人既要被繁华震撼过,又要被质朴感动过。

发布时间:2025-07-19 02:45

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“被包裹”的自我

查尔斯·泰勒说:现代的个体是“被包裹”起来的自我,而不是“通透”的自我。

通透的自我对所有“外在”世界的感觉和经验都保持敞开,而被包裹的自我却拒绝这些经验。因为我们的科学教育只教会我们概念,我们的经验可以是理智的、情感的、感性的,诸如此类,但它却并不是“整体的”。

现代个体在“主人叙事”中可能会寻找到他们的位置,但他们已然拒斥了这种叙事,而在此叙事之外,他们的缺失感或许永远都不会得到平复。

如果除开这些因素,则没有任何一种人类生活可以从“超越性”观点中获取“崇高感”,而这恰恰就是生活充实丰盈的来源。

我们感受到“某种更加丰富的东西”充盈着内心,因此,我们不可能在丧失信仰的情况下,仍能体会到“安详平静”。

[英]彼得·沃森《虚无时代》

高礼杰 译 / 上海译文出版社

每日意图 Vol.4155

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其实你就是

没有赶上你的时代的人们的镜子和副本

别人将是(而且正是)你在人世的永生

|博尔赫斯《适用于任何人的墓志铭》

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对抗孤独感最有效的方法并非更频繁的交流,而是更有意义的交往。有许多人乐在孤独中,他们可以独处多达75%的时间而不感到孤立。影响幸福感的最重要的是人际关系的质量,而非数量。

| ycdgr

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生活是在黑暗与光明、快乐与痛苦、信任与背叛之间跳舞,爱也是。无论你走到哪里,身边永远潜藏着小风险,但你也有无穷的力量去承受所有的暴风雨。

去爱吧,即使摔倒了,爬起来再继续爱。当你来到生命的最后一天,你会回头看,并意识到,体现你生命价值的,正是这些高峰与低谷间的起起伏伏。

丨伊米·洛《你的敏感就是你的天赋》

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人追求的终极自由,不是逃离枷锁,而是明白哪些枷锁根本不必戴。

| 毛姆《人性的枷锁》

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我们越来越不擅长使用自己的直觉,当我们要做出大胆举动时,第一反应是制订一个备用计划来削弱它。换句话说,我们不再信任自己的直觉,建立安全网的行为恰恰是迫使自己需要安全网的原因。如果你担心自己不会成功,你其实就已经失败了。

| Matt Higgins

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人尽量不要在同一个环境或同一种经验下浸泡太久,就好比一个人一整天都没有出门,且这一天也在家里重复着同样的刺激时,比如躺着玩手机,那么ta大概率会在夜晚触发一种因为过分松弛而无法凝聚起基本活力和睡眠调节能力的状态,或者说,进入了一种需要新的抚慰且无法将其它行动感受为抚慰的心境中。

这种经验的反面:你在外面忙了一天,或者游玩了一天,晚上回家后,那个情境传递的经验是“新”的,它形成了有效的刺激,哪怕放松也是一种刺激,你对这种不用做任何事就可以躺着的感觉是有“新鲜”感的,它能令你前一个阶段的疲累和紧张得到重新的组织。

| 崔庆龙

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生活就是

扛着铁锹走向荒野

一锹一锹地挖出未来

挖不动的时候就蹲下来喘口气

看云在天上跑

看蚂蚁在地上忙

然后接着挖

直到某天突然发现

那些深浅不一的坑连成了路

贫瘠的沙土里冒出了嫩芽——

原来最笨拙的坚持

也能让荒野开出花来

| 李娟《遥远的向日葵地》

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你做什么都没关系,只要做点什么,“行动产生信息”。在某个时刻,你得停止研究,并尝试做点什么,什么都好。你尝试的第一件事几乎肯定不会成功。别放弃,去试试下一件事,然后再试试下一件事。因为这就是这个世界的运行方式。你必须多射几脚,才有可能最终进一球。

| Cedric Chin

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人既要被繁华震撼过,又要被质朴感动过,这两种体会之间,丈量着一个生命能够拥有的宽度。

繁华这种东西,只要一头扎进去,总有一天是要见质朴的。

质朴却不行,若此生没有见识过繁华,质朴不过是一种生活习惯和状态而已,永远没有被质朴感动的份儿。

一个人要成长,曾经背叛过的自己在岁月里堆积如山,人自暗,所以才需要自明。

|《半山文集》

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「你很理性你可以承受任何代价,可以及时止损,不去联系不再打扰。你可以亲手推开在乎的人和事,你又理智又清醒,但可悲的是,你是一个感性的人,所有的情绪你一样没躲过,讨厌自己的清醒理智也讨厌自己的感性。」

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