谈谈车尔尼雪夫斯基“美即生活”美学命题的得与失。

《生活的艺术》- 欧文·潘诺夫斯基，探索生活美学与日常哲学 #生活乐趣# #生活分享# #生活美学心得# #生活美学书籍推荐#

更多“谈谈车尔尼雪夫斯基“美即生活”美学命题的得与失。”相关的问题

第1题

下面论述不符合车尔尼雪夫斯基“美是生活”命题的是：

A.车尔尼雪夫斯基认为现实美高于艺术美

B.“美是生活”命题关注艺术美与现实美的关系

C.车尔尼雪夫斯基斯基通过“美是生活”命题强调了美的理想性

D.“美是生活”说体现了科学主义精神

点击查看答案

第2题

提出“美是生活”这一现实主义美学观点的是（)。

A.车尔尼雪夫斯基

B.别林斯基

C.杜勃罗留波夫

D.果戈里

点击查看答案

第3题

以下不属于车尔尼雪夫斯基的美学观是()。

A.他看到了现实美本身，认为生活本身就是美。

B.他认为美是生活，突出了美与人类生活的本质联系。

C.他从“人本主义”出发，模糊地感到了美的现实基础。

D.他从内容与形式的辩证统一考察美。

点击查看答案

第4题

车尔尼雪夫斯基的“美是生活”把美从“”的牢笼中解放出来，提出艺术再现生活、说明生活和（）的三大作用

。

点击查看答案

第5题

提出了“美是生活”著名论断的是（）

A.马克思

B.亚里士多德

C.普列汉诺夫

D.车尔尼雪夫斯基

点击查看答案

第6题

车尔尼雪夫斯基给美下的定义是？（)

A.美在关系

B.美是表现

C.美是理念

D.美是生活

点击查看答案

第7题

下列对于“外师造化，中得心源”的理解哪一种不正确（)

A.“造化”即生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”

B.“外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一(认识论意义上的统一)

C.唐代画家张璨的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题

D.“心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”，是非实体性的、生动活泼的“心”

点击查看答案

第8题

结合美学史上关于悲剧的论述，谈谈你认为悲剧之美何在?

点击查看答案

第9题

俄国现实主义美学理论和文艺批评的奠基者是（)

A.别林斯基

B.赫尔岑

C.车尔尼雪夫斯基

D.杜勃罗留波夫

点击查看答案

第10题

20世纪50年代和60年代中国学术界的美学大讨论主要涵盖了以下命题()。

20世纪50年代和60年代中国学术界的美学大讨论主要涵盖了以下命题（)。

A.主张美是主观的，以吕荧和高尔太为代表

B.主张美是客观的，以蔡仪为代表

C.主张美是主客观的统一，以朱光潜为代表

D.主张美是客观性与社会性的统一，以李泽厚为代表

点击查看答案

网址：谈谈车尔尼雪夫斯基“美即生活”美学命题的得与失。 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/1282139

相关内容

“美是生活”——车尔尼雪夫斯基的美学贡献
6.2 车尔尼雪夫斯基
车尔尼雪夫斯基
《艺术与现实的美学关系》 车尔尼雪夫斯基.pdf
俄国作家车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中认为：“再现生活是艺术的一般性格的
车尔尼雪夫斯基在其学位论文《艺术与现实的审美关系》中提出“美是生活”的唯物主义论断,要求文学（)，做“生活的教科书”，发挥积极的社会功能。
车尔尼雪夫斯基在其学位论文《艺术与现实的审美关系》中提出“美是生活”的唯物主义论断,要求文学(),做“生活的教科书”,发挥积极的社会功能。
站在现实生活的立场上探讨自然美的本质的美学思想家是A、克勃齐B、车尔尼雪夫斯基C、黑格尔D、高
站在现实生活的立场上探讨自然美的本质的美学思想家是A.克勃齐B.车尔尼雪夫斯基C...
拓展美学疆域 关注日常生活——沃尔夫冈·韦尔施教授访谈录

随便看看