人与自然和谐相处的内涵和本质.docx

发布时间：2025-08-26 19:38

慢生活艺术倡导人与自然和谐相处，回归生活的本质。 #生活乐趣# #生活艺术# #慢生活艺术# #生活审美观念#

一、人与自然和谐相处的内涵和本质

和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。一个生态系统，尤论

是在全球、地区，还是局部区域，都是复杂的牛物群落与所处的环境(包括水、

大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统，水是其中最活跃、最重要的控制性要素。在润泽万物的同时，水又以其自身的

丰枯规律、动力特性，影响着整个自然界的演进和变化。生态系统所有生命要

素因水而生，依水而存，对水的量变和质变十分敏感。兴水利、除水害，人类

社会在与水的相依相伴中，在与水的抗争中，得到了繁衍和发展。在治水中处

理好人与自然的关系已经成为人类持续生存和发展的重要任务。

所谓治水中坚持人与自然和谐相处，就是指以人为本，坚持人与自然关系的平

衡与协调。在整个流域生态系统的框架下，处理好人类活动与水利水害的关系，合理地趋利避害，正确对待洪水、干旱等自然灾害，降低水污染等人为灾害，

在将水对人类造成危害的程度降低到可以承受的同时，尽可能降低人类活动对

水体循环的干扰，减少人对水的侵害；处理好人类取用水与自然界其他用水的

关系，将水资源的开发利用控制在能够保持水体基本功能、水资源可以持续利

用的状态，使水在为人类造福的同时，能够为整个自然界造福。

在治水中坚持人与自然和谐相处的观念，反映出价值取向的变化。由“以人为中心”和人控制自然、统治自然的价值理念，转变为以人为本、全面、协调、可持

续发展的理念，强调人与自然和谐发展，共同进步。在治水中坚持人与自然的

和谐相处，体现了思维方式的变化。由孤立的、单目标的思维模式，转变为系

统的、全面的、辩证的思维模式，由以往的经济增长为唯一目标，转变为经济

增长与生态系统保护相协调，统筹考虑各种利弊得失，在改造自然满足人类需

要的同时，约束人类自身的行为，兼顾自然界的和谐与稳定。人与自然和谐的

理念涉及治水的方方面面，从思路、对策、措施，到规划、设计、管理，都需

要不断探索，不断实践，不断创新。

二、人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是

人类总结经验教训后的必然选择

在工业革命之前的漫长历史中，生产力水平相对较低，人类活动对自然界的影

响较小，人与自然保持着相对和谐的状态。在哲学上，强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为，“天地与我并生，而万

物与我为一”，人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张“自然无为”，认为人在自然和社会面前是无

能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点，造成了中国占代一种人与自然亲近

和谐的关系。在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”进行

避洪，“疏九河”进行分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，左右游波，宽缓而不迫”进行行蓄洪，这些都足这种思想的反映。在水土资源开发上，先秦

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