教育如果是一个产品，或许，学校教育是工业社会分工的产物，十几年的学习就是一条长长的流水线。选择流水线的是多数，但也有例外。
“有人学习是先快后慢，有人相反，但是学校要求学习的节奏是一致的，就会有孩子被淘汰掉。我的软件、英语包括做外贸都是上大学之后感兴趣自学的，所以我认为在学习里兴趣是最重要的，孩子对学科有了兴趣，你不用教，他自己也会想尽办法去学习。”徐雪金的理论是，先通过大量的阅读让孩子识字，掌握母语文化的钥匙，然后就让孩子接触到许多学科，从这里找到感兴趣的方向后，主要依靠自学，家长只提供平台。
有了这个念头，他把公司交给妻子打理，自己回家带孩子。他租了一个两室一厅的房子，把江西乡下亲戚的孩子接到义乌跟女儿当同学，开起了当时体制外教育流行的形式，私塾。“私塾开了一年，毕竟不是自己的孩子，教育受制于父母，过完春节后亲戚就把孩子送回学校去了。”徐雪金告诉记者，他开私塾是因为认可孟母堂的情况，可是后来又在网上了解到美国这种在家上学的形式，觉得这个方法更灵活更个性化，可以完全针对每个孩子的兴趣和天分设计课程。所以，徐雪金现在给女儿上的国学课、英语课虽然只有形式而不像学校教育一样注重效果，可是他并不担心。这一阶段里他对女儿的学习要求只在识字上，能够脱离父母的帮助看书就行，数学课、科学课、画画、手工的课程都停在寻找女儿兴趣方向的阶段。
周日早上，徐雪金带着女儿苏菲参加小朋友聚会
在研究女儿教育方式的同时，徐雪金还给女儿的教育找到了价值观。“教育也是价值观的问题，最后是信仰的问题。从在家教女儿开始，我就接触了基督教。我觉得《圣经》里提供了完整的价值观，首先要认识人，认识神。它明确告诉孩子，世界是怎么来的，人会堕落，要救赎，要神的宽恕，也要宽恕别人。”徐雪金和妻子去年在瑞典受洗之后，女儿的教育纲领里除了国学以外，还加上了《圣经》，他要按照基督徒的教育去培养女儿。
在给女儿上课和学习《圣经》的间歇，他办了一个在家上学联盟的网站，把自己找到的大量教育论文和咨询贴在上面，也给全国各地选择在家教孩子的家长提供认识和交流的平台。“一个人选择这样的形式不是很有信心，很孤立，没有安全感，参与的父母多了，可以互相交流经验，分享教育资源。”徐雪金计划在7月份办一次在家上学的研讨会，请有心得的家长分享自己的经验。
苏菲只有7岁半，刚刚开始识字，徐雪金的教育成果还不显现，他觉得住在大理学院里的康康是苏菲未来的榜样。康康妈跟徐雪金的理念相同，看重兴趣对孩子学习的重要性。13岁的康康原来在北京的中关村二小读书，后来因为经常生病，成绩在学校里排在中等，康康妈告诉记者，她和丈夫通过打拼在公司里都进入了管理层，孩子在班级里的学习成绩他们不是很能接受，索性就接回家自己教。因为责任重大，最开始康康妈不但没有信心，而且连家门都不敢出，同龄孩子都去了学校，她怕自己和孩子接受别人异样的眼光。大约过了一年的时间，康康妈才克服心理障碍，儿子的家庭教育也按照她设想的方向发展。她发现儿子的数学思维很好，就送他去学围棋，现在已经是业余五段。她还给儿子专门请了一个老师学习西方哲学。她自己是学英语出身，平时带着儿子一起读西方的文学名著。
不按体制内的大纲学习，康康妈也没打算让康康几年之后通过高考回到体制内，她给儿子准备了两条路，一条是全家正在做移民加拿大的准备，另外一条路是康康自己出国留学。康康妈告诉记者，康康出国的愿望特别迫切，所以自己就很努力，英语已经很好了，数学是国内的教材，科学就用的美国课本。最开始一段时间还需要康康妈来教，现在完全就看教材自学。因为学习出于兴趣，效率特别高，每天只学习几个小时，其余时间就安排户外活动，锻炼身体。康康妈告诉记者，儿子回到家里之后就不像原来那么经常生病了。到了大理之后，她还请了一个专业的教练教儿子打篮球。虽然只是孩子的兴趣，但是康康妈觉得只有专业的学习才能减少运动伤害，学得像模像样。
改变的家庭
把重心转向女儿的教育之后，徐雪金就想离开被工厂包围的义乌，找到一个安逸宁静的环境给儿女们成长。他看中了大理的景色和氛围，打算带着全家在这里生活一年到两年时间。他的妻子告诉记者，自己不喜欢大理春天风大，干燥和强烈的阳光。但是，从研究在家上学的理念开始，徐雪金对家庭模式也重新定义，家庭是最重要的社会单元，父母都忙着在外工作，把孩子放在学校里是不对的。现代生活已经家不像家了，现代教育也把家庭和教育分离了。其实，父母应该参与到教育中去，发挥家庭教育的功能。徐雪金夫妻把义乌的公司交给亲戚打理，徐雪金的妻子每个月看一次财务报表，其他时间就在家里买菜、做饭、照顾三个孩子和学习《圣经》。
不是所有的家庭都有徐雪金家这样不用工作的条件。4岁的磊磊跟着父亲在大理常住，母亲在安徽老家上班。磊磊是个勤快而有礼貌的孩子，他每天早上给父亲煎鸡蛋，因为个子太小，还要站在板凳上才能使用灶台上的电磁炉。吃完早饭，他和父亲一起到菜地里干农活，他能浇水和挖菜，每工作一小时可以从父亲那里赚到两块钱零花钱。他一般用零花钱买零食，在吃之前还要分给见到的所有人。
但是所有认识磊磊的人都告诉记者，他们父子刚来大理时候，磊磊不是现在这个样子。“他从小被我和他妈妈带大，娇惯得极端以自我为中心，从来不考虑别人。3岁上幼儿园之后，他看到别的小朋友东西好就要，人家不给他就使用暴力。不夸张地说，跟小朋友相处不到一分钟肯定能打起来，幼儿园没法上。”磊磊的父亲告诉记者，他可以强行把磊磊留在幼儿园里，让他自己在碰壁中学习跟别人相处和改变。但是，他更想用一种缓和的、不伤害儿子的办法来帮儿子改掉毛病。在安徽老家他找不到一个可以带着儿子上班的工作，但是他需要大量跟儿子相处的时间，他从网上找到了菜妈宋夏艳建立的蔬菜社区，这里可以提供他这样的条件。他带着磊磊吃住在大理的亲子社区里，作为交换，负责打理菜妈开在古城里的素菜馆。
37岁的宋夏艳有跟年龄不相符的活力，她跟一群孩子一起拿着颜料在亲子客栈的白墙上画画，也带着孩子们在地上的厚垫子上玩前滚翻和倒立。两年前她带着已经读到四年级的女儿希希从广东来到大理，把希希送进了崇尚灵性教育的那美学校。“灵性教育注重心灵的成长，知识只是一种载体，我认可这种新的教育思想，可是我觉得学校这种形式是旧的。虽然混龄排班已经比体制里的学校进步了，但是课程是固定的，它对大小孩子的吸引力不同。个性化的教育还是没有施展。”宋夏艳告诉记者，刚好那美学校有一段时间不上课，在空当期里她与女儿交流要比从前上学时多，她越了解女儿就越有信心走在家上学的道路。她在豆瓣网上开了一个朴实无华的教育之路小组，跟家长们分享大理的生活和自己的教育心得。
宋夏艳的理念在网上也受到家长们的认可。一对北京的夫妇，小孩刚刚1岁就决定将来让孩子在家上学，他们投资了宋夏艳现在经营的以亲子游学为主题的客栈，夫妻俩在北京做辞职前的工作交接，不久就会到大理跟菜妈汇合。客栈刚刚开业几个月，已经有许多有意向在家上学但是还下不了决心的家长带着孩子来这里考察，打定主意的几户人家已经在才村租了院子共同生活。还有几个妈妈带着孩子在宋夏艳的客栈里住上一两个月，继续体验。
磊磊的改变让父亲很有成就感。磊磊爸告诉记者，他是一个很传统的人，觉得自己打拼，事业有成也就是为了把财富留给儿子，那么不如把培养儿子当做事业经营。他以后也不打算把磊磊送到学校了，而是常住大理在家上学。亲子客栈将来的发展方向是一个共生社区，宋夏艳家、北京夫妇、磊磊家或者还有其他的家庭加入进来，一起劳动、生活、教育子女。这个转变没有得到磊磊母亲的认可。“她想到大理来做生意，可是大理没什么生意可以做成功，只能在共生社区里种地或者在素菜馆里当服务员。归根结底的争论就是一个女人能不能放下自己的生活追随男人和孩子。”磊磊的父母还没有就家庭未来的方向达成共识，目前只能搁置争议两地生活。磊磊爸会经常跟妻子通报磊磊的情况，但是他不让磊磊频繁跟妈妈打电话，那样会勾起磊磊对妈妈的依赖和想念。宋夏艳的丈夫只能利用假期来大理跟妻子和女儿团聚，他在广东的金融机构工作一时间还脱不开身，但是为了女儿而在40多岁改变的生活也在筹备之中。
更多来客栈的家庭还没有到决定生活模式的程度，他们还停留在要不要送孩子上学的阶段。一位广东来的母亲听了徐雪金对在家上学理念的介绍后告诉记者，这种教育模式需要家长很勤快，随时观察孩子的动向，要比送去学校付出更多。自己的心理准备不够，怕坚持不下来，没有勇气承担起教育孩子的全部责任。也有家长对这种“放养”方式有微词，从威海来的七七妈告诉记者，她是因为觉得学校上课效率太低才把孩子领回家的。今年9岁的七七保留着学籍，断断续续地上学、跳级，已经读到了初中课程。七七妈是觉得威海距离日本太近，心里总有核辐射的阴影，才带着七七到大理来考察生活环境。看到大理的孩子每天睡到九十点钟起床，吃零食、偏食，也不怎么学文化课，这跟七七每天7点起床外出跑步，上午户外活动下午读书自习的规律生活相差太远，大理的气候和户外空间也没办法跟她们在威海时出门几步就是松林、穿过松林就到了沙滩相比，再住一段时间她们打算回山东过自己原来的生活。
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