嚼菜根谭：有求无欲 ，人生至境!

《菜根谭》提供人生智慧和处世哲学 #生活知识# #生活经验# #书籍#

有求无欲 ，人生至境

原文：田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎食则不知；语以温袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡，此是人生第一个境界。

译文：在田间劳作的农夫或野外谋生的老人，谈论黄鸡白酒的家常便饭就兴味很高，问到山珍海味则全不知道；谈论到温暖的粗布袍和麻布短衣就油然欣喜，问到华美的朝服却完全不知道。因为他们保持了纯真自然的本性，所以欲望淡泊，这是人生的第一等境界。

有一次孔子对他的学生说：“我未曾见过刚强不屈的人。”有人回答：“申枨是。”孔子说：“申枨嘛，还有私欲，怎么做得到刚强不屈?”辜鸿铭先生为孔子的话作了很好的解读，他说，如果人们想要过一种“心灵的生活”，那么就应该放弃对名利的欲望。

古人说“无欲则刚”，意思是：一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。但是，要做到“无欲”是一件困难的事。“欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。

有一则寓言，说的是有位书生准备进京赶考，路过鱼塘时正巧渔夫钓了一条大鱼，这位书生便问渔夫是如何钓到的。

渔夫得意地说：“这当然需要一些技巧，刚开始因鱼饵太小，大鱼根本不理我，于是我把鱼饵换成一只乳猪，没一会儿大鱼就上钩了。”书生听后，感叹地说：“鱼啊，鱼啊，塘里小鱼小虾这么多，让你一辈子都吃不完，你却挡不住诱惑，偏要去吃渔夫送上门的大饵，你是因贪欲而死啊！”

生活中，有些人对待名利，就像大鱼看到了快到嘴边的乳猪，生怕咬晚了被别的鱼叼走，拼死奋力地抢夺。为此，有的沽名钓誉，弄虚作假；有的跑官、买官，不择手段；有的见钱眼开，唯利是图。“见谷而止为德。”邪生于无禁，欲生于无度。手中有权者一旦忽略了世界观的改造，而“疾小不加诊，浸淫将遍身”，到头来必然出大事，栽大跟头。

其实，“有求”与“无欲”本是不可分割的统一体，能否正确对待有求与无欲，反映了一个人的思想品德、人格情操的高尚和低下。品德高尚的人，名利上无所求，事业上却是生命不息，奋斗不止；品德低下的人，看重的是名利地位，追求的是个人利益，一旦满足不了个人私欲，工作上就怨天尤人，不思进取。

清人陈伯崖曾说过：“人到无求品自高。”他所说的无求，并不是说在工作、事业上缺少追求，甘居人后，而是告诫人们，在面对名利和低级趣味的生活时，要无所求，对待事业和人生，却需要孜孜不倦地追求。有所不求才能有所求。

一个人只有抛开名缰利锁和低级趣味的困扰，去追求高尚的事业和完美的人生，才能胸怀磊落，大展宏图，有所作为。

南宋爱国诗人陆游对待有求与无求的正确人生态度，堪称我们的典范。陆游为官一贯坚持“忧民怀凛凛，谋己耻营营”的高洁操守，出仕三十年“不置一金产”，辞官引退后“身杂老农间”，生活贫困，囊中羞涩，仍然“足迹不踏权门”，不为自己的事有求于人。仅仅无求于人还不够，他还时常教导当时为吉州吏（现为江西省吉安）的儿子，要有求于己，有所贡献。他对儿子有四条要求：一为政要清廉：“汝为吉州吏，但饮吉州水，一钱亦分明，谁能肆谗毁?”二为人要正直：“岂为能文辞?实亦坚操履。”三治学要勤勉：“相从勉讲学，事业在积累。”四办事要仁义：“仁义本何常?蹈之则君子。”这就是一个父亲对儿子的耿耿“有求”。

从陆游身上，我们可以看到有求与无求的和谐统一。这无疑对今天的人们有很大的启迪意义。“生活上低标准，工作上高标准。”一个人的能力有大小，但正确对待有求与无求的人生态度，是没有多大分别的。

原文阅读 | 诗歌鉴赏 | 名家解读 | 原创解读

网址：嚼菜根谭：有求无欲 ，人生至境! https://www.yuejiaxmz.com/news/view/1248271

相关内容

读《菜根谭》悟出
《菜根谭》读书分享.pptx
《菜根谭》心性修养的经典名句
菜根谭名句，智慧的种子，生活的指南
从《菜根谭》中获取自我提升的五种智慧
幸福生活的菜根谭，智慧人生30条
人生不读《菜根谭》，万里行遍也枉然（全文及讲解）
嚼菜根谭：不睦繁华 ，宁静致远！
【学点哲学】《菜根谭》：生活学会做减法，幸福才能做加法
《菜根谭》教你如何在喧嚣社会中保持内心的平和

随便看看