农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
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1/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
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2/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
近年来,随着城镇化及工业化的推进,农村生活也逐渐发生改变。年轻人进城,村里的人渐渐衰老,或许未来田地间,很难再见到有人扛着锄头走在狭窄的田间路上。虽然农村里的生活还依然继续,但也只能从些许的场景里,找到农村旧时的记忆。摄影师这组《乡间路》用照片的形式将这些场景记录下来。乡村道路用自己不同的形态,诉说着不同的故事,记录着时代的变迁。本图为《村村通》,仅有几户人家的小山村也通了“自来水”,用上了“风电”。(■山西新闻网特约摄影师:周利平)
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3/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《民俗》,民俗活动起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。随着时代的进步,这些活动正逐步脱离了迷信,成为人们寄托美好愿望的形式。
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4/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《娶新娘》,在一场乡村婚礼中,新娘坐到了一辆打扮得非常喜庆的普通板车上面。新郎则幸福甜蜜地当起了车夫,拖着美丽的新娘。
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5/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《围观》,一位村民肩扛塑像走过乡间路,引来了两侧村民的围观。造型特殊的塑像是民族的文化艺术,是农民的情感与希望之所在。
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6/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《小脚老人》,一个小脚老人经过一户院子。裹小脚是封建时代遗留下来的陋习,如今健在的裹脚老人越来越少,她们是这一陋习的受害者,也是那个时代的见证者。随着时间的流逝,她们也将犹如裹脚习俗一般成为历史,成为一个曾经时代的烙印。
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7/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《找妈妈》,一边的社火表演虽然热闹,但是丝毫没有引起路边小孩的兴趣,孩子一心想挣脱老人,哭喊着要去找妈妈。
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8/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《扫路神器》, 农民自己发明的扫路神器,极大地提高了工作效率。多把扫帚组成的旋转大扫帚,将经过的路面瞬间打扫干净。
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9/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《疫情检查》,新冠肺炎疫情防控期间,农村地区积极行动,成立工作队,对进出村镇的人员进行严格控制和登记。
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10/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《闹社火的人们》,“社火”是农村地区用来庆祝节日及重大事件的一种娱乐活动,更是多种艺术文化长期发展的产物,它是上一代人记忆最深处的回忆,现如今,随着社会的不断发展以及农村人口不断流失,很多村庄也没有组织这些庆典活动了,小孩子、年轻人更愿意躲在房间里面玩手机。
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11/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《挑水》,在没有通自来水的农村,家家户户有一两口盛水的大缸、一根扁担和两只水桶。水要用桶从井里打上来,用扁担挑回家,贮存在水缸里。挑水,也就成了生活的常态。
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12/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《纸扎店》,纸扎艺术,渊源于古代民间宗教活动。是以纸为主要材料,将扎制、裱糊、彩绘和剪纸、泥塑等技艺融为一体的,为满足民众宗教信仰、精神需要的一门独特的民间手工技艺。
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13/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《移民新村》,一排排、一栋栋整齐排列的平房以及宽敞笔直的水泥道路。整个新村统一规划,合理布局,让人眼前一亮。村内环境得到绿化美化,移民群众在这里过上安居乐业的美好新生活。
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14/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《驴友》,在农村,农民们接触最多的便是土地与庄稼了。村民的耕作、交通运输一直使用毛驴并延续至今。虽然现在通了水泥路,年轻人也在使用微型的农机劳动,但年龄大的人依然习惯使用毛驴。
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15/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《路与角》,随着时代的变迁,现在人们生活水平越来越高,当地农村建起楼房的人家越来越多。不少原来修建的石头房子便闲置了下来,久而久之也就荒废了。这些老房子有着沧桑的年代感,古朴而厚重。
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16/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《黄河渡口》,如今黄河上还保存着大量的渡口,不同的渡口流传着不同的故事,在这背后折射出“一方水土养一方人”的地域文化。渡船是两岸群众生产、生活中不可或缺的交通工具。如今,随着现代化建设的发展,这样的轮渡也越来越少了。
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17/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
《赶庙》,在农村,赶庙永远是最热闹的,与之伴随的,往往是各种民间民俗活动。赶庙是社会发展的产物,也是民间信仰文化,最早起源于自然崇拜和祖先崇拜。随着经济和政治的发展,庙会内容不断丰富。
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18/18农村纪实摄影——《乡间路》|No.664
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