来看看乾隆皇帝如何改造他的“生活空间”

清朝的乾隆皇帝在位期间编纂了《四库全书》 #生活知识# #历史知识#

读者朋友们，今天我们走进故宫，来到紫禁城的东北角，看看乾隆皇帝是怎么“倦勤”的。这两个字的字面意思就是，做皇帝太辛劳，厌倦于这种勤于政务的生活了。

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乾隆皇帝算是高寿，活了89岁。在他亲政的第六十年，也就是85岁的时候，老皇帝决定履行自己的承诺，以表示对他那位圣祖康熙皇爷爷的尊敬，把皇位传给了他的儿子嘉庆皇帝，自己光荣退休，做起了太上皇。

乾隆是清高宗爱新觉罗·弘历的年号，前后共六十年，起止时间为1736年至1795年。

但是早在二十多年前，乾隆三十七年，也就是1772年，他就开始着手修建自己的“养老干休所”了。那时他才六十出头，能不能活到退位的年龄他自己心里也没数，所以他给退休后要住的这座宫殿起了一个颇有祈福味道的名字：宁寿宫。在宁寿宫的旁边，乾隆皇帝还亲自设计了一座花园，这就是我们这期节目的主角，宁寿宫花园。由于宁寿宫花园倾注了乾隆皇帝的大量心血，隐藏着乾隆皇帝精神世界的很多情感密码，所以这里也被叫作乾隆花园。

乾隆花园位置图

乾隆花园的面积并不大，是个南北向的长方形空间，约有6000平方米，从营造水平上看，这座花园凝聚了中国古代园林艺术和美学的精华，达到了中国皇家园林与建筑的最高境界与水平。

乾隆花园一景

有一句话叫“移天缩地在君怀”，乾隆皇帝所向往的天地不是别的地方，正是他六次南下的目的地江南，而他心中的江南被全都浓缩在了这座花园里，在这里你可以看到三种不同的江南：文化的江南、园林的江南和风物的江南。

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从花园正门进来，迎面是一座假山，穿过中间曲折的小径，就来到了古柏参天、山石环抱的第一间院子，乾隆皇帝心中的文化江南可以说就藏在这个院子西侧的禊赏亭里。

禊赏亭

“禊赏亭”这三个字由乾隆皇帝亲笔手书，“禊赏”的“禊”取自王羲之《兰亭序》的开头，“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”，“赏”是欣赏的“赏”，合起来意思就很明显了，乾隆皇帝这是在追慕王羲之他们当年的兰亭禊事啊。

乾隆皇帝本人也是个书法发烧友，对王羲之推崇备至，南巡时还专门去绍兴拜谒兰亭旧址，回来后仍然念念不忘，于是他在自己晚年退休的花园里修建了这座禊赏亭。不过，花园里根本没有水源，怎么办？这当然难不倒皇帝了，他让人在假山的后面藏了一个大水缸，水流从缸里引入流杯池，然后再由假山下面的水道流出，因为水道都隐藏在假山里，就像真的有泉水从岩间涌出。在乾隆皇帝心里，禊赏亭里的流水大概也就成了会稽山阴的清泉吧。

禊赏亭里的流杯池

进入第二间院子，这里的主体建筑是遂初堂。“遂初”的意思是遂了当初的心愿，也就是乾隆皇帝实现了做六十年天子之后退位的初衷。

遂初堂

乾隆皇帝最喜欢的江南园林是苏州的狮子林，他在南巡的时候去过好几次，回京后还在圆明园和避暑山庄进行仿建，甚至专门征召江南的工匠来北京为他叠假山。在修建乾隆花园的时候，他特地把北海琼岛上遗留的宋代太湖石运到了紫禁城，现在它们就堆叠在花园里。

乾隆花园第三进院落中的景色

说到假山，乾隆皇帝复现了他心中理想的江南园林，这样的屏山镜水也正是古代文人的理想隐居之地。

走出乾隆皇帝的“屏山”，就来到了第四座院子。从布局到形制来看，这里的设计基本上copy了他早年营造的建福宫花园。在这个院子里有两个重要建筑，其中一个是符望阁，是乾隆花园里最高的建筑，站在上面可以鸟瞰整个紫禁城，远眺景山；另外一个就是倦勤斋，是整座花园的收尾之作，达到了清代宫廷室内设计的最高水平。可以说，这两座建筑集中展现了乾隆皇帝心中的风物江南。

倦勤斋内一处月亮门，由用金丝楠木雕刻的“竹子”制成。

不仅如此，倦勤斋和符望阁的室内装饰几乎用尽了当时江南最顶级的工艺，从木雕、漆雕、玉雕、竹簧雕，到双面绣、螺钿镶嵌、竹丝镶嵌，再到錾铜、掐丝珐琅，乾隆皇帝把江南的工艺铺满了整个空间。

倦勤斋和符望阁的部分装饰细节，图片来自《上新了·故宫》。

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从文化的江南、园林的江南到风物的江南，乾隆皇帝极尽所能地把自己记忆里的江南浓缩成了一个个符号，安放在自己退休隐居的小天地中。江南到底有什么魅力，让这位老皇帝念念不忘呢？

其实，乾隆皇帝爱的不是江南，而是江南所象征的隐逸生活。在中国传统文化里，“庙堂”与“江湖”代表了两种完全不同甚至截然相反的生活方式，一方面是兼济天下的入世情怀，另一方面则是独善其身的隐逸追求，这种双重理想一直困扰着中国的文人士大夫，出入、隐仕在他们的内心深处反复拉扯，难以平复。

对于乾隆皇帝这样的君王而言，皇帝的身份注定了他必须承担起兼济天下的重担，把一生都扑在家事、国事、天下事上，而他又是一个极其向往文人生活的皇帝。可想而知，他的内心深处一直面临着这种深层冲突，而乾隆花园作为他晚年的退休去处，其实是他试图放下重担、追求隐逸生活、缓解内心冲突的精神寄托。正如符望阁里乾隆皇帝题过的一首诗，“耆期致倦勤，颐养谢喧尘”，看来老爷子内心深处是特别想过上远离喧嚣和尘世的宁静生活啊。

倦勤斋内部的通景画，天顶上为紫藤花。

“隐逸”是中国园林的核心美学之一。在世俗生活中追逐功名利禄的文人，希望通过园林获得暂时的平静与超脱，而乾隆花园可以说是这种精神空间的绝佳代表。通过纯熟的造园技术，乾隆皇帝在森严的紫禁城里为自己创造出了一片悠然的城市山林。

有人把中国古代园林比作一首诗，无独有偶，德国浪漫派诗人荷尔德林也曾提过“人诗意地栖居在大地上”。其实，在西方的文化传统中也不乏归隐田园的案例，比如在意大利的庞贝古城遗址中，两千多年前的古罗马贵族就和乾隆皇帝一样，在自己的密室四壁画满逼真的田园风光，让自己置身于优美的幻象之中。

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