专题 | 川美愈园生态美育——探索自然与社群的深度连接

发布时间：2025-06-07 12:03

探索自然美景，享受与大自然的亲密接触。 #生活乐趣# #旅行探索#

今天加速的气候与生物多样性危机，也带给教育新的挑战。远离自然的教育，产生的是一批批对自然无感的消费者，继续推动着集体无意识地掠夺与控制自然的旧范式。生态文明需要具有生态思维的新的感知与行动主体，需要教育与美育的生态转向。生态美育是回归生命系统与自然、感知与效法自然运作模式和智慧的过程。它使我们深刻感知到，我们即自然，是与万物共生、参与共同演化的一分子。我们需要不断接受自然智慧的引导，感受其爱与美的滋养，并为维护她的美付诸行动，才能实现个体与社会的健康与永续。

川美愈园生态美育是在一所大学社区持续进行的疗愈整体生态的社区美育项目。受英国舒马赫学院启发，它不断创造与自然结缘的机会，激发对生命与社区的爱，整合头脑、心灵与双手，美学、科学与灵性，疗愈内在生态（思考、感知与想象）与外在生态（社会与环境）。在社群共学中，我们一起探讨与回应来自土地、自然与未来的诉求，探索生态自我的觉醒与自然之美的修复。

观察感知与生态思维

美学一词在希腊文（aisthetikos）的原意是感知、观察的意思。生态美育是回到美学原点，通过行走、观察、倾听、感悟，学会阅读自然之书，在自然模式之美中感悟其中的智慧，来培育生态思维与对生命的爱。我们不仅需要身体感官的直接体验，而且需要带着感情、直觉、想象与思考去观察。歌德称之为“每一个客体在经过沉思之后都会在我们内心打开一个新的器官”。歌德观察法以沉浸式体验观察自然万物，感受我们与它们的内在联结以及它们的内在价值；既把握整体又体会整体背后的多样，从而洞察自然更深层次的联系和模式。例如：在观察植物中感悟到叶子不断开放与收缩的过程，认识到叶片生成背后的运动以及充满活力的整体生命循环。

自然模式是万物互动与反馈中形成的复杂关系与运作方式。我们在行走观察中邀请同学观看荒地上长出的各种野草，它无需人工浇灌施肥，不断向我们展现循环、多样、韧性与联结的美。水是这一复杂与相互联通的生态系统得以运转的媒介。水漩涡的运行与节奏的波动塑造了生命万物与山川形貌，乃至我们的骨骼、心脏、血管与意识，在各个尺度呈现美的同时也展现了宇宙的创造力量与爱。直觉、想象与思考是洞悉这种力量的一把钥匙。达·芬奇在描绘流水与漩涡的素描中，以异乎常人的敏锐观察与直觉捕捉到了水的运行规律。

冥想与心灵培育

舒马赫学院创始人萨提斯·库马尔认为，呼吸的律动节奏是灵性的体现。他在冥想练习中提到：当我们心持正念呼吸时，能感受到万物山川也在与我们一同呼吸，感受到与万物彼此联结、和合与共。美国艺术家贝沃丽·奈迪斯教授曾在川美的工坊中带领我们做“行走冥想”的练习。参与者不带手机，保持沉默，在缓步中感知我们的身体与周围世界细微的节奏与变化。

英文“rhythm”（节奏）来源于古希腊语“rhuthmos”，意为“流动”。生命过程（如我们心脏的脉搏和呼吸）是节奏式的运动或脉动过程。美国艺术家贝蒂·达蒙在《水道》中写道：“我们生活在一个脉动的世界。树木、叶子、昆虫与微生物等所有活的生命都在脉动。每一个分水岭、河流也自有其脉动。”对自然模式与节奏的感悟引导我们认识生命之网的联结与相互依存的智慧，也促使我们去以双手的创造去效法自然智慧，疗愈工业文明的贪婪给无数生命造成的苦难。

手工劳作与创造

生态美育不仅在于修复我们的思维与心灵，而且在于恢复人的创造力与手工劳作的尊严。库马尔说，工业文明时代制造消费者，生态文明时代需要创造者与生产者。英文中诗人（poet）一词源于古希腊文中“poiētēs”即制作（to make）的意思，也就是擅长表达美的人。

受到舒马赫学院手工艺课程的启发，我们在手工中使用的材料并非来自其他地方，而是在与本地植物和自然深切互动中获得。例如：“再野”造纸工坊是从观察构树开始，到触摸树皮与毛茸茸的叶片，品尝构树的嫩叶，再到撕扯构树的韧皮，经过打浆、抄纸等过程，最后嵌入构树种子制成可以播种的种子纸。在“疗愈厨房”项目中，我们在校园行走，采摘马兰、竹叶菜、槐花等十余种野菜，在宿舍楼间的公共空间进行现场展示，制作野菜羹与粉蒸槐花等野菜美食。我们举办的“曼陀罗花园疗愈”工坊，以邀请同学链接自然的模式，用现场的建筑垃圾石块搭建食材花园，创造持续可以提供冥想、感悟、观赏、休憩与食物生产的空间。

在今天电子化的世界里，愈园生态美育通过整合头脑、心灵与双手的实践，开展社区共学与对话，感知与修复自然系统运行的循环、联结、韧性、复杂与多样之美，创建和谐的关系。我们尝试恢复感知能力，在与自然和社群的深度链接中，意识到个人与周遭树木、河流乃至地球盖娅这一活的生命体的相融。我们试图突破人类中心狭隘的美，唤醒对万物内在价值的尊重，学会欣赏荒野之美、野草之美，为生命的痛苦与生物共同体的“和谐、美丽与完整”而创造改变。我们将手工劳作过程植入对个体生活与生态系统可持续的探讨，在手工劳作中恢复我们的创造力，在疗愈个体身心的同时去照顾社区、地球与未来生命的福祉。

（作者分别系四川美术学院实验艺术学院副教授、四川美术学院实验艺术学院教授）