佛系之外，你还可以选择一种叫做“斯多葛”的生活方式

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佛系的生存哲学可以解决我们的焦虑么？

大概在去年的下半年，一个在2014年出现过的概念——佛系，又出现在人们的视野中。随之而来的便是整个社会上弥漫的佛系生活方式。佛系生活方式在舆论中的盛行，虽不能简单的归结于当前人们生存压力的不断变大直接引起，但显然，人们对生活感到的迷茫和艰辛在某种程度上，让人们更容易接受佛系的生活。

所谓佛系，指的是一种弃绝的态度，如果说一个人是佛系生活的倡导者，那这可能意味着，在对待物质方面，他渴望从消费主义的魔掌中逃离；在日常生活与人的交往中，表现在对一切执念的弃绝；在寻找生命意义方面，将一切归结为虚无的无意义。

不能否认，佛系生存哲学的诞生及其走红，可视为公众对抗日常繁琐、沉重生活的一种反抗。同时，这种逃离也意味着人们对自由之人生的向往，看似弃绝的态度恰是意味着重接接纳生活。

但另一方面，我们不禁要问，这种佛系的消极避世态度真的会如我们所愿，逃离现代社会的繁琐与束缚，重获生存之自由么？毕竟，无论怎样无视，怎样消极的看待当下流行的消费主义、成功学、拜金主义等潮流，事物的现实就摆在那里，难道闭上眼睛，一切就会如我们所愿，那些我们讨厌的东西便在我们心中消失不见了么？答案很可能是否定的。

那么，在佛系之外我们还可以选择一种怎样的生活，从而在一方面我们可以积极的面对生活，另一方面又不至于被生活本身奴役，过上真正自由与幸福的生活?一种叫做“斯多葛”式的生活方式或许会给我们一些启示。

如何成为一个斯多葛？

Stoic是古希腊一个哲学流派，据说它的名字来源于斯多葛学派的创始人基提翁（今塞浦路斯）的芝诺在柱廊中讲学这一历史事件，Stoic即由Stoa（柱廊）一词发展而来。《How To Be a Stoic》中译《哲学的指引》的作者马西莫·匹格里奇通过介绍斯多葛式的生活方式，教我们运用“古代的哲学”去应对“现代的生活” 。

匹格里奇以斯多葛学派著名的代表人物爱比克泰德的著作《论说集》和《手册》为参考，结合其生物科学与哲学的知识，通过与爱比克泰德著作的对话，与自己曾经人生经历中的感悟于他的家乡罗马写成此书。

作为斯多葛主义者来说，他们的核心概念是三大原则：欲望、行动、认同。这三大原则对应于斯多葛主义的三个研究领域——物理学、伦理学、哲学，以及四种美德——勇气、节制、正义、（实用的）智慧。因此，匹格里奇从欲望、行动、认同三大原则入手，将《哲学的指引》分为三个部分，试图通过对三大原则的辨析，为我们现代人提供一种古老的哲学生存方式。

依从自然去生活

在斯多葛的欲望原则中，最重要的是要搞清楚，作为生活在宇宙与自然中的人来说，什么是自己可以改变的，什么是自然的原则，人力是无能为力的，也即斯多葛式控制二分法。所谓的自然，在斯多葛主义那里实际代表着的是一切个人无法改变的事情，它包括，生老病死、自然灾害、人的生物本能、他人的存在等等。而作为一个合格的斯多葛，则意味着人们在自己所能尽的可能范围内，努力做到自己的最大限度。而在那些不能够由自己决定的事物上，应该坦然接受。

比如，一个人要去航海远行，在他力所能及的范围内，他可以挑选适当的船只，通过自己的判断去选择一个他觉得靠得住的船员。然而，在开始航行后，是否会遇到风暴，以及船员的一些未被料及的事情，却不是他所能左右的事情。因此，在斯多葛的欲望原则中，了解什么是应该欲望（求）的，什么是不该也不能欲求的，也就尤为重要。简单来说，就是按照事物的本质——自然来生活。

以理智改变生活

在斯多葛主义的行动原则中，行动的原则表现在三个方面。首先斯多葛强调的是品格和美德。斯多葛主义者认为，四种美德——勇气、节制、正义、（实用的）智慧，在人们的生活中具有重大的意义。另一方面，他们又认为这四种美德是不可分割的。一个对自己的生活没有节制的人，是不能够很好的利用他的智慧的。节制、勇气、正义恰是能够保证（实用）的智慧能够很好的被使用的前提。

其次，在强调品格美德的重要性后，斯多葛主义便相信，合理的理智运用能够改变生活。匹格里奇以“无知”和“恶”之间的关系，并引用阿伦特的名言，相信，只有人们真正的使用理智，学习健全的看待这个世界，恶才有可能在我们逐渐脱离无知的过程中被克服。

第三，尽管斯多葛主义者强调按照理智和品格生活，同样，他们也相信榜样的力量。在罗马时代，马库斯·加图，也即小加图，当他试图抵抗凯撒的大军而失败时，加图毅然决然的拒绝投降，宁愿自杀。加图对正义和理性的追求，竟宁可放弃自己的生命。反观日常生活中的我们，难道那些围绕在我们周围的琐碎，比加图所要面临的奉献更大么？如果不是，我们有何理由不按照理智的生活活下去呢？

理智不意味着刻板

吸引匹格里奇喜爱斯多葛主义的重要原因之一，在于斯多葛对其它哲学流派及方法的开放与接受性。同样，遵照理智生活并不意味着刻板的行动。它同时也意味着我们在面对事物时应有的随机应变变。

比如，在应对死亡中，不同的斯多葛主义者，按照他们哲学的开放性原则，选择了自己的死亡方式；在应对友谊和焦虑等问题时，斯多葛主义同样意味着按照自己的理智和意愿，选择适合自己的生活方式，而不仅仅是用一种表面的原则决定所有的人生。显然，在作者所信奉的斯多葛主义原则中，（实用的）智慧，是作为他所喜爱的斯多葛主义哲学的核心原则的。

对当下的我们来说，或许每一种哲学，只要它们被用以指导生活，都有不可避免的缺陷，但同样值得我们注意的是，哲学本身还意味着我们开始思索、解决我们生活中的困难。因此，一种佛系的生活如果已经被人们思考和经历过，那么眼下，一种斯多葛式的哲学指引，或许对我们思考生活，面对生活同样是一种可取的思想态度。

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