人为什么要活着？哲学家加缪在《西西弗神话》中提出四种生活态度

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01人为什么要活着？

我是谁？我来自哪里？我为什么要活着？

哲学的三个基本问题，第三个问题最困扰着我们。

在加缪的这本书里《西西弗神话》得到了诠释。

其实回溯到生命的本源，面对生活我们唯一要认识的就是其荒诞性。

什么是荒诞性？

人与世界的碰撞构成了荒诞。

也就是说，荒诞是人与这个世界的连结。是在两者相比较和矛盾中产生的。

比如，这个人是外星人。这个命题就很荒诞。但是如果这个人不存在了，那么这个事实也就不存在了，荒诞性也就随之消失了。

那荒诞是怎么被发现，或者产生的呢？

是人们厌倦了日复一日的生活，对事物产生“为什么”的疑问。

一共有四点：

时间是无限的，但人却必有一死；我生活在人群里，却时常感到格格不入；周围的人都在不懈地奋斗，但却徒劳无功；活着的人未经历过死亡，却想象着死亡……这就是时间的荒诞，人的荒诞，世界的荒诞和死亡的荒诞。

也就是说，如何在荒诞中生活成了所有人面临的共同问题？

02 如果人生无意义，我们该如何选择？

那如果人生无意义，我们该如何选择呢？

是自杀？还是归依宗教？还是奋起反抗命运，带着自由与激情生活呢？

无疑，加缪认为是后者。

就像古希腊神话中的西西弗斯一样。

他指出：“西西弗斯是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息，在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒，他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。”

是的，西西弗斯本来是科林斯的建立者和国王。

为了人类不受死亡的威胁，他一度绑架了死神。

最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。

西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。

这部神话浓缩了人类最极致的痛苦。

而人类的生命也与此相似。人不能永生，也不得不面对死亡。

明明知道结局是一样的，几十年后一抔黄土。但还是要努力学习，拼命工作。

现代社会，很多年轻人为了努力活着，提倡996的工作时间，甚至熬夜加班加点，为了过上更好的生活。可到头来，可能是徒劳无功。

根据哲学家加缪的解释：西西弗斯推石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心。

03如何在这毫无意义的生活中去战胜荒诞，怎样去生活呢？

其实，爱情、亲情、友情，就连健康，承载生命的这个身体，都会离我们而去。

有句话说，人生在世几十年，没什么东西真是你的，只有时间和精力才真正属于你。

世界上最公平的除了空气和阳光，就是生命，有权有势的到了期限会死，穷人也会死。

既然，一切的结局都有了期限。

那如何在这毫无意义的生活中去战胜荒诞，怎样去生活呢？

哲学家加缪在《西西弗神话》中提出了四种生活态度。

第一种是唐璜主义，提出在爱情中去对抗生活的荒诞，方法就是尽可能多地去爱。 第二种是戏剧演员，也就是在演绎中去尽可能多地体验不同的人生，从而完善自己的人生。 第三种是征服者，也叫行动者，是在生活本身中去对抗荒诞，提倡人们认真地投入生活当中去。 第四种是创作者，也就是在创作者对抗荒诞，真实地记录生活状态。

总而言之，就是要求人在走向死亡的过程中，以认真投入的生活态度，向自己的尊严表示敬意。

像西西弗斯一样，激情有力地活着。

04为生命赋予何种意义，是我们的自由

《西西弗神话》中，加缪觉得真正需要解决的哲学命题只有一个就是“自杀”。

既然人生毫无意义，那要不要以自杀的方式解决这一场荒诞的生命历程呢？

当然不是。认清世界，接受荒诞，与荒诞共存，认真地活着，这其实就是在进行反抗和斗争。

很喜欢书中的一句话：人生无意义，我们并不拥有未来。积极投身当下，义无反顾地生活，就是在反抗荒诞。为生命赋予何种意义，是我们的自由。

如果你的人生正经历迷途，那么打开《西西弗神话》，就像黑夜中的一座灯塔，为你指明方向。就像暗夜中的一盏明灯，为你的人生进行导航。就像迷宫中的指南针，为你导向正确的方向。

一定会受益匪浅。

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