如何成为家庭的“管理者”
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进可攻、退可守
人(个体)是如此地渺小与脆弱,世界是如此地浩瀚,“家庭”也就成为人类唯一进可攻、退可守的共生小团体。
家庭是人类社会群居本能的最小单位,家庭也是人类最古老、泛文化的共同社群制度。
家庭型态的递变,只是把家庭更单纯化、直系化、血亲化,让一至三个世代的父母子女,更紧密地生活在一起;而把家族中众多旁系亲属,割离于家庭生活内容与影响力之外(从家族中把各个家庭独立出来)。
家庭制度的演化向度,明显地指引出人类追求生存的主动调适—以更小的、更亲密的、直系血缘的家庭团体,来面对更多元而快速改变的社会实体大团体与文化虚拟团体的变迁,而企求维护人类发展之延续与安全的保障。
家庭组织的两大主轴:权力与爱
家庭是社会学上最小的社会团体,是一个经过认证的正式小团体,是一个由不同家庭角色所结构而成的正式组织。所以家庭角色制度化的家庭权力系统,化身为“家庭伦理”,而相对于“家庭之爱”----权力与爱,成为家庭的两大主轴。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”人们生活在家庭之中,享受家庭的经济安全,生理、心理与精神功能,可是却疏于关照自我的家庭角色行为,也未曾在教育系统中,获得完整的信息或训练。
因此,经由婚姻建构新家庭的成年人,就好像瞎子摸象般地困惑,而几乎不知所措。出生而进入家庭的幼儿,更陷于权力之下位,而几乎无力可施。
因为国家没有制订“家庭教育法”,学校没有教授“家庭管理学”,家庭没有专业的父母带领,家人没有深入地体悟家庭角色的权力与义务。在家庭生涯发展的权力交替与重整历程中,家庭生活若未能有效管理,管理者被管理者多重角色扮演与轮替,将使家庭之爱横尸在家庭权力的脚下。
家庭管理的核心:向上孝顺父母,向下教养子女
男女两性始于爱情与婚姻的结合以及家庭的建构,历经不同世代的家庭重组、家庭角色变迁、家庭角色行为互动;且于子女教养历程中,伴随子女的成长、结婚与家庭经济权力之转换,成为被孝顺的对象,而融入于家庭生涯的世代循环之中。
家庭管理的核心,在于担当家庭经济的夫妻,他们往上孝顺父母扮演子女角色,又往下教养子女扮演父母角色。
家庭管理危机应对:研习《家庭心理学》,知而后行
当代为人父母者,倘若缺乏家庭管理之专业技能,他就只能成为“失能的子女与父母”。家庭失序、失调以致失控的危机,不仅造成社会不安与犯罪的严重后果,更直接使家庭成为压迫个体,戕害自我成熟发展的温床。
这现象促使“良质化”的家庭改造运动,更急切地成为人类共同的需求。人们更用心地思索:家庭是什么、家庭的本质、价值等内涵。
企图从“不知而行”,演进至“知而后行”与“生而知之”。不管是为人、为己还是为了下一代,都必须戮力学习家庭管理的专业知能,才能享受家庭生活的珍贵与醇美。
家庭管理心理学区分为“家庭心理学”、“夫妻心理学”、“教养心理学”与“孝养心理学”四大部分,及附录“爱情心理学”(第五大部分),爱情心理学虽然不在本文的范畴中,却贯穿家庭心理学的四大系统。
爱情心理学是揭示 “爱情观”,研究“爱与被爱的方法”,期能“美之又美”。 家庭心理学是揭示 “家庭观”,研究“角色管理的方法”,期得“恩爱之情”。 夫妻心理学是揭示 “婚姻观”,研究“平行管理的方法”,期能“凤凰于飞”。 孝顺心理学是揭示 “父母观”,研究“向上管理的方法”,期能“老有所欢”。 教养心理学是揭示 “子女观”,研究“向下管理的方法”,期能“幼有所爱”。个体在毕生生活发展不同阶段中,扮演不同的家庭角色,领受与操作相对或绝对的“情爱”与“权力”,而终生存活在以上五种心理学的范畴之中。
如何经由学习系统,了解自己在家庭生活发展中,各个相对角色的行为与心理历程,将使得人类享有更幸福的家庭生活,让家庭这个中介变项,有利于个体之成熟与发展,更有利于社会发展与进化。
邀您一起研习《家庭心理学》,知而行之,成为家庭的“管理者”。
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