品质生活的心法——《少而美的极简生活》

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看过《梦想改造家》，我被那些改造过后的房间惊羡到。

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但看了节目回访，看到那些被改造的屋子，又为委托者糟蹋了设计师的心血而难过。

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我想委托者也不是故意的，因为他们刚看到改造后的房屋的惊喜与感动是如此真实与生动。我想他们只是没有与之匹配的生活态度或习惯。

这也让我意识到品质生活不是一种视觉，不是仅仅靠改造的房屋外貌就能维持，须得修炼品质生活的心法——体验及调动内心的积极感受，注重清扫与整理、控制物欲，过一种少而美的极简生活。

日本人好像比较习惯将整理收纳与人生联系在一起，比如《怦然心动的人生整理魔法》，比如这本书。实际上虽然作者不一样，但是很多理念是相通的。

我个人觉得《怦然心动的人生整理魔法》更侧重于品质生活的技法——整理与收纳的技术。《少而美的极简生活》则更侧重于品质生活的心法。人的本我是追求快乐自由的，要清扫、整理、控制物欲，这都是违反本能的举动，所以《少而美的极简生活》加入了修行的心态。这也使得《少而美的极简生活》不仅仅局限于整理收纳，还可以运用于其他方面。比如在穿搭方面，可以运用《少而美的极简生活》其中的摒弃执念，形成自己的穿衣风格。比如体态方面，不是要取悦他人，而是把坐站走蹲内化成一种修行。

技法和心法都重要，如果真要抱着一种类似“我和你妈一起跳进水，你只能救一个人，你救谁”的执着想法，定要让它们决一高低，我认为是心法更重于技法。如果心法没有get到，那我们即便是懂得收的方法，也会觉得麻烦，懒得动手。难得收拾一次，干净整洁了的屋子，也会如同那些被改造的房屋，干净整洁难以持久。

我从这本书中总结出品质生活的三大心法：

1、 “行住坐卧皆修行”。

“行”即行走，“住”之站立，“坐”指坐下，“卧”指睡卧。“行住坐卧”包含日常生活的一切行动。通过对行为举止的规范，得到心灵的磨砺。而扫除就是打磨自己的内心。书中多次强调扫除与坐禅同等重要的修行。（我读到这的时候，脑海里就浮现了《天龙八部》里的扫地僧。）屋净心静，屋乱心乱。房间凌乱，我们的举止与语言也会变得粗暴。房间杂乱，是因为心绪混了，虽然不妨碍他人，但自身杂念缠身，就是最大的困扰。“一扫除二信心”。心情不好时，可以先打扫房间。扫除是整理内心、严明自律的第一步，是重中之重。而且扫除，能昂我们把注意力集中在眼前的事情上。把扫除当修行，抵抗惰性。

2、 控制物欲，摒弃执念。

物欲横流的当下，有些人容易一遇到“618”、“双十一”、“双十二”、“店庆”等促销节点，就不管用得着用不着都买了屯着。总觉得买了是拣了便宜，不买就是吃亏；看到什么流行，别人拥有的自己也想有；宁愿花同等价钱买很多件便宜的衣服，也舍不得买一件好的衣服；不合适的物品用不上或不喜欢，但是又舍不得处理(比如我，喜欢网购衣服，觉得便宜，但是买回来试的时候，觉得还行，剪标、清洗，然后第二天不喜欢，就丢到一边去，扔了舍不得，觉得对不起它，穿吧觉得对不起自己)……

实际上，这是我们的物欲与执念在作怪。

而老人爱囤东西，一方面是与他们的生活经历有关。经历过贫瘠的生活，他们对物质短缺有着执着的恐惧，囤积让他们产生安全感与满足感。另一方面是书中介绍的，与文化有关，欧洲人属于石文化，建筑物是以百年甚至千年为单位的。一旦建好了，不会去破坏，有所损坏也能修理继续使用。中国和日本是属于木文化，我们可以切身感受木材的腐朽破败，无法抗拒以旧换新的诱惑。

控制物欲，不是通过物质，而是通过环境来体现内心的丰饶。不是抱着舍弃什么的心态来断舍离，而是抱着留下什么的心态来控制物欲与执念，努力过着少而美的极简生活。

3、 择后，他己。

对人际关系和些物品进行分类，舍去后，留下些品质好的。“他己”，把他人或物品当作自己的分身，加以爱惜。品质好的人，要长期打交道，关系要加以经营；品质好的物品，反复修缮保管，长期且爱惜地使用。人生最大的浪漫，就是把时间和空间浪费在有价值的人与事物上，慢慢地体会物转星移，四季更迭。

网址：品质生活的心法——《少而美的极简生活》 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/1254757

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