初中文言文生活化教学实践探索

探索当地文化，理解并实践生活智慧 #生活乐趣# #生活体验# #生活美学实践# #生活创新#

　　道县东洲学校 魏林香

　　文言文是古人留给我们的优秀篇章，是经过时间考验的宝贵的精神财富，但这些内容往往远离学生生活，由此也易导致学生有一定的陌生感，无法轻松地进行阅读。教师应当激发学生学习文言文的兴趣。可是，纵观当前教学实践，文言文课堂往往陷入“教师逐句讲解”的窠臼，使得本应生动鲜活的文化载体异化为符号碎片。本文以《卖油翁》为例，探讨如何通过生活化教学策略，在文言学习与文化浸润之间架设桥梁。

　　一、文言文教学的三大困境

　　（一）语言隔阂造成认知断层 

　　许多教师过分强调虚词辨析、句式分析，却忽视了对“但手熟尔”这般生活化表达的品味。学生难以体会卖油翁言语中的从容智慧，更无法理解“惟手熟尔”背后的人生哲理。  

　　（二）文化疏离导致情感冷漠

　　当教师将《卖油翁》简单归结为“熟能生巧”的寓言时，文本中蕴含的宋代市井文化、工匠精神便被消解为道德教条。学生看不到陈尧咨“自矜”背后的士大夫心态，也感受不到卖油翁“取一葫芦置于地”的生活气息。 

　　（三）实践缺失形成能力洼地

　　在常规教学中，学生很少有机会将“徐以杓酌油沥之”的场景转化为具体实践，致使“沥油穿钱”的技艺魅力停留于文字表面。  

　　二、生活化教学的三维实施路径  

　　（一）情境重构：从文本解读到生活体验

　　1. 器物还原：准备葫芦、铜钱等道具，分组模拟“酌油”动作，体会“自钱孔入”所需的专注力。  

　　2. 角色代入：设计“假如我是陈尧咨”的反思日记，引导学生思考“忿然”到“笑而遣之”的心理转变。

　　3. 场景延伸：联系运动员、工匠等现代职业，探讨“手熟”与“匠心”的当代价值。  

　　（二）文化反刍：从知识记忆到生命感悟

　　通过对比阅读引导学生发现《卖油翁》与《庖丁解牛》共同诠释了“道进乎技”的东方智慧。组织开展文化寻根活动，使文言文不再是故纸堆里的文字，而是流动在生活中的文化血脉。  

　　（三）评价创新：从纸笔测试到多元呈现

　　打破传统翻译题的局限，设计阶梯式评价：  

　　1. 基础层：用思维导图梳理“睨—颔—忿—笑”的情感线索。  

　　2. 发展层：拍摄微视频演绎“沥油”场景并解说技术要点。  

　　3. 创造层：以“新时代的卖油翁”为题进行口头作文。  

　　三、教学实践中的平衡之道  

　　在推行生活化教学时需把握三个维度：其一，避免过度娱乐化而消解文言文的庄重性；其二，警惕生活情境的浅表化，需引导学生从“沥油”动作体会宋代市民的生存智慧；其三，注意古今转化的适切性，及时回归对士大夫心态的深度讨论。  

　　《卖油翁》的生活化教学实践表明，只有当文言文学习与学生的生命经验产生共振，那些沉睡的文字才会真正苏醒，成为滋养心灵的文化清泉。教师在教学时，不仅要让学生读懂“徐以杓酌油”的动作描写，更要让他们感受到文字背后跳动的生活脉搏与文化心跳。

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