废品生活
手工艺品创作:用废旧物品变废为宝,提升生活品质 #生活乐趣# #生活日常# #慢生活理念# #日常手作DIY#
内容简介 · · · · · ·
【内容简介】
没有人喜欢垃圾。垃圾肮脏,而且是“没用”的,不是吗?然而,大城市每天生产的垃圾,却吸引了小玲、丽雨这样的年轻姑娘带着嗷嗷待哺的婴儿,从农村老家搬到大城市郊区;我们毫不吝啬地丢弃的衣服鞋袜,流转到像冷水村一样的城乡接合部,却成为马大姐和老乡大姐这样的拾荒女性的一种矛盾的骄傲;我们每天丢弃的一次性水瓶和餐具堆积如山,它们却和年轻人小张的创业梦交织在一起;而我们的生活垃圾,更构筑了许多像大熊、星星、李涵般在废品场长大的小孩,最独特的童年记忆。
本书就像一部以文字为载体的影片,用平视的、细腻的镜头,以社会学、人类学的视角,借由对在北京居住和生活的十位拾荒者的走访与记述,呈现了这个群体的日常点滴、内心独白和家庭故事。通过审视废品、废品经济、收废品人,作者尝试重新看待这个城市的消费与浪费,重新理解废品回收经济和空间如何与我们息息相关;通过了解废品从...
(展开全部)
【内容简介】
没有人喜欢垃圾。垃圾肮脏,而且是“没用”的,不是吗?然而,大城市每天生产的垃圾,却吸引了小玲、丽雨这样的年轻姑娘带着嗷嗷待哺的婴儿,从农村老家搬到大城市郊区;我们毫不吝啬地丢弃的衣服鞋袜,流转到像冷水村一样的城乡接合部,却成为马大姐和老乡大姐这样的拾荒女性的一种矛盾的骄傲;我们每天丢弃的一次性水瓶和餐具堆积如山,它们却和年轻人小张的创业梦交织在一起;而我们的生活垃圾,更构筑了许多像大熊、星星、李涵般在废品场长大的小孩,最独特的童年记忆。
本书就像一部以文字为载体的影片,用平视的、细腻的镜头,以社会学、人类学的视角,借由对在北京居住和生活的十位拾荒者的走访与记述,呈现了这个群体的日常点滴、内心独白和家庭故事。通过审视废品、废品经济、收废品人,作者尝试重新看待这个城市的消费与浪费,重新理解废品回收经济和空间如何与我们息息相关;通过了解废品从业者的工作和生存空间,进一步认识我们的城市成员、城市化,以及中国的现代性问题。
--------------------------------------------
【编辑推荐】
在垃圾分类大潮中,当被问到“你是什么垃圾”时,别笑,垃圾确实是我们的一部分……
本书以社会学的视角,将垃圾作为一种标志、一个节点,带出我们身处其中的巨大的物质网络,此间,万物皆相关联。垃圾与城市,拾荒者与我们,相互映照,共同构成一幅“人类世”的山水画。
在垃圾分类大潮中,拾荒者的角色是什么、功能是什么?他们受到了什么样的冲击?他们可以做什么?我们又可以为他们做什么?
这些问题,正是本书带给我们的启示与思考。如作者所言:“社会科学有责任给大众提供一种全新的看待垃圾的眼光,讲述一个完整的关于‘物的社会生命’的故事。”
--------------------------------------------
【媒体推荐】
此书另辟蹊径,带你进入“垃圾”的世界;作为人文关怀和学术思考的结合,是对现代的、消费的大城市生活的绝佳反思,深刻而富有趣味。
——陈冠中(作家)
“收废品的人”是都市生活中的“隐形人”。人们天天看见他们,但又似乎从来看不见他们。《废品生活》引领我们去端详凝视这些人——不仅仅是去发掘他们的卑微与挣扎,更是去发现他们如何在卑微与挣扎中构建自尊和“意义”,以此捍卫人之为人的完整。富有同情但不煽情,好看但不失学理,是一部理解当代中国的人类学力作。
——刘瑜(清华大学人文社会科学学院政治学系副教授)
买买买,也是丢丢丢。嘉明与劼颖的《废品生活》是一部描绘收废品人的民族志,也是一幅“人类世”(Anthropocene)的山水画,揭示垃圾并非中国经济奇迹的废渣或副产品,反而是现代生产方式的核心,所谓垃圾围城,垃圾就是当代生活的隐喻。作者以人类学家的眼光,以物观我,见微知著,从废品出发,观照中国的盛世背后,社会的建构重组、空间的流转变幻、百姓的得失寻觅。
——卢思骋(世界自然基金会中国总干事)
作者简介 · · · · · ·
胡嘉明,香港中文大学文化与宗教研究系副教授,美国哥伦比亚大学文化人类学博士。研究领域为当代中国的国家、社会、文化、资本的交叉博弈关系。曾出版探讨乡土文化与国族话语互动的专著《延安寻真》(2018)。论文曾发表于The Journal of Asian Studies、Modern China、The China Journal、Cities、Urban Geography、Ethnology、China Perspectives等期刊。
张劼颖,中国社会科学院社会学研究所助理研究员,香港中文大学人类学博士。研究领域为科学技术社会研究(STS)、环境人类学、废弃物、劳工。曾在《社会学研究》《开放时代》等期刊发表论文多篇。与废弃物相关的研究包括《中国高速城市化背景下的垃圾治理困境》《废品和垃圾从业者的工作、生活和主体性》《环境治理中的知识生产与呈现——对...
(展开全部)
胡嘉明,香港中文大学文化与宗教研究系副教授,美国哥伦比亚大学文化人类学博士。研究领域为当代中国的国家、社会、文化、资本的交叉博弈关系。曾出版探讨乡土文化与国族话语互动的专著《延安寻真》(2018)。论文曾发表于The Journal of Asian Studies、Modern China、The China Journal、Cities、Urban Geography、Ethnology、China Perspectives等期刊。
张劼颖,中国社会科学院社会学研究所助理研究员,香港中文大学人类学博士。研究领域为科学技术社会研究(STS)、环境人类学、废弃物、劳工。曾在《社会学研究》《开放时代》等期刊发表论文多篇。与废弃物相关的研究包括《中国高速城市化背景下的垃圾治理困境》《废品和垃圾从业者的工作、生活和主体性》《环境治理中的知识生产与呈现——对垃圾焚烧技术争议的论域分析》《废弃物治理的三重困境:一个社会学视角的环境问题分析》《从“生物公民”到“环保公益”:一个基于案例的环保运动轨迹分析》,以及Living with Waste:Becoming “Free” As Waste Pickers in Chinese Cities等。
目录 · · · · · ·
中文简体版序
导言:废品的政治与文化
第一部分 城市采矿人:废品回收作为非正式经济
1. 回首跌宕京漂路:一个女收废品人的口述创业史
2. 低端企业家:北京收垃圾,老家拾尊严
3. 底层的生存策略:从“超生游击队”到“黑心小作坊”
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
对于“非正式经济”或者“非正规经济”,学者黄宗智(2009)提醒我们,这是目前发展中国家最大的非农群体就业领域。所谓“非正式”,是指它并非现代的、工业的、城市的企业或者经济部门,也不是传统的农业领域。它在“传统”与“现代”之间。在农业人口城市化过程中,事实上大量的农业人口并未被完全吸纳进入全然现代化的经济部门,而是进入传统与现代部门之间的中间领域。黄宗智(2008)认为“非正规经济”最确切地概括了这种城市中的低层次就业情况。这些城市底层的新兴劳工所从事的,不是稳定的、被纳入国家福利系统和劳动保障体系的工作,而是在小规模的、零散的,不被国家管理、法律规制的经济单位中,提供廉价的劳动力。这个领域吸纳了大量从农村来到城市的剩余劳动力,同时也创造了城市中劳动报酬低微、欠缺福利的“次级公民”。 (查看原文) 赵心心 1赞
> 全部原文摘录
喜欢读"废品生活"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器

14.00元

15.00元
喜欢读"废品生活"的人也喜欢 · · · · · ·
5 有用 短章 2020-05-25 20:34:33
在一个不允许(或者说轻视)国家、权力和资本在场的制度分析框架里,我们最终收获的是一个崭新的分析视角、范畴和可能性,还是一个与现实渐行渐远因而缺乏解释力的扁平本体论 (flat ontology)?
0 有用 十三省 2021-04-08 09:47:55
选题是个好选题。 国内的书评还是太偏吹了(尤其是出版社自己的公号推文),这书可以说就是罗列了北京郊区某村十来个收废品家庭的访谈调查,加上一些作者提出的问题和总结,问题提得不错,没有得到恰当的展开和解答。我觉得比《岂不怀归:三和青年调查》还要低一星。
1 有用 Abbie 2020-03-26 21:27:40
核心内容: 1.本书是两位人类学家十年的走访和记述。 2.作为消费时代环境保护的守卫者,不同于我们的想象,废品回收是一项需要极高专业性的工作。从称重、计量到对废品材料的辨别、估价、处理,再到寻找货源和渠道、与下家和上家讨价还价、公关,这些都需要拾荒者不断学习和积累经验,因为这些能力和他们的收入直接相关。 3.我们看到的拾荒者,往往是一个人,但其实他们往往是一家人都做这一行,而且拾荒者还有一个特别的... 核心内容: 1.本书是两位人类学家十年的走访和记述。 2.作为消费时代环境保护的守卫者,不同于我们的想象,废品回收是一项需要极高专业性的工作。从称重、计量到对废品材料的辨别、估价、处理,再到寻找货源和渠道、与下家和上家讨价还价、公关,这些都需要拾荒者不断学习和积累经验,因为这些能力和他们的收入直接相关。 3.我们看到的拾荒者,往往是一个人,但其实他们往往是一家人都做这一行,而且拾荒者还有一个特别的家庭组织形式,叫做“组装家庭”。废品回收收入不少,同时是一个自由的工作,虽然这份自由是以没有保障作为代价的。因为强力的人际和工作的网络,使得废品从业者的转行成本太大。 4.捡垃圾的关键动作在于“分拣”垃圾。(收)废品可以换钱,也要拿钱买,往往是指干净的分类好的纸制品,还有瓶罐等回收价值高的垃圾。 (展开)
0 有用 六月雪 2024-11-20 21:36:07 上海
1.拾荒者是站在城市消费和环境之间的守护者。拾荒者让垃圾进入一个正向的循环,也让他们自己有机会在大城市的边缘生存,生计给他们带来了更多选择。 2.拾荒者的所有生活方式,人际关系,工作方式都基于拾荒。那些为拾荒者提供强力支持的网络,也牢牢地网住了拾荒者,让他们难以逃离。 3.废品回收是一个职业。而从事这个行业的人,也值得“拾荒者”或者是“废品从业者”这样一个称呼。
0 有用 17Sun_aasl 2024-09-10 20:42:52 重庆
展现了城乡结合部拾荒者的工作生活图景吧,每章围绕一个主人公展开他的故事,对于“废品”“垃圾”的定义还挺特别的,好像没啥结论,看完就只是看完了。对于主体性和批判性的讨论有点意思,确实感觉人文关怀有时候会不自觉变成向下的同情视角,但这部分内容只在引言里草草带过。如果想了解我国非正式经济群体的真实生活的话感觉不如《我在北京送快递》的第一人称故事让人感触深。(发现还有港版,评分高了一星,什么原因,是删改过... 展现了城乡结合部拾荒者的工作生活图景吧,每章围绕一个主人公展开他的故事,对于“废品”“垃圾”的定义还挺特别的,好像没啥结论,看完就只是看完了。对于主体性和批判性的讨论有点意思,确实感觉人文关怀有时候会不自觉变成向下的同情视角,但这部分内容只在引言里草草带过。如果想了解我国非正式经济群体的真实生活的话感觉不如《我在北京送快递》的第一人称故事让人感触深。(发现还有港版,评分高了一星,什么原因,是删改过吗,看目录差不多 (展开)
0 有用 记青 2024-08-26 09:44:07 上海
思路和语言都是平常课程作业的样子,主体内容更像是作者在冷水村访谈的日记,提到了很多经典概念“城乡二元”“非正式经济”“丢弃文化”“物的社会生命”“回不去的老家”……都是一带而过,比较零散。
> 更多短评 227 条
我要写书评废品生活的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

废品的能动性如何描绘?
《废品生活》对于所有热爱城市的人来说都是一本必读之作。我们太习惯于听从一些关于城市的宏大叙事,比如所谓 “国际一流的和谐宜居之都” ,却很少将目光投向我们的周遭,观察构成了我们在城市生活的诸多元素。在 “垃圾分类” 即将落地北京的时刻,我们与其热烈地拥护城市治... (展开)

筆記
﹣讀完這書有一週了,沒有來得及寫寫筆記。 ﹣作者之一的胡是我在大學時的助教,在她去哥倫比亞大學唸博士前曾有一年有幸得她指導,為剛進入大學的我與同學們的學習開啟了重要的一扇窗。 ﹣雖然書中把社區的名改了,但從作者多謝的名單中大概猜到是一毎我有去過的社區。過去... (展开)

书札
导言 寻找“最大受害者”的叙述,通常只会抬高研究者的道德位置,而无益于理解社会问题的复杂性,也无法让我们想象一种更为进步的社会环境。 试图呈现这个群体的丰富性和多元性。我们不愿意把他们变成中产阶级观看和怜悯的对象,而是把他们放在主体的位置上,用“主体间”的方... (展开)

读后感以及……我想吐点槽!!!
一、我的废品生活 之前说到小时候和爸妈一起在青岛给被人打扫院子,自然和卖废品的关系就很大。妈妈还说那时候卖废品赚的钱比两个人的工资加起来还多(上次课说过,妈妈一个月挣400,爸爸一个月挣500),几乎每个星期都能卖一次废品,每次都能卖一二百、二三百块钱。所以,那个... (展开)

它们的存在,就像不断发出蜂鸣的报警器……
这篇书评可能有关键情节透露
以下内容系本书作者张劼颖为中文简体版撰写的序言 距离最初在冷水村开展田野工作,已十年有余。十年来,无论是城市空间、冷水村,还是废品行业、其从业者,乃至我们自己,都发生了很多的变化。 就个人而言,十年前,社会世界那些幽暗的、不为人所关注的边缘,强烈地吸引着我。... (展开)

撿垃圾藝術家學術化
「反思廢品的文化意義與物質性」 垃圾: 死物。《純潔與危險》審視pollution的意義在於ambiguity 拾荒者: zygmunt bauman :垃圾處理者為現代社會的無名英雄 張登過:他們是難以有效納入管理的一群人。但實際上解決垃圾圍城的問題,提供謀生工作機會給巨大的農民工人口(Wilson... (展开)

“废品”的实践
【“废品”的实践】 1.作为物品:被丢弃、肮脏、可回收、被挑选后有价值 2.文化体现:绿色环保、丢弃文化、工业文化、作为文明与落后的文化区隔 3.标识身份:建立区隔、城乡主体性的建构。依靠废品生活的人如何建构自我认同?遗忘废品、与废品撇开关系的人如何通过“肮脏”与“... (展开)

拾垃圾與我
看著看著書才想到,我最初對撿垃圾的印象是怎麼來的。“你要不好好學習就只能撿垃圾啦。”這是小時候我父母常常對我說的一句話,但其實我並不知道這意味著什麼,撿垃圾又怎麼了呢,我當時就想,有上學辛苦嗎。事實上,如今我也不太明白。 在30號樓的時候,那是千禧年,我家住一... (展开)

读后感
办公室看到随手拿回来看,翻开只是出于感到无聊,整个阅读的过程却有种难以名状的紧张和焦虑,危机感很强烈。书中的故事主要发生在2008-2010前后的北京城乡结合部,联想到几年后发生的的dqt,以及10多年后现在外来人口的生存境况,我的紧绷也是难以避免。 伴随阅读的还有另一个... (展开)

《废品生活》。看见了生活,但是没看见废品。
这篇书评可能有关键情节透露
作者在书中对个体故事的记录和描述还可以,尤其是对他们的生活空间和社会关系的调查和记录比较丰富,让我们在不同程度上感受到和瞥见了这样一群不被人注意的“采矿人”的垃圾场生活。 内容不作赘述和评价,只提两个想法。 首先是,对于这群人,我觉得有一个问题十分值得追问,... (展开)
> 更多书评 15篇
按有用程度 按页码先后 最新笔记
闻夕felicity (此时正是修行时)
行動者網絡理論 當今,從非人類因素(non-human factors)出發,重新理解人類和 動物、自然、空間、科技之關係的研究裏,最有影響力的理論家是布 魯諾.拉圖爾(Bruno Latour)。拉圖爾提出的行動者網絡理論(ActorNetwork-eory,簡稱ANT),將非人類(non-human),包括生物、科 技、環境,視為與人類行動者同樣具有的能動性(agency),提倡將人與物之網絡共同帶入社會分析當中。拉圖爾不滿意老舊的社會分 析,一味地著重抽...
2020-09-02 16:52:34
赵心心 (专注小而有趣的历史碎片)
对于“非正式经济”或者“非正规经济”,学者黄宗智(2009)提醒我们,这是目前发展中国家最大的非农群体就业领域。所谓“非正式”,是指它并非现代的、工业的、城市的企业或者经济部门,也不是传统的农业领域。它在“传统”与“现代”之间。在农业人口城市化过程中,事实上大量的农业人口并未被完全吸纳进入全然现代化的经济部门,而是进入传统与现代部门之间的中间领域。黄宗智(2008)认为“非正规经济”最确切地概括了这种...
2020-07-01 21:12:56 1人喜欢
yszz
我在北京二环用手机点一份外卖,不到24小时,废弃的饭盒就到了五环外的一个年轻拾荒者手上。现在,同一个垃圾袋里还有我女儿的玩具部件,它混合着金属、塑料和两节一次性干电池。年轻人的儿子在垃圾山中发现并继续玩耍这玩具。再造后,这些垃圾又变成了手机APP上售卖的廉价塑胶小黄鸭,被我买回家给女儿,隐隐地散发着古怪的气味。没能再造的垃圾最终被送进焚烧炉,和其他垃圾在850度的烈焰当中燃烧、化合,最后化为一缕烟尘。...
2023-11-23 01:04:01
Kassy
垃圾——在通常的理解当中,完全是死物、废物,是无用的。但如人类学家玛丽·道格拉斯早在其20世纪60年代的著作《纯洁与危险》中指出的,不洁物在每个社会,不论现代还是原始,都是相对性的,而且是相当重要的社会文化符号。她指出,人们认知不洁物,不在于它本质上就是肮脏的,而在于它的暧昧、不可界定、不确定,也在于它安排和界定着一个社会中什么是对与错,什么是神圣,什么是凡俗......有研究者指出,垃圾处于一个“被抽...
2021-09-24 02:50:35
网址:废品生活 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/166626
相关内容
废品回收“再生活”生活废品再利用
废旧生活用品回收
创意新生活 废品再设计
生活废品化为爱心善款
什么废品深加工挣钱(废品深加工生意)
废旧物品置换生活用品 居民乐呵呵
生活废品的改造和再利用.docx
废品DIY!废旧物品变废为宝,家里的废物也能这样利用
奇妙的生活厨房技巧:家中废品变废为宝有妙用!