简单明快：不持有的生活之道

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今天跟何老师在去教室的路上，我们聊到劳动，我跟他说家里装修的时候墙都是自己刷的，然后他用很惊异的口气跟我说这样的人现在已经很少了，特别是在中国，劳动在大多数人看来始终是件很感觉低贱的事情，前些年看过一条新闻说上海青年工作志愿调查，没有一个人选择当工人。学而优则仕嘛，劳心者治人，劳力者治于人，这种话听得多了。
但还是劳动最光荣嘛，是吧？
基督教对中世纪西方文明的最大观念转变之一就是勤劳。过去中世纪的人认为劳动是下等人才干的活，像上等人传教士、官员都是不屑于干的。
人生是为了勤劳而不是享受。当然也不是说像一头老黄牛那样埋头苦干，人是有目的，老黄牛不知道或者说意识不到自己的目的，在这实现目的过程中人也能得到满足的反馈。
之所以先讲劳动的话题，是想从这个话题引入到消费的观念。试想如果人人都自己动手获取所需要的东西的话，那么很多公司恐怕都要倒闭了。
勤俭节约是基督教对西方文明的另一大贡献，大家都知道贪婪是七宗罪之一，反对过度消费也是为地球的长久发展做贡献，更重要的是，让自己的心灵更加平静。就有的人买iphone手机一样，年年更新换代，年年淘汰一部旧的，搞得自己身心俱疲，荷包扁扁，这种浪费是触目惊心的。我觉得搞环保意识的培养，最简单有效的办法就是组织一帮学生去郊区垃圾填埋场郊游一天，这是最有效的手段，宣传教育那都是废话。
我很欣赏新教徒精神，而且我觉得可能清教徒对现代文明的贡献是非常巨大的，远远超出中国对现代文明的贡献。
其实这种精神不光是清教徒有，其他很多地方的人也会有，例如日本大河剧《坂上之云》里面的那两兄弟，尽管当上了军官很风光，但两兄弟吃饭喝酒就拿一个碗一双筷子，就是为了让自己体验清苦的生活，让自己更加清醒地活着。用那个大哥的话来说就是 ”人年轻的时候不要贪图物质，这样会消磨自己的意志，就是要活得简单明快。“
很多东西都是金钱买不到的，用自己的双手和智慧创造的东西，远远比金钱有价值的多。
买最简单的东西，最有必要的东西，与自然和谐共处。
当你占有的东西越少
你就越不像个奴隶
你就越自由
附上小诗一首：
但愿我们走累了
坐在路边
吃简单的食物
面包、清水和新鲜的果实
橱窗里，那些美丽的玉器和金子
对我来说
并不是富人们的装饰
而是人类文明勤劳创造的历史

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