加速
做面包时,加入酵母可以加速发酵速度 #生活技巧# #美食烘焙#
内容简介 · · · · · ·
什么是时间?时间只是在我们的生活中从旁而立的吗?时间是中性的吗,还是深刻地影响着我们?
现代社会生活中的时间概念、时间体验、时间知觉与传统社会的是一致的吗?
生活节奏的加快到底意味着什么?
与现代社会生活相关联或由此延伸出的一系列关键词--比如全球化、后现代、数字化浪潮、信息社会,到底意味着什么?它们与时间又有什么关系?
我们真的可以从马克· 吐温有关忙碌的富翁和悠闲的渔夫的对话中找到生活的哲理和真谛吗?在加速的生活环境中,原地不动是否仍然意味着站在原地呢?
办公自动化、家务劳动自动化、休闲自动化,林林总总的自动化为我们节省了大量时间,但是为什么时间匮乏却是当今最大的问题?
飞速向前和抑郁停滞这两个相互矛盾的现象为什么在今天却如此普遍?
……
这本书尝试探寻诸多令人不解的现象中所隐含的逻辑关系,也启发着人们对存在于时间中的人生历程进行思考。
加速的创作者 · · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
哈尔特穆特罗萨是社会学基础理论和理论社会学方面的教授,也是德国耶拿大学(Friedrich-Schiller-Universit?t)Laboratorium Aufkl?rung 研究中心的负责人。他在苏尔坎普出版社还出版了:《加速时代的世界关系》(Weltbeziehungen im Zeitalter der Beschleunigung)、《新社会批判概述》(Umrisse einer neuen Gesellschaftskritik),以及《社会学资本主义批判》(Soziologie-Kapitalismus-Kritik)和《论辩》(Eine Debatte)(与Klaus Drre及Stephan Lessenich合著)。
目录 · · · · · ·
序言
第一章 导论
1. 社会中的时间结构
2. 两个当代的时间诊断
3. 对社会加速理论的初步思考
第一部分 社会加速系统理论范畴上的基本轮廓
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · ·
我在这本书接下来的部分中将努力阐明,只有采用时间的视角才能将对西方社会发展过程中的“断层”的各种各样的观察集合在一起,这样才能在现代化的背景下,得出对这个断层的有理论深度、可经验证明、时间诊断界限分明的,也就是说规范的定义。我的有启发性的主体假设是这样的猜想:在现代社会中发挥决定性作用的社会加速在“晚期现代中要翻越一个关键点,而到了那边就不再继续有对于社会的同步性和社会整合的要求了。 正如我们将要看到的,其结果就是在社会控制的方式和个体的自我关系的形式上发生根本性的、定性的变革,这意味着付出个体和集体自治的代价,并且因此放弃对现代性的(规范化的)规划。在这个突变点,(人生的和历史的)时间本身的质量也同时发生了变化:个体的和集体的时间模式和时间观点将在时间的流淌中变得情境化和依赖于环境,而被不断地重新确定(“时间化”),因而导向了“情境化身份”和“情境化政治”这样的历史性的新形式。在这样的思考的指引下,最终也同时发现了所有社会关系“完全”不同步和与此同时的所有(历史的和生活历史的)发展的完全停止这样两种相互矛盾的症状,在“后现代—诊断”中所显露出来的两种现象的亲和性,可以通过分析加以确定,并形成理论。 (查看原文) 乌泰姆普斯帝的居民需要与他们所节的时间一样多的——甚至是更多的——时间,去生产并使自己买得起那些能够节省时间的机器。 (查看原文) Jo.
喜欢读"加速"的人也喜欢 · · · · · ·
6 有用 peyote 2020-10-10 09:48:36
总而言之加速是无法避免了,但问题是如何将代价降到最低。以社会学的方式讨论晚期现代,从而又规避了社会文化哲学意思上的后现代。加速(而不是纯粹的纯粹速度)的确是个非常好的切入点,没有好与坏,因为这就是一个纯粹的、没有内容的不能后退矢量,现代性最好的vehicle。非常醍醐灌顶了,德国人真会写。又严谨,又系统。但是翻译不是友好…大体能读,但在一些术语上不统一,长句多且有些还丢了主语,没有实质帮助繁杂译注... 总而言之加速是无法避免了,但问题是如何将代价降到最低。以社会学的方式讨论晚期现代,从而又规避了社会文化哲学意思上的后现代。加速(而不是纯粹的纯粹速度)的确是个非常好的切入点,没有好与坏,因为这就是一个纯粹的、没有内容的不能后退矢量,现代性最好的vehicle。非常醍醐灌顶了,德国人真会写。又严谨,又系统。但是翻译不是友好…大体能读,但在一些术语上不统一,长句多且有些还丢了主语,没有实质帮助繁杂译注…但谁叫我不懂德语,又找不到英译本~ (展开)
5 有用 luminary clock 2020-11-01 11:29:47
1.诊断:“加速的静止”。2.加速作为现代化进程的核心特征,以及现代文化都可被看作对加速现象的回应。3.加速的三个维度:(有目的的)技术加速;社会加速(表现为“【用于设置时间地平和期望视野的】现在的萎缩”);生活节奏加快(增长速率超过加速速率,单位时间行为和体验事件增多)。4.停滞五种类型:速度极限;减速岛;功能失调;两种目的性减速(保守意识形态或加速所依赖的稳定结构);结构或文化停滞。5.加速原... 1.诊断:“加速的静止”。2.加速作为现代化进程的核心特征,以及现代文化都可被看作对加速现象的回应。3.加速的三个维度:(有目的的)技术加速;社会加速(表现为“【用于设置时间地平和期望视野的】现在的萎缩”);生活节奏加快(增长速率超过加速速率,单位时间行为和体验事件增多)。4.停滞五种类型:速度极限;减速岛;功能失调;两种目的性减速(保守意识形态或加速所依赖的稳定结构);结构或文化停滞。5.加速原因:自循环(技术-社会变化-生活节奏-技术)+外部引擎(资本运作、超越有限性的渴望、功能分化带来的复杂性时间化、国家和军队)。6.结果:身份与政治的情境化+“历史终结”。P.S.1.“国家社会主义”译注有点此地无银三百两。2.全球化给了cpc红利和危机,而逆全球化让cpc有了一丝喘息之机。 (展开)
我要写书评加速的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

“快速”还是“加速”?——“加速批判理论”作为视野
https://mp.weixin.qq.com/s/w5KnKnICmXlkijNAFi9frQ 近年来,以哈尔特穆特·罗萨为代表的“加速批判理论”在国内理论界成为热点,这从社会现象的直观层面上看似乎是一个自然而然的结果。以高铁为代表的交通网络、移动支付以及互联网与人工智能的发展将我们带入了一个更加“快... (展开)

《加速:现代社会中时间结构的改变 》笔记
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加速:现代社会中时间结构的改变 原作名: Beschleunigung : die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne 作者: [德]哈尔特穆特·罗萨(Hartmut Rosa) 出版社: 北京大学出版社 译者: 董璐 出版年: 2015-12 时间成为行动者和系统互动的中心地点,个体 的时间模式... (展开)

社会发展的速变
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这是德国耶拿大学社会学教授哈尔特穆特*罗萨以采用一致性的文化历史和社会历史为导向的视角来审视时间在资本社会的意义,提出社会加速的系统理论方案(涉及时间哲学和时间社会学),用来填补现有的现代性分析中的空白。 通过机械钟表的使用和晚些时候的标准时间的引入,时间从... (展开)

《加速:现代社会中时间结构的改变》:当等待变得难以忍耐
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引子:为什么等待变得难以忍耐? 对于现代生活,最崩溃的事情莫过于拥挤的长队和晚高峰的堵塞。当然,如果你还要再加一条:不断转圈加载的网页。 我们的生活被迫停滞在某一个节点,迟迟不能转场下一个日程。我们会抱怨管理的低效,漠视规则的无序,技术与时代的脱节。很难意识... (展开)

评《加速》
这本《加速》就是之前听的那本《新异化的诞生》的所谓“学术版”,看到大概前50多页,明白这“学术版”的意思是什么了,全书有大量的引用,经常是某一个页里面,光注释就超过一半的篇幅,当然,有一个好处就是能牵引出很多延伸阅读,很多其他的作者,其他的书。 全书前言,从两... (展开)

《加速》书摘
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1、我印象最深的是公司业务刚刚起步的时候,有很多行业对手通过各种途径抹黑我们。刚开始我很懊恼,但清楚地知道这是对我的一种考验。于是我把那些负面谣言都打印出来,一条一条分析,发现其中有一些说的还是有道理的,于是公司就在此基础上自我完善,公司的业务也变得越来越成... (展开)

中文翻译没法读,感觉是勉为其难地在翻译的吧。。。
这是罗萨非常经典且有影响力的一本书,但这中文翻译真是差强人意,压根没法读。所以有些时候,选译者也非常重要。不知道作者当时冲什么样的目的来接这本书的。。。这本书的姊妹篇就是《新异化的诞生》,大家看完这本书后,建议可以再翻翻简略版。个人觉得罗萨这本书的最大亮点... (展开)
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子夜歌 (烟、火、风、水与黑暗的移涌)
个体为了不被排除在社会之外被迫在每个社会领域精确地按序确定它们的行为,并且与每个领域特有模式保持同步,因此在功能分化的社会中一方面不可避免地出现大量较长或较短的等待时间,而与之相应的另一方面则是导致时间压力的呈现。三个时间层面,日常时间,生平时间,时代时间,神圣时间。在日常生活中,被迫等待,滞后,提前,延迟,改变期限等,都出现在社会性争议的中心之中,与此同时出现在时间层面中间层的争夺生命时间的...
2020-03-05 11:07:18 2人喜欢
Jo.
乌泰姆普斯帝的居民需要与他们所节的时间一样多的——甚至是更多的——时间,去生产并使自己买得起那些能够节省时间的机器。 1984
2023-07-04 20:04:20
もしもし鸭先知
在与社会心理学的研究联系起来的有关主体的时间体验和社会哲学方面的思考中,正如瓦尔特·本雅明所开发的那样,我尝试着论证这个论点,即每个时间单位中的体验事件的增多,可能非常剧烈地改变了文化方面的时间感觉和时间处理模式:根据在“电视悖论”这个概念下所总结的判断,这个时代的诸如看电视和玩计算机游戏这样的活动形式,都产生了新形式的而且主体矛盾的短暂—短暂时间感觉模式(也就是说,快速流逝的体验时间和快速消...
2023-06-23 13:56:07
もしもし鸭先知
真正的道德上的和政治上的自我确定的可能性,在这里也取决于经受得住时间考验的或者说跨情境的偏好或目标观念,它们定义并且衡量了规划、进步和运动。自治在这个意义上等同于对自我确定的计划在一定的时间中的稳定的遵循,并且能够抵抗其他的情境化的条件带来的阻力。当然,并不能排除,这样的计划在时间中会听命于自身的变化,但是这样的变化并不允许只是外在引起的或者依赖于情境的情况,也就是说,期限的迫近和实用主义的必...
2023-06-23 13:54:32
网址:加速 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/905097
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