曹璇玑丨艺术并非阳春白雪，而是细微又普遍……

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艺术家赵海涛 作品

被误解的艺术，你视而不见

文/曹璇玑

疫情期间自我隔离，我从一个每日奔走在各艺术区，张罗展览、策划、评论的「艺术工作者」，摇身变成一名每天侃侃艺术、哲学的「十八线女主播」。

说实话，失落感是有的。尤其是零零星星那几个路过直播间的人数，在我讲文化、艺术时瞬间清零，那种落差感便显得尤为突出了。

「你们是阳春白雪，我们是下里巴人。」

「你们做艺术的都是两脚离地不食人间烟火，而我们需要柴米油盐酱醋茶，摸爬滚打这一生。」

「……」

不可否认，人间百态，个人生活方式不同，亦会随年月累积，建起高墙林立，不再会去尝试理解未知的领域。但是，我们亦需要知道：作为一个人来说，习惯了营营役役的生活，并不意味着，它能回答你人生的所有的问题，尤其是终极问题。

人，还是要依赖精神世界，才能被最终安慰和解放。

而艺术，便是这精神世界中不可或缺的一员。

海德格尔说，通往真理的栖息之路，一为「思」，一为「诗」。

如果说，思是偏向头脑的思考方式，那么诗，便是艺术的呈现。

等等，现在应该就有人提出意见了。

「又是艺术，又是思考，又是真理，又是哲学，越来越深奥和听不懂了！」

其实，这只是几个名词而已。代指词汇，不要被它们唬住。

我们对各种名词望而却步，是因为现代教育体系下的我们，太容易形成金字塔式的思维方式：即一切经验和认知，都是由低到高，由下到上的。殊不知，其实事情并没有那么复杂，或者说，没有那么「高不可攀」。

我们对这个几个词，可以尝试换另一种角度去理解：

「哲学」是一种看待世界的方式，是最基础的。

「艺术」是一种生活方式，是最细微和普遍的。

哲学的话题我们找时间再讨论，今天就来说说，为什么艺术并非「阳春白雪」，而是细微又普遍，是与我们每个人都息息相关的事。

又活了一天，请问您感觉如何？

这个世界上，什么永不会偷懒？是时间。

日升月落，人一天24个小时，不断在我们一呼一吸中消逝。人从出生到世界上的那一刻起，就是在不断的奔向死亡。那么，如何对待自己有限的生命时光，就变的尤为重要了。

人有所得、有所失，这都是正常的。但是，人是否能从日常生活中获得幸福感和满足感，这却是一种能力。这种能力一旦拥有，那其实在某一种层面上来讲，人生的得失似乎也都不太那么重要了。

这种能力是什么呢？就是一种能够从生活中体味到美的能力，也是艺术能赋予我们日常生活的最基础和细微之处。

比如一杯清茶，散着幽香，古乐燃灯，与知己闲谈。

比如从干净而整洁的冰箱中，取出一颗新鲜的蔬菜，制作摆盘精致的料理，给爱人和孩子品尝。

比如从跳蚤集市，淘到一两件心仪的摆件，如获至宝带回家中，摆在从其他地方淘回来的架子上。

比如打开一张尘封已久的CD，随悠悠乐声响起，往事历目，回忆怅然。

聆听一曲古琴

这一切最细微的体验，都是艺术所赋予的，它在人们的日常生活中，一点一滴细微的穿插在各个角落，就看人们如何去发现，去挖掘。一旦发现了它，它就开始展现自己独有的魅力。让人们开始从点滴中，从自己内在的人生中，逐渐感受到人生的另一种价值，一种喜悦感和幸福感。

所以，艺术总是与人相关的，人的每一天，每一时，每一刻。你了解了艺术，看到了生活中的美，体味到了那份幸福，那人生的每一天，都会变成一种馈赠，从而对下一天又充满了期待和向往。美的生活体验永远为人生价值感赋予了积极的力量。

反之，日常生活就真的只剩下柴米油盐酱醋茶，单调乏味，日复一日。

同样的生活日常，却演绎了不同的人生体验。

所以，今天又活了一天，你感觉如何？

你们觉得我今天好看吗？

想来大家也跟我一样，刷抖音都成了日常习惯。这个app为什么这么火？上到九十下到小童，不分男女老幼，或录视频或开直播。有人归功于抖音美颜功能、道具功能强大，而其实忘记了最大的功臣，是谁呢？是前置摄像头。

抖音直播

手机的前置摄像头仿佛是一个打开人类自我审查能力的魔咒。在网络发达的今天，一个个摄像头裹挟着被塑造出来的个人形象，在网络中互相博取关注度。这是庞大的社会现象，也是当代人的普遍现象。这些现象的基础，就是人对自我形象认知的觉醒。即人认识自己，人观察自己，人塑造自己。

于是问题就来了，在这个过程中，如果没有艺术的参与，就会变得一团糟糕。

因为艺术的最基本的能力，就是教人「美」与「丑」。

说简单点，就是啥好看，啥难看。

说复杂点，就是什么东西值得我们喜欢，什么东西并没有这个价值。

因为美和丑并不总是形式和外表的东西，更多的关乎到事情的正确与否。

所以我们说艺术与真理是关联的 。

所以我们讲「真、善、美」与「假、恶、丑」。

这就是为什么蔡元培先生提倡「美育」，美的教育最终要回归到心灵之中，试想当一个孩子在抖音上模仿大人浓妆艳抹，花枝招展时问观众：「你们觉得我今天好看吗？」我们该反思的应该是什么？

是该怪罪孩子的家长不好好教育，还是该反思我们现在普遍缺失最基本的美、丑辨别能力？

所以，审美培养与个人教育关系甚密，不要认为艺术只关乎谈天论诗的阳春白雪，艺术作为审美教育，与我们每个人都息息相关。

如果美、丑都不分，我们人还能分辨什么？

你知道吗？神按照自己的样子创造了人。

无论是西方还是我们中国，人类的来源都有一个普遍的说法，那就是：神按照自己的模样创造了人类。

女娲造人

上帝造了人，将万物交给人掌管。

女娲造了人，为人类祛魔补天。

天地人三才，人居其间。

佛说，众生皆可成佛，然人身最为难得。

当然，如果按照现代世界尤其以理性著称的观点来看，这些种种只不过是人类谬赞自己，证明自己存在感的一种方式罢了。

然而，我们不得不承认的是，我们愿意去谈论乃至歌颂人性中美、真、善的一面。甚至很多时候，我们无法道明它的由来时，就会为其赋予神性——一种究极的、不可名状又神圣不可侵的东西。

这种东西赋予到人类身上时，所体现出的就是人类极其美好的品质：无畏，坚韧，勇敢，无私，智慧，善良，真诚，博爱……

已经承载并显现出这些品质的极为少数的人，被称为神的使者、圣贤之人、开悟者。

中国人讲，人人皆可成圣成贤，人人皆可成佛。

说的，就是人人皆可具有这种能力。孟子言人性本善，然世人往往无法通透，只是因为人类被遮蔽了本性。

那么如何还原人类的本性，回到人的本来面目呢？

中国人讲礼仪，讲音乐，讲典籍，讲规范，讲品格，讲修养，讲内在的功夫，说的就是帮助人回到他应有的样子。

而这些方法，有很多都是以艺术的形式体现出来的。

我们常说艺术陶冶情操，殊不知，它是在帮人回到他自己本来的样子。

这就是美育的真正根本所在。

乱世之中，只有一个圣人，那他只能隐居山林。

只有世间崇圣尚贤成风，才能国泰民安，万事兴乐。

而艺术，就具有开启这条道路的能力。

可谓知美丑，明是非。

道德、美育与社会凝聚力是相辅相成的。尤其在我们中国，修身、齐家、治国、平天下这一脉自古传之，美育最后通往的一定是社会责任。

从个人生活体验的细节，到心中美丑分辨，再到家国天下的责任感和凝聚力，可以说，艺术的角色其实无所不在。人们看不到它，或者觉得相隔甚远，那都是出于陌生和误解。我希望通过这篇文章的分享，可以为各位读者打开另外一扇通往艺术之路的大门。

希望艺术能够伴君左右，体味人生，共同成长。

2020.2.15

于香港居所

关于作者：曹璇玑

香港新亚研究所哲学博士

哲学，心理学，艺术家，插画家

品牌策划，企业文化

香港儒艺青年文化协会创始人

“喜马拉雅”有声节目：璇玑哲艺

网址：曹璇玑丨艺术并非阳春白雪，而是细微又普遍…… https://www.yuejiaxmz.com/news/view/1355432

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