百岁老人谈打坐修行之要诀

发布时间：2024-12-12 18:34

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百岁老人谈打坐修行之要诀

看过张志顺道场采访视频的道友都会感慨，一个号称自己没什么文化的老人，是如何修成为一名具有深厚学识的高道大德的！按张道长原话，他没什么文化，写不了书，他编的《炁体源流》，完全来自于《道藏》，他没加一个字，也没减一个字，对这个书，对了一年半才成功。他本人只看祖师爷的原书，有些书的段落，他会背上七八十遍，有时候一两年的时间，才弄懂一两个字。

也许正是这种苦于专研的精神，才造就了一位传奇道士。张至顺，道号米晶子，是中国道教全身龙门派第二十一代传人，编有《炁体源流》一书。2015年7月，张至顺道长在海南玉蟾宫仙逝，享年104岁。

百岁老人谈打坐修行之要诀

张至顺道长谈打坐

“人若常清静，天地悉皆归。”人，只要安安静静地坐在那，天和地的东西全部都归一。你现在打坐干什么，打坐目的是干什么？修神仙，你看你一身的东西都丢掉了没有，一身的杂物，你心里乱巴巴的装得跟这个屋子一样堆得满满的，就没有清理一点，拿什么打坐？你打坐，本身上的东西，那个主人一身担着乱七八糟的东西，担子都担不动了，把他消耗的力量都没有了，哪能还有打坐的力量！这不是笑话吗？”

原来真正在打坐的不是我们的肉身啊，是我们的“神”在打坐！

“还有一个道友跟我住了一个多月，最后忍不住也问我怎么不修行啊？修行不是做给人看的，无论做什么事你都要守神、留神、专注，躺着坐着走着吃饭扫地都是在修行啊！”

道教讲真正的修行是存在于生活中的，出世入世皆能修成得道，专注于本质而不拘泥于形式才是我们应该学习的！

百岁老人谈打坐修行之要诀

老道长说姿势无所谓，无论走到哪儿在什么地方，有空闲你就坐坐，“最主要的是不要想太多，凝神调息，调息凝神。你静静静，静到最后，偶然间就出现大雾，白茫茫的大雾，练到那个程度上它自然就出现。”白茫茫的大雾？那又是什么？“那是入大静了。”据说身边感觉会有云雾呜突突冒出来，包围住你，然后什么也不知道了。这个境界太高，先不管它。很多人打坐一直在追求“打通任督二脉、采阴补阳、大药冲关、三花聚顶”的字眼，一直在意守什么的，“其实都错了，大道自然！”道长说这些都是水到渠成的事情，你的身体能量储备够了，自然开始变化，最后元神归位......

张至顺道长谈修道

百岁老人谈打坐修行之要诀

张道长，自己做了一句诗：日藏月内丹作母。说的是什么意思呢，日，藏在月内，月又可藏到丹里面，丹又藏于母体里。这个话，从字形上可以这样解释，从字义上也可以这样解释。为此，张至顺道长，又有另外一句话：有人识破天外天，我把日月一丹担。

日月合和，就是明。日升月降就是易。易，就是变化，易经，就是变经。吕祖爷说：太阳隐在月明中。韩湘子说：月里分明见太阳。白眼睛里头有黑眼仁。那不就是日月两个东西吗？眼睛有这么重要吗？邱祖曰：“人生先生两目，死先死两目”。又曰：“一目之中，元精、元炁、元神，皆在内也”。《素问》曰：“人之一身精华上注于目”。

吕祖曰：自然曰道。先天真无极，把头装到肚子里。头说的是上边。你看看身体的身字，是不是把自己的自，装到了身的肚子里。身字，不过是自的底下，加了一个腿和一撇，一撇是什么，是一只抬起的脚，那么这就是一个走路的人。这就是自身。

知识是用来忽悠别人的。智慧是用来开示自己的。为学日益，为道日损，学知识是做加法，得智慧是做减法。

世上凡有其事，必有其理，之所以没有，是因为我们知识不够。世上凡有其理，必有其事，之所以没有，是因为我们经验不够。这些东西，暂时理解不了没关系，只要种子已经种下，总有一天会发芽，制心一处，无事不办。心如何制，定为百工共法。

百岁老人谈打坐修行之要诀