【心理科普】内观: 断绝外在的接触以看清内在的事

发布时间:2025-06-08 22:17

幸福在于内心,而非外在物质,道家的幸福观 #生活知识# #生活哲学# #哲学理念#

内观

内观是源自印度的古老的一种禅修方法,在印度巴利语中称为vipassana,是向内观察事物真实面貌的意思,顾名思义内观的操作极其简单,就是保持专注和宁静地如实观察自己的身体感受,为什么是观察身体感受而不是其他的呢,因为在当下身体的感受是最切实的,情绪和思想可能是我们幻想出来的,但身体的感受确实切实存在并且可以被感知的。

在内观过程中,我们被迫将全部注意力从外部世界拉回到自己身体的感受上来,一开始我们可能会不理解也不习惯,但通过一次次的重复练习我们会从内观中看清很多发生在自己内在的事情。

一、最始我们会看到纷飞的杂念,每个杂念都试图将我们的心牵引到某处,使我们无法获得宁静。

现代人常常会感觉自己的生活失去了宁静和平和,可能是控制不住的愤怒或者是难以言述的忧伤,当我们练习内观之前我们会认为一切的烦恼是因为我们不够有钱,我们不够优秀或者家人不够体贴,但当我们内观之后我们会发现尽管我们给自己一个安静不被任何事物打扰的空间,在这个空间没有人给我们压力,可我们的杂念还是会像泥石流一般源源不断给我们带来新的烦恼。

当我们仅仅想安静下来练习内观,我们头脑的杂念却开始不断的阻挠,可能回忆起了过去别人对我们辱骂的言语、对未来某件事的担忧或者是各种散漫无意义的思绪。我们发现甚至无法保持专注一分钟,我们的杂念是那么的嘈杂,我们的心被这些念头牵引,当一个念头升起我们的心便移向了这里,当另一个念头升起我们的心便又转向了那边,心就像在无尽念头中流浪的小船,无法安宁。

只需要很短的时间向内观察我们就能发现,原来生活失去宁静最主要的原因的心不受控制的在各种杂念里流浪。

二、然后我们会体会到感受的变化无常,只要我们持续耐心的保持内观,前一秒让我们无比痛苦的感受下一秒就可能消失不见。

当我们发现自己是如此的“失控”,我们既不能控制杂念的产生,也无法控制心的专注,这会产生很多的痛苦,比如在内观过程中感到沮丧、感到无聊、感到坐立不安或者腰腿疼痛等等,这时如果我们可以接纳自己当前的状态坚持练习内观,我们会发现如果在杂念和烦恼生起时,我们不去抗拒,只是继续练习内观,这些杂念和烦恼会自动消失。这正是最最重要的发现,没有什么感受是永恒不变的,一切都在升起灭去,痛苦也好、焦虑也好、开心也好,什么都是短暂的,一切都在变化之中,不执着就不会陷入在痛苦中,不执着我们就会发现不久后烦恼就惊人的转变了,这也是内观中我们会反复体会到的经验。

三、最后我们会发现维持心的平衡就能成为心的主人。

基于无常的发现,内观老师会教导我们内观最核心的哲学思想,那就是保持平等心。内观中平等心是指:保持心的平衡。当愉快的感受升起我们只是感受快乐而不过分贪恋,当不舒服的感受升起我们也只是感受而不过分抗拒。内观其实就是锻炼人们保持平等心的能力的工具,在内观过程中无论是愉快的感受还是不舒服的感受都要求我们只是观察身体的感受,没有执着也没有抗拒,当我们不断地练习保持平等心的能力,我们就能达到心的平衡,心的平衡意味着无论我们日常生活发生了什么,我们都只是观察自己的感受,当我们越能这么做,就越是冷静,因为我们不再向以前一样遇到事情就生气愤怒或者沉浸在悲痛中,而是先观察感受,而对感受的观察使得我们可以冷静地感受到无常的作用。是的,当我们只是冷静的观察身体感受,痛苦的感受就会自然转变,于是我们可以用更理智冷静的方式处理当下的问题。

当我们越来越可以维持心的平衡,杂念变成了我们观察自己的工具,我们不断的通过烦恼练习自己的平等心,我们变得越来越平静,我们开始能够控制自己采取最理智有利的行为,这才是成为了心的主人。

也许生活是一场关于体验的盛大宴会,有人迷恋酒精喜欢那种失控的感觉,也有人追求内心的宁静和掌控感,无论追求何种感受都可以在未来某一天去学习内观,学习内观没有任何年龄观念的限制,内观给了我们自我探索和观察的机会,我们一定会从中发现不一样的东西!

作者:张 捷

编辑:杨晓玲

责编:何敏

审核:邢静华杨晓玲

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