苏轼、李白、白居易…… 谁才是古代 “酒仙” 第一人?
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苏轼、李白、白居易…… 谁才是古代 “酒仙” 第一人?
在华夏悠久的历史长河中,酒文化源远流长,它不仅是一种饮品,更融入了文人墨客的生活与创作,催生了无数佳作。苏轼、李白、白居易等诗词大家,皆与酒结下不解之缘,那么究竟谁能担起古代 “酒仙” 第一人的称号呢?
李白:酒中狂放的诗魂
李白,无疑是与酒关联最为紧密的诗人之一。他的诗篇仿佛被酒赋予了灵魂,满溢着狂放不羁的气息。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”
在《将进酒》中,李白淋漓尽致地展现了他对酒的热爱与洒脱。他视金钱如粪土,只求在酒的世界里畅快淋漓。酒,对于李白而言,是灵感的源泉,是抒发豪情壮志的媒介。
他 “举杯邀明月,对影成三人”,在孤独中与酒相伴,将内心的寂寥与对人生的思考融入酒中。其饮酒之豪迈,诗作之奔放,把自己活成了酒的化身,让酒的热烈在诗里肆意流淌,塑造出一个潇洒且超凡脱俗的酒仙形象。
再看他的《月下独酌四首・其一》:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”
当时李白官场失意,身处长安,满心孤寂苦闷。但他未沉沦,借酒与月、影相伴。在这静谧的花丛中,一壶酒,一个人,他举杯邀月,幻想出三人共饮的画面。酒意渐浓,他高歌起舞,月好似也在徘徊倾听,影也随之零乱。清醒时一同欢乐,醉后各自散去,还相约在那高远的银河边。此诗借酒抒发了他在困境中仍追求自由、向往光明的心境,进一步凸显了他与酒相伴,于孤独中寻得精神慰藉的酒仙特质。
苏轼:酒里豁达的智者
苏轼的一生,宦海沉浮,多次被贬,却始终能在酒中找到慰藉,保持豁达的心境。他的词
“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?” 在《江城子・密州出猎》里,酒壮了他的胆气,更让他的爱国之情与渴望建功立业之心跃然纸上。苏轼饮酒,不只是为了消愁,更是在借酒感悟人生。
“小舟从此逝,江海寄余生。”
当面对人生困境,他以酒释怀,选择放下世俗纷扰,追求内心的宁静。他的酒中,既有对生活的热爱,又有对命运的超脱,于微醺间参透人生哲理,在酒的世界里,他是一位睿智的生活哲学家,以酒为舟,在人生的波涛中平稳前行。
《水调歌头・明月几时有》同样展现了苏轼与酒的独特联系。
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
中秋佳节,苏轼把酒对月,借酒抒发对胞弟苏辙的思念,更在酒意中思考人生的聚散离合。他在现实与理想间徘徊,最终在酒的助力下,以 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全” 这般豁达之语,宽慰自己也慰藉世人。此词中,酒成为他情感的催化剂,助他超脱尘世烦恼,尽显智者风范。
白居易:酒里温情的雅士
白居易的诗酒人生,则多了几分烟火气与温情。他的饮酒诗常常描绘与友人相聚的场景,
“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”
在这首《问刘十九》中,简单的话语,勾勒出一幅温馨的画面,酒成为了连接友情的纽带。白居易的酒,是生活的调味剂,在平凡日子里增添温暖。他还在诗中记录自己酿酒的经历,
“开坛泻罇中,玉液黄金脂。持玩已可悦,欢尝有余滋。”
对酒的喜爱细致入微。他饮酒并非追求极致的豪放或超脱,而是享受酒带来的生活情趣,在酒里,他是一位懂得生活、珍惜情谊的温情雅士 。
《琵琶行》中也有体现酒在白居易生活与情感表达里重要性的诗句:
“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。”
他送客浔阳江头,摆酒践行,却因无音乐相伴,即便饮酒也难尽欢。离别本就伤情,再加上酒意烘托,更显凄凉。此时的酒,承载着离别的愁绪。之后琵琶女的弹奏,又让白居易感慨万千,
“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,他在美好的春江花朝、秋月夜,也常独自饮酒,借酒抒发内心的孤寂与对人生遭际的感怀。这些诗句展现出酒在他生活中,无论是与友人相聚,还是独处排遣愁绪,都有着不可或缺的地位,强化了他作为温情雅士的形象。
除了李白、苏轼、白居易,还有许多诗人也钟情于酒。如
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催” 的王翰,边塞军旅中,酒是豪情与壮志的寄托;“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台” 的晏殊,酒里藏着对时光流逝的感慨。
李白以其狂放的酒态与诗作,展现出酒仙的超凡风姿;苏轼在酒中实现对人生的豁达超脱,尽显智者风范;白居易借酒营造生活的温情与雅趣,诠释雅士情怀。他们在酒中各有独特的体验与表达,很难简单判定谁是古代 “酒仙” 第一人。或许,正是因为他们与酒的不同交融方式,共同丰富了中国酒文化的内涵,让酒在诗词的渲染下,成为了千古流传的文化符号 。
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