福建省永第二中学初中语文《材料作文开头搭桥方法总结》课件 语文版

发布时间:2024-12-11 15:11

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1、材料作文审题立意方法材料作文审题立意方法一一、提、提炼中心法中心法二、抓关二、抓关键句法句法三、由果溯因法三、由果溯因法四、由物及人法四、由物及人法五、分析关系法五、分析关系法六、明确褒六、明确褒贬法法七、多向七、多向辐射法射法(多角度立意)多角度立意)八、求异同法(异中求同、同中求异)八、求异同法(异中求同、同中求异)周考作文材料 一群大学生向教授抱怨生活的压力和功课的负荷。教授取出了多个不同质地、不同形状的杯子,让他们自己倒水喝。精美的杯子被取一空。这时,教授说:“你们选杯子的目的是喝水,为什么还要刻意选精美的?你们喝的是水,却执意要选美的杯子,甚至在选不上好的杯子时,心生怨意。”要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭,不得套作。一、审清题,立准意1明关系:明关系:2抓关抓关键 : 3、立角度:、立角度:一般由材料引出写作范一般由材料引出写作范围的作文,只要是从老的作文,只要是从老师说的的话的意思或从学生的意思或从学生选不同杯子的行不同杯子的行为中引出的中引出的立意,都立意,都应该是切合是切合题意的。意的。学生抱怨,教授用比喻开

2、导。学生抱怨,教授用比喻开导。生生生活的压力,功课的负荷。师师目的是喝水,却成刻意选 精美杯子。4、以果溯因:、以果溯因: 5、类比比联想:想:由物及人,由抽象到具体。由物及人,由抽象到具体。要理解包含在其中的抽象道理,抓住主次、本末展要理解包含在其中的抽象道理,抓住主次、本末展开开联想,找到生活中想,找到生活中对应存在的不分主次、舍本逐末的具体存在的不分主次、舍本逐末的具体问题,面,面对这些具体些具体问题,自然就有了具体感悟和思想了。,自然就有了具体感悟和思想了。如:如:本末不能倒置、要分清主次、本末不能倒置、要分清主次、内容重于形式、内容形式都重要内容重于形式、内容形式都重要形象工程问题形象工程问题追求名牌问题追求名牌问题产品包装问题产品包装问题虚假广告问题虚假广告问题城市建设问题城市建设问题名校情结问题名校情结问题成才成名问题成才成名问题生活本真问题生活本真问题二、立明意,拟好题议论文,文,标题体体现论点,点,观点型点型动宾、主、主谓短短语如:如:不要被生活不要被生活“绑架架”坚守本心,不守本心,不为物物质所累所累让生活生活还原本原本质摒弃外物,固守本真摒弃外物,固守本真固守精神

3、家园固守精神家园三、同学作文开头展示 活在点子上活在点子上大学教授告大学教授告诫买椟还珠珠的学生,的学生,别再再为表面表面现象所象所迷惑而忘迷惑而忘记真正目的。无独有偶,真正目的。无独有偶,俞敏洪也敏洪也说:“人要活人要活在点子上。在点子上。”活在点子上,才可披云活在点子上,才可披云雾而睹青天。而睹青天。虽有提到主次关系,但在引述材料时撇开材料,偷换虽有提到主次关系,但在引述材料时撇开材料,偷换概念,并且尚未搭桥就抛出观点。概念,并且尚未搭桥就抛出观点。放弃也是美放弃也是美人真是一种奇特的动物,得不到的东西永远是最好的。人真是一种奇特的动物,得不到的东西永远是最好的。得到的东西却还要与别人攀比,致使有人心生怨意。得到的东西却还要与别人攀比,致使有人心生怨意。那群大学生不就是这样吗?生活的压力和功课的负荷那群大学生不就是这样吗?生活的压力和功课的负荷已经把他们压得气喘吁吁。然而在选杯子倒水时,大家却已经把他们压得气喘吁吁。然而在选杯子倒水时,大家却执意要精美的杯子,选不好还会心生怨意。执意要精美的杯子,选不好还会心生怨意。他们何苦这样?他们可以放弃精美的杯子,选择一个他们何苦这样?他们可

4、以放弃精美的杯子,选择一个普通的,很自然地也不会因为自己得到不好的而把自己心普通的,很自然地也不会因为自己得到不好的而把自己心情弄糟。情弄糟。无中生有无中生有,得到的东西却还要与别人攀比从何说起?得到的东西却还要与别人攀比从何说起?没有理清材料间的关系。没有理清材料间的关系。搭桥偏离材料。搭桥偏离材料。因为因为水的质量不会因杯子水的质量不会因杯子的华丽而有改变,而他们要的是水来解渴。的华丽而有改变,而他们要的是水来解渴。拥有一颗知足的心拥有一颗知足的心在这纷繁复杂的世界中,充满了太多的诱惑,在这纷繁复杂的世界中,充满了太多的诱惑,也充满了太多的陷阱圈套。我们要想不被圈套所束也充满了太多的陷阱圈套。我们要想不被圈套所束缚,就需要我们自觉远离世俗的诱惑。缚,就需要我们自觉远离世俗的诱惑。因此,我们需要拥有一颗知足的心,来抵御这因此,我们需要拥有一颗知足的心,来抵御这世间的诱惑与陷阱。就像材料中这群大学生,他们世间的诱惑与陷阱。就像材料中这群大学生,他们本来的目的是喝水,但他们却在选不到精美的杯子本来的目的是喝水,但他们却在选不到精美的杯子时心生怨意,这是多么不应该,本来他们喝水的目时心生怨

5、意,这是多么不应该,本来他们喝水的目的已达到,就应该学会知足,但却在选杯子时凭空的已达到,就应该学会知足,但却在选杯子时凭空生怨,这都是不知足惹的祸。生怨,这都是不知足惹的祸。开头的开头的“诱惑诱惑”从何而来?第二段的从何而来?第二段的“水水”与与“杯子杯子”关系没有理清,搭的桥也塌了。关系没有理清,搭的桥也塌了。知足常乐知足常乐大学生抱大学生抱怨生活压力和功课的负荷,归根结怨生活压力和功课的负荷,归根结底,自己的负担都是自己强加给自底,自己的负担都是自己强加给自己的,太注意物质上外表上的美貌,己的,太注意物质上外表上的美貌,追求太多,反倒累了。既然是这样,追求太多,反倒累了。既然是这样,何尝不试试简单地生活,知足常乐何尝不试试简单地生活,知足常乐呢?呢?审题虽然有扣紧本末关系,但没有遵循整体原则,有只见树审题虽然有扣紧本末关系,但没有遵循整体原则,有只见树木不见森林的毛病。追溯原因时撇开材料中教授的比喻而进木不见森林的毛病。追溯原因时撇开材料中教授的比喻而进行主观臆断,搭的桥成了空中楼阁。行主观臆断,搭的桥成了空中楼阁。勿让怨由欲生,知足才能常乐勿让怨由欲生,知足才能常乐当今社会,人

6、们会重金去追寻所谓的时当今社会,人们会重金去追寻所谓的时尚,却总得不到满足,只想着别人比自己更尚,却总得不到满足,只想着别人比自己更时尚,用品更精美,怨意便由此而生。相同时尚,用品更精美,怨意便由此而生。相同的,人们的许多怨由欲生,本该是在功能上的,人们的许多怨由欲生,本该是在功能上能满足要求即可,却硬要追求更多,忘了原能满足要求即可,却硬要追求更多,忘了原本的目的,也因此有怨意。本的目的,也因此有怨意。少些物欲,平淡生活,快乐生活,怨自少些物欲,平淡生活,快乐生活,怨自然就少了。然就少了。排除干扰,回归本心排除干扰,回归本心教授取出各式各样的杯子让学生自己倒水喝,精教授取出各式各样的杯子让学生自己倒水喝,精美的杯子被取一空。学生们的本意是喝水,最后却成美的杯子被取一空。学生们的本意是喝水,最后却成了精美杯子的争夺。了精美杯子的争夺。生活也常常如此生活也常常如此,因外物的诱惑因外物的诱惑与干扰,忘了生活的本意,与干扰,忘了生活的本意,因此,我们唯有排除干扰,因此,我们唯有排除干扰,回归本心方能更好地生活。回归本心方能更好地生活。“世间本无事,庸人自扰之。世间本无事,庸人自扰之。”生活的

7、本身在于体生活的本身在于体验,感知内心,获得内心的平和与成熟,但世事繁杂,验,感知内心,获得内心的平和与成熟,但世事繁杂,有有金钱、地位、荣誉这些金钱、地位、荣誉这些“精美精美”的外物来迷惑我们的外物来迷惑我们的心,它们只不过是我们获得生活体验的手段,我们的心,它们只不过是我们获得生活体验的手段,我们生命的本意也只如一杯水的干净单纯生命的本意也只如一杯水的干净单纯。所以,别受外。所以,别受外物干扰,回归本心,才能发现生命的美好。物干扰,回归本心,才能发现生命的美好。搭桥禁忌撇开材料,撇开材料,偷换偷换概念概念关系不明,关系不明,语语言模糊言模糊无中生有,南无中生有,南辕辕北北辙辙忽忽视视整体,关注末枝整体,关注末枝主主观观臆断,分析武断臆断,分析武断 四、例文解说作文材料:古希腊神话中有这样一个故事:在苍茫的大海上有一座美丽的小岛,可周围暗礁遍布,岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过,它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不住歌声的诱惑,前往小岛,结局只能是触礁,船毁人亡,成为妖怪们的猎物。要求:请选择一个角度以“面

8、对诱惑”为题写一篇文章,自主确定立意,确定文体,不少于800字。下面举四段开头部分比较: 示例示例1 1:古希腊神话中有一个故事,在美丽的小岛上古希腊神话中有一个故事,在美丽的小岛上有许多暗礁,而岛上住着女妖,她每天唱很动听的有许多暗礁,而岛上住着女妖,她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只,而船只经受不住诱惑,最终歌来引诱过往的船只,而船只经受不住诱惑,最终船毁人亡。船毁人亡。(引述材料(引述材料)可见可见,面对诱惑,我们应,面对诱惑,我们应该抵抗它。把握自己前进的方向。该抵抗它。把握自己前进的方向。 这段文章的开头这段文章的开头“引材引材”简洁,语言流畅,但最大简洁,语言流畅,但最大的问题就是在的问题就是在“引材引材”与中心观点之间没有与中心观点之间没有“析材析材”部分的过渡。在概括材料之后,用一个连词部分的过渡。在概括材料之后,用一个连词“因因此此”生硬地将材料与观点拼凑在一起。生硬地将材料与观点拼凑在一起。 该两段开头部分比较成功地打造了“引材析材观点”式开头模式。胜在语言简洁上,而且用“现实生活中,诱惑更是无处不在”“在通往成功的道路中,处处充满诱惑”这两句评材,将材料与中心观点

9、自然的结合在一起。但美中不足是这种结合显得过于简单,衔接比较呆板。 示例2: 古希腊神话中的塞壬女妖,利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中,诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱,我们要理智,要有一双明辨是非的慧眼,还要有抵制诱惑的意志。 示例3: 传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑,最终触礁,船毁人亡。在通往成功的道路中,处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒,拨开迷雾,才能到达成功的彼岸。 示例4: 芸芸众生之中,我们都只是平凡人。我们都有欲望,那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声,动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只,落得个船毁人亡的结果。生活中,诱惑无处不在。面对诱惑,我们不能迷失自我。 这段开头与前面三个例子不同之处在于作者将“引材”与“评材”结合成一体,在引中评,边引边评,自然而然地过渡到中心观点上。 五五 “材料作文材料作文”开头搭桥方法例说开头搭桥方法例说引材引材析材析材观点观点(一)材料提引方法:(一)材料提引方法:一、拔筋抽骨式一、拔筋抽骨式 即将原始材料即将原始材料加以浓缩概括,拎出其中精髓部分入文。

10、加以浓缩概括,拎出其中精髓部分入文。二、定向改写式二、定向改写式有些材料太长,角度多,关系复杂,引述入有些材料太长,角度多,关系复杂,引述入文,就必须加以定向改写。文,就必须加以定向改写。(一)材料提引方法:(一)材料提引方法:三、夹引式三、夹引式不将所给材料连贯地引不将所给材料连贯地引入议论文,而是边引边议,边述边评。入议论文,而是边引边议,边述边评。(一)材料提引方法:(一)材料提引方法: (二)、(二)、搭桥方法搭桥方法引材引材析材析材观点观点在在“引材引材”之后,之后,要有对材料的精练点评,作要有对材料的精练点评,作为过渡到中心观点上的桥梁为过渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的得。这样才会使观点的得出不会很突兀,让读者感到由材料到中心观点是顺出不会很突兀,让读者感到由材料到中心观点是顺理成章,水到渠成的。理成章,水到渠成的。例例1:阅读下面材料,写一篇不少于:阅读下面材料,写一篇不少于800字的字的文章文章哲哲学学家家在在草草地地上上给给弟弟子子上上最最后后一一课课,问问:“如如何何除除掉掉这这些些杂杂草草?”弟弟子子甲甲说说:“用用铲铲子子铲铲。”乙乙说说:“用用火火烧烧

11、。”丙丙说说:“撒撒上上石石灰灰。”丁丁说说:“连连根根拔拔去去。”哲哲学学家家说说:“都都试试一一下下。如如果果没没有有除除掉掉,一一年年后后再再来来此此相相会会。”一一年年后后,都都来来了了,哲哲学学家家未未来来。但但他他的的弟弟子子看看到到满满地地茂茂盛盛的的庄庄稼稼而而无无一一根根杂杂草草,终终于于悟悟到到了了一一个个真真理理:欲无杂草,必须种上庄稼。欲无杂草,必须种上庄稼。 要要求求选选准准角角度度,明明确确立立意意,自自选选文文体体,自自拟拟标标题题;不不要要脱脱离离材材料料内内容容及及含含意意的的范范围围作作文文,不不要要套套作作,不不得得抄袭。抄袭。 品高自无忧品高自无忧怎样除掉草地上的杂草,哲学家的弟怎样除掉草地上的杂草,哲学家的弟子们用铲子铲,用火烧,撒石灰,连根,子们用铲子铲,用火烧,撒石灰,连根,都无法除去杂草,而哲学家却用种庄稼都无法除去杂草,而哲学家却用种庄稼的方法,既收获了庄稼,又达到除去杂的方法,既收获了庄稼,又达到除去杂草的目的。草的目的。 ( (开篇引材开篇引材) ) 我佩服哲学家的聪明做法之余,我佩服哲学家的聪明做法之余,更想到了蕴含于他做法的哲理

12、:更想到了蕴含于他做法的哲理:欲无杂欲无杂草,种上庄稼;草,种上庄稼;欲无烦恼,提高素养品欲无烦恼,提高素养品位位!( (由评论材料提出自己的论点由评论材料提出自己的论点) ) 搭桥方法展示(一)、评析材料搭析材料搭桥法法通通过对所引述的材料中的人或事作出褒所引述的材料中的人或事作出褒贬评价,价,并分析理由,从而引出中心并分析理由,从而引出中心论点。点。例例2、阅读下面的文字,根据要求作文。、阅读下面的文字,根据要求作文。南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸?膀,如何从水中上岸?纪录片纪录片深蓝深蓝,详尽地展示了企鹅登陆的过程。,详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。潜得越深,海水所产生的奋力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的潜得越深,海水所产生的奋力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双

13、足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些启示。人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些启示。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自拟标题,写一篇请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自拟标题,写一篇不少于不少于800字的文章。字的文章。 面对滑溜溜的冰层,身躯笨重的企鹅,没有面对滑溜溜的冰层,身躯笨重的企鹅,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀, 却能在水中与岸上自由来往,为什么呢?(由果却能在水中与岸上自由来往,为什么呢?(由果溯因)溯因)原来企鹅在上岸之前,先猛地扎入海中,原来企鹅在上岸之前,先猛地扎入海中,拼力沉潜,然后犹如离弦之箭般突然蹿出水面,拼力沉潜,然后犹如离弦之箭般突然蹿出水面,腾空而起。腾空而起。企鹅的沉潜实则是为了后来的腾飞蓄企鹅的沉潜实则是为了后来的腾飞蓄

14、势势。辍笔沉吟、掩卷沉思,忽然有悟:生活中的。辍笔沉吟、掩卷沉思,忽然有悟:生活中的困难都是考验,应该学会沉潜蓄势,以期爆发。困难都是考验,应该学会沉潜蓄势,以期爆发。沉潜蓄势,爆发实力,成就辉煌。(得出观点)沉潜蓄势,爆发实力,成就辉煌。(得出观点) 沉潜蓄势,走向成功沉潜蓄势,走向成功搭桥方法展示搭桥方法展示(二)、由果溯因搭(二)、由果溯因搭桥法法从人物、事件的成从人物、事件的成败结果中果中顺着材料合理的走着材料合理的走向去追溯原因,从而把材料和向去追溯原因,从而把材料和观点点联系起来。系起来。例例3、阅读下面的文字,根据要求作文。、阅读下面的文字,根据要求作文。参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说:说:“我茂密的叶片遮住了阳光,才给大地留下了清润的花朵我茂密的叶片遮住了阳光,才给大地留下了清润的花朵”。枝杈摇晃着身子警告说:枝杈摇晃着身子警告说:“如果你不俯在我的身躯上,烈日也会如果你不俯在我的身躯上,烈日也会把你晒焦把你晒焦”。粗壮的树干翘首看着他们,低下头,一往情深地说:。粗壮的树干翘首看着他们,低下头,

15、一往情深地说:“我生命之泉是我没有见过面的朋友我生命之泉是我没有见过面的朋友根须根须”。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自拟标题,写一篇不请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自拟标题,写一篇不少于少于800字的文章。字的文章。参天大树上,绿叶赞赏自己遮住了阳光,才留下大参天大树上,绿叶赞赏自己遮住了阳光,才留下大地的花朵;枝杈也说若没有自己的身躯,绿叶也会被太地的花朵;枝杈也说若没有自己的身躯,绿叶也会被太阳晒焦;阳晒焦;唯有树干想到的不是自己,而是给予自己生命唯有树干想到的不是自己,而是给予自己生命之泉的根须之泉的根须。(评述材料)(评述材料)没错,大树长得茂盛的背后,没错,大树长得茂盛的背后,是根须的默默奉献是根须的默默奉献。树尚如此,人也树尚如此,人也该该这样。这样。(类比类比联想现实联想现实)在生活中,更应像树干一样学会感谢那背后在生活中,更应像树干一样学会感谢那背后为我们成功付出努力的人为我们成功付出努力的人。(亮出观点)。(亮出观点)感谢有你感谢有你 例例4、阅读下面的文字,根据要求作文。下面的文字,根据要求作文。 动物物们在院子里在院子里谈论各自走各自走错道路的道路的

16、经历。 老牛老牛说:“田田间的路是迂回曲折的,那些的路是迂回曲折的,那些纵横交横交错的阡的阡陌,常常使我陌,常常使我绕了了许多圈子。多圈子。” 老老马说:“我走的路太我走的路太远,而且往往是没有走,而且往往是没有走过的,走的,走错了,不知道走了多少冤枉路。了,不知道走了多少冤枉路。” 猎狗狗说:“深山里几乎深山里几乎谈不上有什么路,前不上有什么路,前进的的时候只候只顾前前进,忘了回,忘了回头看看怎么走的。我多次迷失在山谷里,要看看怎么走的。我多次迷失在山谷里,要不是不是远处山峰的指引,我几乎回不来了。山峰的指引,我几乎回不来了。” 猪隔着圈猪隔着圈门搭嘴道:搭嘴道:“啰啰!你!你们的的脑子太不管用了,子太不管用了,连个路都个路都记不住,我不住,我还不知道走不知道走错路是怎么回事呢路是怎么回事呢!” “这个我相信,个我相信,”老老马回答回答说,“但如果你走出你的猪但如果你走出你的猪圈圈门,你也,你也许会有新的体会有新的体验了了”请根据你根据你对这则文字的感悟,自定立意、自文字的感悟,自定立意、自拟标题,写,写一篇不少于一篇不少于800字的文章。字的文章。 走出牢走出牢笼,告,告别无知无知

17、 一只被禁一只被禁锢在猪圈在猪圈门内的猪,由于从没走出内的猪,由于从没走出过圈圈门,因此它,因此它对走走错路没有任何体会,以致用自己路没有任何体会,以致用自己的无知去嘲笑曾有的无知去嘲笑曾有过走走错路路经历的老牛、老的老牛、老马和和猎狗狗。(边引引边评)现实生活中有生活中有许多人也是一多人也是一样,他,他们往往被封往往被封锁在各种各在各种各样的的“牢牢笼”里,里,对外面的世界知之甚少,于是常常暴露出自己的外面的世界知之甚少,于是常常暴露出自己的无知。无知。(类比,比,联系系现实)所以我呼吁:走出牢所以我呼吁:走出牢笼,告,告别无知无知。(提出(提出论点)点) 搭桥方法展示搭桥方法展示(三)、类比联想搭桥法(三)、类比联想搭桥法这种方法较适合寓言故事的材料作文,这种方法较适合寓言故事的材料作文,引述分析材料以后,有意联想到现实生活的引述分析材料以后,有意联想到现实生活的现象,从而在材料和观点之间搭起桥梁。现象,从而在材料和观点之间搭起桥梁。总总 结结1、材料作文审题立意方法:、材料作文审题立意方法:一一、提炼中心法、提炼中心法二、抓关键句法二、抓关键句法三、由果溯因法三、由果溯因法四、由

18、物及人法四、由物及人法五、分析关系法五、分析关系法六、明确褒贬法六、明确褒贬法七、多向辐射法七、多向辐射法(多角度立意)多角度立意)八、求异同法(异中求同、八、求异同法(异中求同、同中求异)同中求异)2、材料提引方法:、材料提引方法:一、拔筋抽骨式一、拔筋抽骨式一、拔筋抽骨式一、拔筋抽骨式二、定向改写式二、定向改写式二、定向改写式二、定向改写式三、夹引式三、夹引式三、夹引式三、夹引式3、搭桥方法:、搭桥方法:一、评析材料搭桥法一、评析材料搭桥法二、由果溯因搭桥法二、由果溯因搭桥法三、类比联想搭桥法三、类比联想搭桥法课外实战操练及示例展示1、阅读下面材料,写一篇不少于、阅读下面材料,写一篇不少于800字的文章字的文章有两块蛋糕。有贪婪之心的人说:我得马有两块蛋糕。有贪婪之心的人说:我得马上吃了它,我饿坏了。有感恩之心的人说:我上吃了它,我饿坏了。有感恩之心的人说:我得马上把它送人,比我饥饿的人还很多呢。有得马上把它送人,比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说:我可以先吃掉一块,然后用另一涵养的人说:我可以先吃掉一块,然后用另一块去换一点鲜花。有商业头脑的人说:我得先块去换一点鲜花。有商业头脑

19、的人说:我得先做广告,然后高价卖出去。做广告,然后高价卖出去。要求选准角度,明确立意,自选文体,自要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不要套作,不得抄袭。 在两块蛋糕面前,不同修养不同心态在两块蛋糕面前,不同修养不同心态的人有不同的想法和做法,的人有不同的想法和做法,我很赞赏有感恩我很赞赏有感恩之心的人之心的人,“我得马上把它送人,比我饥饿我得马上把它送人,比我饥饿的人还很多呢的人还很多呢”。 ( (开篇引材开篇引材) ) 说得多好呀,它不仅让我们看到一个说得多好呀,它不仅让我们看到一个人的美好心灵,也让我们看到了一个人在面人的美好心灵,也让我们看到了一个人在面对蛋糕对蛋糕物质诱惑的思想境界物质诱惑的思想境界:面对诱惑,面对诱惑,面对诱惑,面对诱惑,心怀感恩心怀感恩心怀感恩心怀感恩。( (由评论材料提出自己的论点由评论材料提出自己的论点) ) 方法一:评析材料搭桥法方法一:评析材料搭桥法2、如:、如:虹与虹与桥虹看到弧形的虹看到弧形的桥,向她,向她说:“我我说大大地上的姐妹,我真羡慕

20、你,可怜我自己。你的生命比我地上的姐妹,我真羡慕你,可怜我自己。你的生命比我长久。久。”石石桥回答:回答:“你那你那样美,你在人美,你在人们的的记忆里是美的里是美的永恒。永恒。”天上的彩虹天上的彩虹转瞬即逝,但在人瞬即逝,但在人们的的记忆中它的美中它的美丽是永不是永不磨磨灭的,地上的石的,地上的石桥实实在在,在在,飞架沟壑之架沟壑之间,让人人们从从它身上大踏步前它身上大踏步前进,人,人们同同样赞美它美它3、例如:报载:、例如:报载:19世纪末的最后几个年头,美国康乃尔大学做过世纪末的最后几个年头,美国康乃尔大学做过一个有名的实验,实验一个有名的实验,实验人员把一青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里,这人员把一青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里,这只反应灵敏的青蛙在千钧一发之际,奋力跃出锅外安然逃生!可半只反应灵敏的青蛙在千钧一发之际,奋力跃出锅外安然逃生!可半小时后,他们把这只死里逃生的青蛙丢进放满冷水的大锅里,并在小时后,他们把这只死里逃生的青蛙丢进放满冷水的大锅里,并在锅底偷偷地加热,把青蛙置于温暖、舒适的锅底偷偷地加热,把青蛙置于温暖、舒适的“安乐窝安乐窝”中,青蛙开中,青蛙开始还悠悠地享受始还悠

21、悠地享受“温暖温暖”,等到它意识到危险时,却全身无力,欲,等到它意识到危险时,却全身无力,欲跃不能,终于葬身锅底。跃不能,终于葬身锅底。一只青蛙被突然丢进滚沸的油锅中竟然能奋力跃出,一只青蛙被突然丢进滚沸的油锅中竟然能奋力跃出,安然逃生;然而却在慢慢加热升温的水中葬身锅底安然逃生;然而却在慢慢加热升温的水中葬身锅底。我。我们如果把滚沸的油锅看成们如果把滚沸的油锅看成“逆境逆境”,那么微温的水锅便,那么微温的水锅便是是“顺境顺境”。面对逆境,青蛙奋力一跃,化险为夷;身。面对逆境,青蛙奋力一跃,化险为夷;身处顺境,青蛙处顺境,青蛙得意忘形,终至丧命。两种不同的结果实得意忘形,终至丧命。两种不同的结果实在发人深省。在发人深省。4、据、据中国包装中国包装报载,最近,最近,乌鲁木木齐挂面厂在日本花挂面厂在日本花十六万元人民十六万元人民币印刷的挂面包装袋,由于一点之差全部印刷的挂面包装袋,由于一点之差全部报废。这一点之差,就差在一点之差,就差在“乌”被被错印成印成“鸟”字,堂堂字,堂堂的自治区首府的自治区首府乌鲁木木齐变成了成了“鸟鲁木木齐”。由于。由于设计的的“马大哈大哈”和和审计的的“马大哈大

22、哈”都有没有看出都有没有看出这一点之一点之误,致使花巨致使花巨资印成的十吨重的包装袋成了印成的十吨重的包装袋成了废品。品。小学生学写字,常常粗心大意,多点与少划是小学生学写字,常常粗心大意,多点与少划是不足为奇的。人们日常写信说话用错了某个字,也不足为奇的。人们日常写信说话用错了某个字,也似乎可以一笑了之。但似乎可以一笑了之。但作为乌鲁木齐挂面厂的商标作为乌鲁木齐挂面厂的商标设计者设计者,应当是有一定专长,并有相当高的文化水应当是有一定专长,并有相当高的文化水平的人,设计一个包装袋,也不致于会出什么差错平的人,设计一个包装袋,也不致于会出什么差错的,但他却的,但他却把把“乌乌”字写成了字写成了“鸟鸟”字,堂堂的自字,堂堂的自治区首府乌鲁木齐变成了治区首府乌鲁木齐变成了“鸟鲁木齐鸟鲁木齐”。审批者也审批者也该是有资格、够水平的干部了,若稍加留心也不至该是有资格、够水平的干部了,若稍加留心也不至于看不出错误来,但他就于看不出错误来,但他就没看出来。结果在日本印没看出来。结果在日本印成的十吨包装袋成了废品。十六万元人民币的印刷成的十吨包装袋成了废品。十六万元人民币的印刷费也白白地浪费掉了。费

23、也白白地浪费掉了。5、例:有人曾问三个砌砖的人:例:有人曾问三个砌砖的人:“你们在你们在做什么?做什么?”第一个说:第一个说:“砌砖。砌砖。”第二个说第二个说:“赚工资。赚工资。”第三个说:第三个说:“建造世界上最富特建造世界上最富特色的房子。色的房子。”据说,到后来,这第三个工人据说,到后来,这第三个工人成了有名的建筑师。成了有名的建筑师。记得有位名人说过:记得有位名人说过:“一个人追求的目一个人追求的目标标愈高,他的成就会愈大。愈高,他的成就会愈大。”就是说,理想就是说,理想与成就是成正比的。与成就是成正比的。三个砌砖的工人,回答三个砌砖的工人,回答别人别人“在做什么在做什么”的提问时,分别答道的提问时,分别答道“砌砌砖砖”“赚工资赚工资”和和“建造世界上最富特色的建造世界上最富特色的房子房子”第三个工人后来成了一名很有名望的第三个工人后来成了一名很有名望的建筑师建筑师。他的成功就说明了理想。他的成功就说明了理想与成就的这与成就的这种关系。种关系。6、阅读下面的文字,按要求作文。、阅读下面的文字,按要求作文。 哲学家维特根斯坦说:哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端我贴在

24、地面步行,不在云端跳舞。跳舞。”这句名言表达形象,寓意深刻,它会引发我们这句名言表达形象,寓意深刻,它会引发我们不同的联想或感悟。不同的联想或感悟。结合这句名言,自选角度,自定立意,自拟题目,写一结合这句名言,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于篇不少于800字的文章。字的文章。 脚踏实地,贴地步行脚踏实地,贴地步行哲学家维特根斯坦曾经说过:哲学家维特根斯坦曾经说过:“我贴在地面步行,我贴在地面步行,不在云端跳舞。不在云端跳舞。”立于云端,手舞足蹈,多么地欢快随意;贴地步立于云端,手舞足蹈,多么地欢快随意;贴地步行,踏实勤恳,需要我们付出更多努力和耕耘。行,踏实勤恳,需要我们付出更多努力和耕耘。前者前者往往是人们追求的目标,而缺少的是后者的沉稳务实。往往是人们追求的目标,而缺少的是后者的沉稳务实。(引用材料,进行分析,通过对比,确定箭(引用材料,进行分析,通过对比,确定箭“的的”。言简意赅。)。言简意赅。)7、例如:最近,例如:最近,“金庸茶馆金庸茶馆”网站上出现的一则新网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟步非烟”的北大女的北大女

25、研究生,在一次武侠作品的颁奖活动中放言研究生,在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸要革金庸们的命们的命”,写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女,写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来做了解释,称自己所谓的作家后来做了解释,称自己所谓的“革命革命”不是打倒,不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波:有人批评步非烟轩然大波:有人批评步非烟“蚍蜉撼大树,可笑不自量蚍蜉撼大树,可笑不自量”,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。请根据上面的材料,选择一个侧面,一个角度构思作请根据上面的材料,选择一个侧面,一个角度构思作文。不少于文。不少于800字。字。北大女研究生北大女研究生“步非烟步非烟”在在一次武侠作品的颁奖活动中一次武侠作品的颁奖活动中放言放言“要革金庸们的命要革金庸们的命”,有人批评她有人批评她“蚍蜉撼大树,蚍蜉撼大树,可笑不自量可笑不自量”。而我,却认而我,却认为她勇气可嘉,狂得可爱!为她勇气可嘉,狂得可爱!生活中,狂一点,又何妨?生活中,狂一点,又何妨?这种狂,以

26、雄厚实力作后盾,这种狂,以雄厚实力作后盾,以远大愿景为指向,不是自以远大愿景为指向,不是自不量力,不是浮躁轻狂,而不量力,不是浮躁轻狂,而是一种敢于超越的信心与勇是一种敢于超越的信心与勇气!气!狂一点,以自信书写人狂一点,以自信书写人生,以勇气开拓未来生,以勇气开拓未来 一位笔名为一位笔名为“步非烟步非烟”的的北大女研究生放言北大女研究生放言“要革要革金庸们的命金庸们的命”, 掀起了掀起了轩然大波。有人批评她自轩然大波。有人批评她自不量力,不量力,但我认为其做法但我认为其做法可嘉。她的这种敢于挑战可嘉。她的这种敢于挑战权威的精神和勇气是我们权威的精神和勇气是我们现实中所需要的。现实中所需要的。我想,我想,如果不敢于挑战,我们难如果不敢于挑战,我们难道不是只能欣赏到已封笔道不是只能欣赏到已封笔的金庸那十几部武侠小说的金庸那十几部武侠小说吗?我们应当挑战权威,吗?我们应当挑战权威,以勇气开拓未来,挥洒青以勇气开拓未来,挥洒青春的激情。春的激情。步非步非烟,名不见经传的小字辈,因敢于挑战权威、放出烟,名不见经传的小字辈,因敢于挑战权威、放出“我要我要革金庸们的命革金庸们的命”之类的话而名声大

27、震!抨击者有之,之类的话而名声大震!抨击者有之,“蚍蜉撼蚍蜉撼大树,可笑不自量大树,可笑不自量”;盛赞者亦大有人在,;盛赞者亦大有人在,“勇气可嘉,狂妄勇气可嘉,狂妄得可爱得可爱”。(引用材料(引用材料)说句实在话,金庸们的小说长期以来说句实在话,金庸们的小说长期以来对我们的影响实在太大了!霸占了我们生活的太多空间!总对我们的影响实在太大了!霸占了我们生活的太多空间!总得有人大胆的站出来,向金庸们挑战,步飞烟就是第一个!得有人大胆的站出来,向金庸们挑战,步飞烟就是第一个!(定向定向评评析析)停笔沉吟、闭目沉思,顿觉步停笔沉吟、闭目沉思,顿觉步非非烟的大胆可爱:烟的大胆可爱:生活中就是要有这种勇于、敢于向权威挑战的勇气和狂妄,生活中就是要有这种勇于、敢于向权威挑战的勇气和狂妄,否则我们的生活怎么会斑斓多彩?否则我们的生活怎么会斑斓多彩?(得出观点(得出观点)8、阅读下面的文字,按要求作文。、阅读下面的文字,按要求作文。一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了,它瘦小的一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了,它瘦小的身子钻进锁孔,大锁身子钻进锁孔,大锁“啪啪”的一声就被打开了。的一声就被打开了。铁棒

28、奇怪地问:铁棒奇怪地问:“为什么我费了那么大的力气也打为什么我费了那么大的力气也打不开,而你却轻而易举就把它打开了呢?不开,而你却轻而易举就把它打开了呢?”钥匙说:钥匙说:“因为我最了解它的心。因为我最了解它的心。”要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。得抄袭。 铁棒、钥匙都要开锁,我们看到了令人觉铁棒、钥匙都要开锁,我们看到了令人觉得不可思议的一幕:任凭铁棒使尽浑身气力得不可思议的一幕:任凭铁棒使尽浑身气力都开不了,而钥匙则轻轻一扭就开了!(引都开不了,而钥匙则轻轻一扭就开了!(引用材料)用材料)为什么为什么同样的一把锁,粗大的铁棒同样的一把锁,粗大的铁棒开不了,小巧的钥匙则轻轻一扭就开了?开不了,小巧的钥匙则轻轻一扭就开了?很很明显在于它们开锁的方式不一样:铁棒粗大明显在于它们开锁的方式不一样:铁棒粗大蛮干,蛮干,钥匙精巧讲技巧钥匙精巧讲技巧!(由果溯因定向分!(由果溯因定向分析)辍笔沉吟、掩卷沉思,方悟材料启示我析)辍笔沉吟、掩卷沉

29、思,方悟材料启示我们:们:人处世上,做事要讲究方法技巧!人处世上,做事要讲究方法技巧!(得(得出观点)出观点) 9、阅读下面的文字,根据要求作文。、阅读下面的文字,根据要求作文。 春秋时期,孙叔熬曾任楚国令尹,颇有美誉。春秋时期,孙叔熬曾任楚国令尹,颇有美誉。据说,孙叔熬少年时,在出游的路上看见一条双头据说,孙叔熬少年时,在出游的路上看见一条双头蛇,他听说看见双头蛇的人会死去,为了不是别人蛇,他听说看见双头蛇的人会死去,为了不是别人看见,便追上去杀了这条蛇,还把它深深的埋掉。看见,便追上去杀了这条蛇,还把它深深的埋掉。回家后,他向母亲说了这件事,还为自己看见双头回家后,他向母亲说了这件事,还为自己看见双头蛇而即将死去向母亲诀别。母亲告诉他:蛇而即将死去向母亲诀别。母亲告诉他:“做善事做善事的人会得到善报,你不会死,孩子!的人会得到善报,你不会死,孩子!”后来,孙叔后来,孙叔熬果真以仁义之名,享誉乡里。熬果真以仁义之名,享誉乡里。 请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自拟请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自拟标题,写一篇不少于标题,写一篇不少于800字的文章。字的文章。 孙叔熬,楚国令

30、尹,少时路遇一条双头蛇,他听孙叔熬,楚国令尹,少时路遇一条双头蛇,他听说见双头蛇的人会死去,为了不让别的人再看见,说见双头蛇的人会死去,为了不让别的人再看见,便追上去杀了那条蛇便追上去杀了那条蛇。(摘引概括)。(摘引概括) 我们暂且抛开我们暂且抛开“看见双头蛇会丧命看见双头蛇会丧命”说法是一种说法是一种迷信思想,假设真有此事,孙叔熬看见双头蛇后又迷信思想,假设真有此事,孙叔熬看见双头蛇后又杀了它,岂不是罪上加罪,孙叔熬未尝不知道这一杀了它,岂不是罪上加罪,孙叔熬未尝不知道这一点,然而不顾自己在劫难逃,毅然杀死了双头蛇。点,然而不顾自己在劫难逃,毅然杀死了双头蛇。究竟是什么促使他这样做?我想,主要是一种崇高究竟是什么促使他这样做?我想,主要是一种崇高的精神境界的精神境界勇于自我牺牲,对别人无私的关心勇于自我牺牲,对别人无私的关心。(分析评论)(分析评论)从孙叔熬打蛇说起从孙叔熬打蛇说起例文1010、阅读下边的文言短文,写一篇八百字以上的记叙文或议论文。、阅读下边的文言短文,写一篇八百字以上的记叙文或议论文。 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海何吾欲之南海何如如? ?” 富者曰:富者曰:“子何持而往子何持而往? ?” 曰:曰:“吾一瓶一钵足矣。吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:富者曰:“吾数年欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往吾数年欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往! !” 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。成功的秘诀何在成功的秘诀何在四川边境上的贫富和尚都想到南海去。富和尚有的四川边境上的贫富和尚都想到南海去。富和尚有的是钱,到南海去的条件不知比只有是钱,到南海去的条件不知比只有“一钵一瓶一钵一瓶”的穷的穷和尚好过多少倍,然而到达南海的不是富和尚,而是和尚好过多少倍,然而到达南海的不是富和尚,而是穷和尚。原因是穷和尚有想法能立即行动,富和尚却穷和尚。原因是穷和尚有想法能立即行动,富和尚却相反。由此可见,做事情成败的关键在于相反。由此可见,做事情成败的关键在于“为为或或“不为不为”,而不在于客观条件的优劣;成功的秘诀全,而不在于客观条件的优劣;成功的秘诀全在一个字上在一个字上“为为”!

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