高效能人士的七个习惯(精华版) 原文摘录

发布时间:2025-05-02 19:00

《高效能人士的七个习惯》:原版书对时间管理有深入讲解 #生活常识# #时间管理建议# #时间管理书籍推荐#

按热度排序 按页码排序 为一个人完全奉献自己,胜过为拯救全世界而拼命。 (查看原文) 习惯对我们的生活有极大的影响,因为它是一贯的,在不知不觉中,经年累月影响着我们的品德,暴露出我们的本性,左右着我们的成败。 急功近利常常会毁掉宝贵的物质资产,这显然不符合效能原则。保持产出与产能的平衡才会帮助你更有效利用物质资产。 金融资产的有效利用也是一样。本金和利息就相当于产能与产出,本金减少,产生利息的产能就减少,收入当然也会减少,财产缩水,最后连起码的生活水平都无法维持 我们最宝贵的金融资产就是赚钱的能力。如果不能持续投资以增进自己的产能,眼光就会受到局限,只能在现有的职位上踏步。这同样称不上效能。 对人力资产而言,产出与产能之间的平衡更为重要,因为正是人控制着物质资产与金融资产。 你强迫别人按你的意志行事,结果却发现你们的关系变得空洞无物;反过来,如果你能用时用心经营人际关系,就能赢得信任与合作,通过开诚布公的交流获得实质性的进展。 逆境往往能激发思维的转换,使人以全新的观点看待世界,自己与他人,审视生命的意义,进而思考应该如何回应,这种更宽广的视角反应的就是可以提升和激励所有人的态度价值观。 消极被动的人则全神贯注与关注圈,紧盯他人的弱点,环境问题以及超出个人能力范围的事情不放,结果越来越怨天尤人,并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量,再加上对力所能及的事情的忽略,就造成了影响圈的日益缩减 可直接控制的问题:可以通过培养正确习惯来解决,这显然在影响圈范围内。 可间接控制的问题:可以通过改进施加影响的方法来解决,例如采取移情方式而不是针锋相对,以身作则而不是口头游说。 无法控制的问题:我们要做的就是改变面部曲线,以微笑,真诚与平和来接受现实。纵使有再多不满,也要学会泰然处之,这样才不至于被问题控制。 许多企业都败在第一次创造--事先缺乏明确目标,以致资金不足,规划不周或对市场情况的解读有误。 成功,甚至求生的关键并不在于你流了多少血汗,而在于你... (查看原文) 要改变自己,先要改变我们对问题的看法。 人之所以能成为万物之灵,一代又一代地不断实现重大进步,关键就在于此。这也是我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善自身习性的根本原因。 其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。 其实领导者所要做的就是放手,让有责任心,积极处世以及具有自我领导能力的人独立完成任务。 一旦老板成为每一个属下的得力助力,他的控制范围将会大大增加,层层管理和操控的方式反而无用。这样,他能够管理的就不再只是六七个人,而是二十人、三十人、五十人甚至更多。 通常情况下,问题都源于体系,而不是人。 越是积极主动(习惯一),就越能在生活中有效地实施自我领导(习惯二)和管理(习惯三);越是有效管理自己的生活(习惯三),就能从事越多的第二类事务的更新活动(习惯七);越能先理解别人(习惯五),就越能找到统合综效的双赢解决方案(习惯四和习惯六);越是改善培养独立性的习惯(习惯一、二、三),就越能在相互依赖的环境下提高效能(习惯四、五、六),而自我更新则是强化所有这些习惯的过程(习惯七)。 (查看原文) 伟大的领导始于塑造性格,要做一个领导首先你要知道自己是谁,这是你做事的基础。 (查看原文) 上帝行事由内而外,尘世行事由外而内;尘世让世人摆脱贫穷,耶稣则先让世人摆脱内心的贫穷,然后由他们自己摆脱贫穷;尘世通过改变环境来造就人,耶稣则通过改变人来造就环境;尘世塑造人的行为,而耶稣改变人的本质。 刺激与回应之间存在一段距离 (查看原文) 除非你愿意,否则没人能伤害你。因此,伤害我们的并非悲惨遭遇本身,而是我们对于悲惨遭遇的回应。 逆境往往能激发思维转换,使人以全新的观点看待世界、自己与他人,审视生命的意义,进而思考应该如何回应,这种更宽广的视角反映的就是可以提升和激励所有人的态度价值观。 在我家,任何人都别想推卸责任,让别人替他设法收拾残局。即使孩子年纪还小,我照样要求他们:“自己想办法。”而家人也已习惯这种作风。 爱是一个动词,爱的感觉是爱的行动所带来的成果,所以请你爱她,为她服务,为她牺牲,聆听她心里的话,设身处地为她着想,欣赏她,肯定她。你愿意吗?” 事实上,任由感觉左右行为是不负责任的做法。 积极主动的人则以实际行动来表现爱。 对力不能及之事处之泰然,对能够掌握之事则全力以赴。 一次次做出承诺,一次次信守诺言,终有一天荣誉会超越 一次次做出承诺,一次次信守诺言,终有一天荣誉会超越情绪 一次次做出承诺,一次次信守诺言,终有一天荣誉会超越情绪的力量。 你希望在盖棺定论时获得的评价,才是你心目中真正渴望的成功。 教育子女也要先定目标,才可能培养出既自律又有责任感的子女,在日常相处中牢记这个目标,不要做出任何有损他们自律或自尊的举动。 管理是正确地做事,领导则是做正确的事。”管理是有效地顺着成功的梯子往上爬,领导则判断这个梯子是否搭在正确的墙上。 所以,最理想的状况还是建立清晰明确的生活中心,由此才能产生高度的安全感、人生方向、智慧和力量,使人生更积极,更和谐。 为了形诸文字,你势必要彻底检讨自己真正的理想——最珍贵的人生目标。随着思想日益清明、貌随心转,你会有面目一新的感觉。 善用整个大脑 自我意识让我们能审视自己的思想,这特别有助于撰写个人使命宣言。 把自己的愿望想像成现实,就开启了让它实现的大门。 克服这种心理首先要有明确的目标和使命,要有习惯二中所明确的人生方向和价值观,内心要有燃烧的激情,让自己对... (查看原文) 谁也无法说服他人改变。我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或说之以理,我们都不能替别人开门。 (查看原文) 要改变现状,就得改善自己;要改善自己,先得改变我们看待外界的观点。 (查看原文) 要改变现状,就得改善自己;要改善自己,先得改变我们看待外界的观点。 (查看原文) 要改变现状,就得改善自己;要改善自己,先得改变我们看待外界的观点。 (查看原文) 谁也无法说服他人改变。我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或说之以理,我们都不能替别人开门。 (查看原文) 得之太易者必不受珍惜。惟有付出代价,万物始有价值。上苍深知如何为其产品订定合宜的价格。—美国开国初期思想政治家 托马斯•佩因 (查看原文) 要改变现状,就得改善自己;要改善自己,先得改变我们看待外界的观点。 (查看原文) 珊德拉和我愈深入的探讨,于惭愧的发现,我们本身的品格、动机与观点是如何强烈影响着孩子。因为好面子,使我们对孩子的爱有了条件,造成他的自我评价低落。所以我们决定从自身下工夫,不讲究技巧,而着重调整内心真正的动机与对孩子的看法。我们不设法改变他,转从客观的角度去了解,找出他独特的个性与特质。 经过一番努力,我们终于发现这孩子也有不同凡响之处与无尽的潜能,只要顺其自然,必可发挥无疑。于是我们决定不再插手,让他自由发展,只是从旁肯定、重视,并且分享他的一切经验。另一方面,我们也作了一番心理建设——勿凭借孩子良好的表现来肯定自我。 (查看原文) 当我们最后向命运低头,认为自己是环境的牺牲品,屈服于所谓的宿命论带来的厄运时,我们就丢弃了希望,抛却了理想,习惯了听天由命,选择了停滞不前。 (查看原文) 品德成功说强调,圆满的生活与基本的品德是不可分的。唯有修养自己具备品德,才能享受真正的成功和恒久的快乐。 (查看原文) 习惯一:主动积极 主动积极即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。主动积极的人是改变的催生者,他们扬弃被动的受害者角色,不怨怼别人,发挥了人类四项独特的禀赋--自觉、良知、想象力和自主意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的生命,这也是每个人最基本的决定。  习惯二:以终为始 所有事物都经过两次的创造先是在脑海里,其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计画时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可说是愿景的最高形式,它是主要的决策,主宰了所有其它的决定。领导工作的核心,就是在共有的使命、愿景和价值观之后,创造出一个文化。 习惯三:要事第一 要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均针对要事而来,重点是,把要事放在第一顺位。 习惯四:双赢思维Top 双赢思维是一种基于互敬,寻求互惠的思考框架与心意,目的是更丰盛的机会、财富及资源,而非患不足的敌对式竞争。双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(「我们」,而非「我」)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种信息、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己 当我们舍弃回答心,改以了解心去聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得了解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心防,坦然而谈,双方对彼此的了解也就更流畅自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。 习惯六:统合综效 统合综效谈的是创造第三种选择--... (查看原文) 谁也无法说服他人改变。我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或说之以理,我们都不能替别人开门。 (查看原文) 要完成最渴望的目标,战胜最艰巨的挑战,你必须发觉并应用一些原则或自然法则,因为它们恰好左右着你苦苦期待的成功。 (查看原文) 即使我可以运用手段使他人投我所好,为我赴汤蹈火,或对我产生好感,彼此同仇敌忾;然而只要品德有缺陷,尤其是言不由衷、虚情假意,终究成不了大器。因为言不由衷会招致怀疑,到时一切都所作所为都会被视为别有用心。任凭再冠冕堂皇,甚至于出发点再善良,如果不能获得信任,就算成功了也经不起考验。因此,唯有基本的品德能够为人际关系技巧赋予生命 (查看原文)

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