作者会让我们在旅行中要去收集观光地的宣传单、票根、店铺的宣传卡、车站或机场里的小册子，以及在旅途中捡到的叶子、点心的包装袋、剩下的半截票根，等等。这些，都是在围绕客观事实的部分所做的工作。

那什么是主观的声音呢，奥野宣之认为，主观的声音就是自己感受到的、考虑到的、回忆起的种种。比如作者所说的“肚子饿了，就没兴趣四处逛了”“白子盖饭口味清淡，还很扛饿”“导游说的是真的吗”等等的这些简单的想法；以及由行程、到达的场所、发生的事情而生发出的“发现”“疑问”“设想”等。我们在旅行的时候，有可能看到一处景物，就对自己以前有疑问的地方有了一定的思路了，那么这个时候，不要迟疑，记下自己的想法，这样的旅行就真的变的有意义了。

所以奥野宣之说：渐渐地我注意到，只要这种记录持续下去，以前一直没发现的东西就会变得清晰了。“啊，刚才那个人也做了同样的动作”“那种橙汁，居然每个人都在喝呀”“为什么只有那家店开门了呢”，诸如此类。试着记下正在思考的事物，就看得见可供进一步思考的素材了。也正是对于主观声音的不断记录，自己的思考也会变得更有方向。难怪那些科学家们，在遇到一些百思不得其解的问题的时候，往往会放下手边的工作，出去走走，在走路时候的灵光一现，就真的帮助他们解决了当下的问题了呢。

除此之外，详细的记录还可以用来记录我们的任何一项兴趣和爱好。比如跑步，减肥这样的事。有人说“减肥是女人一辈子的事业”，这句话并不是说明减肥这个事情有多么重要，而是因为减肥这件事情，考验的更多是人的毅力，如果没有强大的毅力，这件事情进行起来就变得十分困难。因此，很多减肥都会以失败告终，我自己也是这样。

但是奥野宣之主张，我们在跑步的时候，记录一下相同距离下我们所用的时间，通过不断的对比，我们会发现，随着自己的练习，同等距离下我们所用的时间在缩短；又或者我们在跑的时候，那种气喘吁吁的感觉逐渐在减少，那么这种不断的变化，会更有利于我们坚持下去。这就是《旅行手帐完全指南》说的“我们并不是因为体验到快乐，所以写手账，而是'因为写手账，所以更能体验到快乐'”。

很多时候，我们会在自己的生活中觉得平淡如水，或许真的因为我们自己忽略了自己在生活中的思考和感动。

那些在生活中的愤怒，高兴，如果我们都一一的记录在案，当我们的生活是在没有方向的时候，拿出来看一看，或许，这平淡无奇的生活也变得更加有意义了呢。

在《旅行手帐完全指南》这本书里，最后的一个环节是即时版手账和完全版手账的记录方法，书里面提供了很详细的记录方法。在这个过程中，所产生的第四个理念是：在不断的补充手帐的过程中，不断的收获快乐。

与旅行中记录自己的想法不同的是，此时旅行已经结束，我们在旅行中的一切感受也都告一段落。旅行时的激动心情也渐渐恢复平静。但是我们不断整理自己的手账，便是再次收获属于自己的独一份的快乐。

我们看看作者是怎么整理自己的手账的。

1，把自己在补充手帐时，所产生的新的想法补充下来，同时也要把自己在旅行中所产生的疑问，通过网络，工具查询以后补充道完全版手账里面。

2，书写书与自己的总结清单。比如可以总结出“本次旅行的绝美景色top3”“还想再吃的东西汇总”等。这样的整理汇总很有意思，也很有意义—旅行的真实感会因此而增强。同时也可以记下自己的携带物品的清单，看看哪些用了，哪些没用，哪些是需要带但是自己却忘记带的。通过这样的总结，旅行这件事情，相信也会变得越来越简单，而不是一说旅行，就怕自己少带东西。

3，一定要制作一份路线图，把自己走过的轨迹和体验过的事物串联起来。

4，用一份年代表来完善自己的旅游手账。比如作者在书里面提到的关于松浦武四郎的史料的收集以及自己对于这个人物的猜测，就觉得这样有意思的事情，真的会比学习正史更有意思。

我很喜欢作者对于旅行手账的意义的理解：所谓的旅行手帐、散步手帐，就是对“感受乐趣的能力”的一种发挥。此时此刻，我想我能回答在一开篇时自己提到的问题了，我们在生活中，之所以会觉得没有意思，觉得平淡如水，很多时候并不是我们的生活真的变得没有意思了，而是我们在日常的生活中，失去了感受快乐的能力，即使是我们的生活在某些时候会为我们带来些许的安慰和快乐，但是由于我们自己疏于记录，这快乐的时光也随着事情的结束而结束了。

正像作者奥野宣之说的那样：旅行的乐趣，既有像主题乐园那样被事先安排好的“作为游客的快乐”，也有凭借自己的力量去主动体味的“作为玩家的快乐”，我在这本书中想要传达给读者的是后者，能让我体会到那种一直留存于印象之中真正喜悦的，是以自己的力量计划的旅行，以自己的感性发现的风景。凭借一己之力发掘出的快乐会异常强烈，这是因为，它已超越了利益得失、性价比，甚至并不遵循普世的价值观。那些其他人或许不屑一顾的，但我们却将其视如珍宝，从中得到的快乐是任何人都夺不走的。

作为自己生活的主宰者，如果我们真的能像奥野宣之那样，用简单的理念搭建自己的生活的话，我想“七年止痒”不会来临。当然，生活的繁复程度会令我们难以捉摸，不管身处什么境地，依然能够快乐的生活，我想着才是我们生活的真实的目的。最后，用意大利作家马拉帕尔特的话作结:“人类的本质并不是在自由之中自由生活，而是即使身处牢狱也能自由生活。”

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