【读书】你成不了李小龙，可以成为生活的艺术家 |《生活的艺术家》李小龙

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《生活的艺术家》

——李小龙

落叶飘零

风和雨愉快地嬉戏

窗外的一片微黄的叶子

绝望地依附在枝丫上

我摘下叶子

给了它一个家

把它放在了书里

如果不是亲自读到，真不敢相信那个功夫巨星，有一颗如此细腻的诗意的心。

再欣赏以下一段摘录，以领略李小龙思想里的辩证与智慧：

谦逊并不是放弃自傲，而是用一种自傲替代另一种自傲。

是否存在发自内心或者出于天性的忍让，这一点很令人怀疑。忍让需要在思想上下工夫，也需要自制。同样，仁爱的行为也很少有不经过深思熟虑的。因此，它们有些是虚伪的、有些是矫揉造作和虚情假意的，这与我们的欲望和自私形成的制约很有关系。我们应该谨防那些认为没有必要装作善良和行为端正的人。这些连一些表面上的掩饰都不肯去做的人，往往是最堕落，最残酷无情的人。表面的掩饰通常是通向真诚的必不可少的一步，它是真诚情绪溢出和固化的一种形式。

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读了这本书后，你就会知道李小龙不单是一个武术家、动作巨星，还是一个能研究哲学、能写散文诗歌、有着弘扬中华武术与追求实现自我的信仰的艺术家。

《生活的艺术家》，主要通过对李小龙的日记、书信和生活感情等文字精心编著，真实地记录了“功夫巨星”李小龙一生的生活和思想。它给你呈现的不只是一个战无不胜的功夫之王，还是一个熟谙柏拉图与苏格拉底的哲学思想、运用老庄“无为”的道家思想去诠释功夫真谛的思索者。

李小龙不仅仅是一个武功高手，还有着哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员等多重身份。而在这里，我只想谈谈功夫与哲学对李小龙一生的影响。

功夫、哲学，是李小龙一生中最重要的两个主题。假若李小龙只学了功夫，没有在美国的大学里研读哲学，或许他就达不到后来的武学成就，也创立不出“截拳道”——拦截拳头之道。反过来，假若李小龙研读了哲学，却未曾修习功夫、未曾领悟功夫“以无形为有形”的真谛，那他也就未必深受老庄的道学思想所影响、所引导。

可以这么说，他那些对功夫的深刻理解、以及对人生的明了洞见，那些泉涌而出的智慧，都是功夫与哲学在他身上积极作用的结果。

初触哲学之时，李小龙原本是更热衷于向西方哲学探寻功夫之道，他认为这样的话，可以换一个角度去审视中国功夫。但在外走了一遭之后，他还是回到了老庄道学这里。水，是老庄道学中的核心意象。“水处下而不息”、“水无定形而容万物”、“水无利齿而能吞噬一切”，天下之柔莫若水，天下之刚亦莫若水也。

水的处下、水的无形、水的破坏力、水的以柔克刚，我们大都知道，但也几乎只停留在知道层面而已。李小龙却从中参悟了功夫不在“抗”，而在“避”；不在一招一式，而在无招无式。而这些理解都是他后来创立“截拳道”的雏形思想。

让我们根据演义里小说中的那些武学泰斗、侠之大者的记忆，试着在脑海中呈现出一代宗师该有的风采，看能否从中看见李小龙的影迹，能否看见李小龙立于水边，参悟着“水”的学问。

中国功夫的修炼向来就是自我的修炼，是“人的修行”。武学的旨意，并不在追求一招一式的杀人技，而是在强身健体的同时锻造习武者的身心，追求“无我、无心、无物”的空无境界。这恰与老庄道学相契合，与哲学中关于“意志”与“表象”的辩论相关联。而又恰好这三种东西都在小龙的脑子里，在那颗自信而热爱思考的头颅里碰撞、生出火花。正是这些，成就了一个独一无二的李小龙！

他并没有沉溺在由“好莱坞巨星”“功夫之王”等声誉名望堆砌起来的喧嚣浮华的名利中，而是始终葆有宁静的心境，有着明确的人生追求——在生活的每个层面都力求完美，渴望成为一个生活的艺术家。

如果不是英年早逝，我相信，他不但会成为武学上一代承前启后的开山宗师，更会成为他在不同场合里对不同人无数次谈及的“生活的艺术家”！这毋庸置疑。

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那怎样才是李小龙所追求的“生活的艺术家”呢？或者说，所谓的“生活的艺术家”该怎么去理解呢？

书中有这么一段论述：

李小龙明确地表达了他对人生的追求：“习武是我的个人选择，演员是我的职业。虽然我在生活中主要扮演的是这两个角色，但我最希望的是能实现自我，成为一个生活的艺术家。”而李小龙所说的“生活的艺术家”，是指一个个体的成长过程，即一个人通过运用自己的独立判断，成为一个在身体上、心理上以及精神上完整的人。

由是，所谓“生活的艺术家”，就是一个在身体上、心理上以及精神上都独立完整的人！

身体上的独立完整，就是强身健体、洁身自好。自幼习武，终成一代武学泰斗，却未曾耀武扬威、恃强凌弱，他在身体上自然是独立完整的。

心理上的独立完整，就是思想端正、独立思索。热衷在武学与哲学的探寻中，始终思考着功夫的真谛，而又在对“水”的格物致知中葆有一份宁静的心境，他在心理上自然也是独立完整的。

精神上的独立完整，就是解放自我、实现自我。截拳道，名为“拦截拳头之道”，实乃“走向自我解放之道”，放下一切招式套路，不拘泥于任何规则法则；他在力争自我上进的同时，却又无争于世，只求实现自我；他在精神上更是独立完整的。

身体上的独立完整是锦上添花，心理上的独立完整是举足轻重，精神上的独立完整是不可或缺。

总有人身有所困，甚至身有残缺，无法在身体上保持独立完整。但若他能在心理上、精神上保持独立完整，思想端正、独立思索，解放自我、实现自我，那我也认为他就是一个生活的艺术家。

而要解放自我、实现自我，就不能囚禁自我。用李小龙的话来说就是：

“一旦你有了圆心，就一定会有周长。在周长之内，以圆心为中心活动，你就成为奴隶。”

不要为自我设定中心，不要自我设限，生命才会有很多可能，人才能走更远的路、看更辽阔的风景。

而无论选择了什么样的职业、身份，只不过是选择了不同的道路。但只要人在路上、路在脚下，目的地、共同的目的地，都该是成为一名“生活的艺术家”。

有人会拐错路口，有人会死在途上，也总有人会抵达。虽不是所有人都会抵达，但每个人都该是——在路上。

只要在路上，就算成不了李小龙（事实上也不必要成为另一个李小龙），却有机会成为一名生活的艺术家。

- End -

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