82]一刹那＝0．018秒 我们在日常生活中.经常可以见到“刹那 .“瞬间 .“弹指 .“须臾 等字眼.似乎都表示非常短的时间概念.但它们具体有多长时间古代梵文上面这样写道:“一刹那者为一念.二十念——青夏教育精英家教网——

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82]一刹那＝0．018秒

我们在日常生活中，经常可以见到“刹那”、“瞬间”、“弹指”、“须臾”等字眼，似乎都表示非常短的时间概念，但它们具体有多长时间古代梵文《僧祗律》上面这样写道：“一刹那者为一念，二十念为一瞬。二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，我们可以推算出具体的时间：一天一夜有24小时，其中包含30个“须臾”，或者12000个“弹指”，或者24万个“瞬间”，或者480万个“刹那”。细细算来，一昼夜有86400秒，所以，一“须臾”等于2880秒，一“弹指”等于7．2秒，一“瞬间”为0．36秒，而一“刹那”只有0．018秒。

摘自《青年博览》第3期

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81]一定要洗七遍

上课时教授讲“WTO条款”，大家昏昏欲睡。为了醒瞌睡，教授使出看家本领，讲了一个故事。

一个在日本的中国留学生，课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍。果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不避讳，说：“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗少洗两次嘛。”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。

餐馆老板偶尔抽查一下盘子清洗的情况。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并责问我们这位留学生时，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗”老板只是淡淡地说：“你是一个不诚实的人，请你离开。”

为了生计，他又到另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要”第二家、第三家……他屡屡碰壁。不仅如此，他的房东不久也要求他退房，原因是他的“名声”对其他住户多是留学生的工作产生了不良影响。他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去，因为他影响了学校的生源……万般无奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新开始。他痛心疾首地告诫准备到日本留学的中国学生：“在日本洗盘子，一定要洗七遍呀”

“这就是WTO的规则”教授厉声棒喝。我们不禁悚然动容，睡意全无。

摘自4月11日《南方周末》，作者王静

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80]一道台球题

请不要做笔记您在读每个句子时设想一下情景，然后您再读下一个句子，再设想一下情景。1、请您放下一个白色台球2、请在白球左边加上一个红球3、请在白球右边加上一个蓝球4、请在蓝球的右边加一个黄球5、把黄球推到红球和白球之间6、再在最右边加一个绿球现在请您把球的顺序排列出来，并尽量不再看上述文字。其实，这道题目非常简单。如果您毫不费力地读一两遍就可以做出这道题目，那您肯定是借助了一些图像。因为您用了您的右脑，并把这些抽象的句子变成了相应的画面。对，这就是一种对于我们大脑的全新的记忆功能。

摘自1月9日《新闻晨报》

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79]一本小人书泄露的秘密

1934年，美国情报机关搜集到一本普通的日本儿童读物---少儿连环画。但是经过仔细研究之后，发现了这个弹丸小国野心勃勃的未来扩张计划。尤其是书中的一幅插图，将日本人的这一野心暴露无遗。插图上画着两个杀气腾腾的日本小孩站在一幅“帝国新地图”上，一个身着陆军制服，头戴钢盔，荷枪实弹；另一个身着海军制服，两手高举着，嘴巴大张；他们脚底下的地图包括整个太平洋，从菲律宾群岛到旧金山和马雷岛；小小的日本太阳旗象征着日本进行征服的踏脚石，一面插在标明为菲律宾的地方，另一面插在关岛，第三面插在夏威夷，第四面插在旧金山；身穿陆军制服的小孩站在菲律宾和夏威夷海岛上，穿海军制服的小孩一只脚踏在关岛，另一只脚踏在马雷岛，这象征着日本陆海军所觊觎的不同目标。

如果说原来美国还对日本人遵循和平原则方面抱有任何幻想的话，这幅图画就驱使这种希望和幻想烟消云散。这本读物充分说明美国已面临着严重的危险，它促使美国情报机关不得不将注意力集中到来自远东的威胁。紧接着情报人员将原书连同译文一起送交白宫，立刻引起了罗斯福总统的注意，他在看了这本书后既感兴趣又感震惊。这本书对后来罗斯福总统制订未来政策时产生了很大的影响。

1941年爆发的太平洋战争，终于印证了美国情报机关从这本普通儿童读物中所发现的秘密。　　　　　

摘自《科学大观园》第9期作者宋祖兵

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78]学会选择

有这样一则寓言：场院上，一头毛驴要吃草，毛驴左右两边各放着一堆青草，岂料，毛驴犯了难，先吃这一堆还是先吃那一堆呢毛驴在犹豫不决中饿死了。

《聊斋志异》中的一则故事更耐人寻味：两个牧童进深山，入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大树，两树相距数十步，片刻，老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去……这样老狼不停地奔波与两树之间，终于累得气绝身亡。

驴饿死，狼累死，其原因是共同的：不会选择。人不也一样一个人一生中的每时每刻，其实都是在选择中度过。有人这样说：品味人生，最大愉快莫过于做出选择，最大痛苦也莫过于做出选择，所以，每个人都应该学会选择。

摘自《公共关系》2001年第1期，作者周烨

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77]选择生活

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火”原来他忘了要火了；接着出来的是法国人，只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个；最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。

摘自2001年4月3日《粤港信息日报》作者王强

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76]修建自己的码头

有一个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但到头来，都以失败告终。他非常苦恼，就跑去问他的父亲。他父亲是一个老船员，他意味深长地对儿子说：要想有船来，就必须修建自己的码头。儿子听了这话沉思良久。这之后，他不再四处尝试，而是静下心来，好好读书。后来，他不但上了大学，而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来，希望他能够加盟，而且待遇好得惊人。

人生就是这样有趣。人生的道路，看起来好像很曲折，但事实并非如此，做人如果能够做到抛弃浮躁，安定自己的内心世界，锤炼自己，让自己发光，就不怕没有人发现。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来。人这一生，出身、地位、身份并不会影响你所修建的码头的质量。但是恰恰相反，你所修建的码头的质量，却会影响到你这里停靠的船只。你所修建的码头的质量越高，到你这里停靠的船只就会越好，而你修建的码头越大，停靠的船只也会越多。

努力为自己修建一座高质量码头。这是人生最好的忠告之一。

摘自2001年3月28日《健康时报》作者王虎林

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75]心灵的缺口

一个日本人在海上救起了一个溺水的人，记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄，不想英雄却对着镜头无奈地大摇其头。记者让他讲出自己真实的想法。他说：现在我想起来可真后怕呀海水那么深，那么凉，那个人又那么重，有一刻我以为自己是必死无疑了。我多么不愿意就这么死了呀。所以，我想在这里告诉你们，我再也不愿意重复这样的人生体验了，从今以后，至少10年间，我决不再下海营救溺水的人。

金井肇先生日本教授是这样评价这件事的：对生命的崇敬使这个人毅然去救助生命；对生命的崇敬又使这个人毅然决定不再去救助生命。这是两种真实。一个人的道德价值体系是不可能也不应该建成空中楼阁的。如果心灵有了缺口，那也不要怕，“美好”的种子常常会从“丑恶”的土壤中萌生胚芽。

摘自《东西南北》2001年第3期作者张丽钧

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74]想象和拼揍

很久以前，一位哲学教授厉声斥责我：“你毫无想象力，你将一事无成”我觉得他太不公道，当着全班同学的面就和他顶撞起来，教授微笑着，叫我到黑板前面去，画一头想象的野兽。我拼揍了一头野兽：教授的头，猪的身子，鹰的翅膀，鱼的尾巴和鹿子的腿。同学们嘻嘻哈哈地笑起来。教授对我的大作却不屑一顾。

“你看，”他说，“你并没有想象出任何东西。你所画的只不过是把看到过的东西凑合拢来而已，这种玩意儿谁都会画。只有杰出人物才懂创造，平庸之辈只会拼揍。”

摘自2001年10月4日《广州日报》作者斯洛恩·威尔逊

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73]相信你的希望

有一天，汽车大王亨利·福特，偕同爱迪生在一处偏远的农村驾车兜风。在一处农舍边，这两位闻名世界的大人物，看到一个小孩正在锯木材，小孩年龄大约十岁左右，技术却十分熟练，更难得的是他看到陌生人一点也不怕，与一般的乡下小孩有很大的不同。

亨利·福特的童心大起，于是便走上前去帮他拉锯。可是很明显的，福特的技术与小孩相去甚远。小孩也不以为忤，甚至还耐心地指导福特。

过了好一会儿，福特终于忍不住说道：“阁下可知道，你正跟亨利·福特在锯木材”只见那孩子好像没事人似地回答：“我不知道，可是我要告诉你，你是跟罗勃·李在锯木材”

后来亨利·福特竟把那辆崭新的福特车送给那个孩子。

不要相信云，要相信阳光，在你的信仰中要有信心，相信你的希望，不要相信你的损伤。

摘自2001年《知音》10月上半月版

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