如何用“故事”重构生活？

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                 写下《百年孤独》的马尔克斯，在发表“我为何写作”的演讲时，讲了这样一个一直萦绕在心头的故事。
从前，有个很小的村子，村里住着个老太太，有两个孩子。一天早晨老太太一脸愁容端来早饭。孩子们问她是怎么了，她说；“我也不知道，一早起来，总觉得村里会有大难。”
孩子们不以为然，笑她瞎想。儿子去打台球，碰到一个双着，位置极好，绝对一击就中。对手跟他打赌，他击不中这球。这儿子一杆出去，果真没有击中，就输了一个比索。问他原因，他说，妈妈一早说村里会有大难，我心慌。赢了钱的人回家去把这事一说，家人听了说，“老人家的预感可笑不得，有时候真灵。”来做客的亲戚出门买肉。她对卖肉的说:“称1磅肉。”卖肉的正在切，她又说：“称2磅的吧！都说会有大难，多备点好。”卖肉的把肉给了她。又来了一位太太，也说要称1磅，卖肉的说：称2磅吧！都说会有大难，得备点吃的，都在买。”卖肉的把肉给了她。又来了一位太太，也说要称1磅，卖肉的说:“称2磅吧！都说会有大难，得备点吃的，都在买。”那妇人说她孩子多，要了4磅。肉很快就卖光了，谣言也越传越广，后来村里人什么都不干了，就等着出事。
下午两点，天一如既往的热。突然有人说,：“瞧，天真热。” “村里一直这么热！” 有人说，“这个点儿，没这么热过！”“就是，没这么热。” 街上没人，广场上也没人，突然飞来一只小鸟。大家惊慌失措都跑去看鸟。
“诸位，小鸟飞来是常事。”“没错，可不是在这个点儿。” 人们越来越紧张，万念俱灰，想走又不敢走。有人说：“我是大老爷们儿，有什么好怕的，我走！”说着，就把家具、孩子、牲口通通装上车。大家眼睁睁地看着他走中央大道，都说：“他敢走，我们也走。”于是全村都开始收拾，物品、牲口通通带走。就剩最后一拨人了，有人说：“还有房子呢！可别留在这儿遭难。”就一把火把房子给烧了，其他人也跟着烧，好比在经历一场战乱，个个抱头鼠窜。人群中，就见那有预感的老太太说：“我就说会有大难，还说我疯了！”（略有编写）
读到这个故事的时候，我刚刚上完叙事治疗一阶的课程。这个故事，强烈地唤起我对2003年的SARS、2011年日本海啸核泄漏谣言爆发最激烈时的印象，如果理性在那时不发挥作用，基本上也可以造成我们的“大难”。马尔克斯所讲的故事，再次印证了“叙事”所具备的震撼。
事实上，在由美国叙事治疗大师JillFreedman主导的叙事治疗课程上，我也体验到了这种震撼。即，你选择如何叙事、如何相信，事情就会有不同的走向。而对叙事治疗的学习，更能获得一种全新的认识：每一个人的生活画卷，都由无数多的事件组成，我们的目光会习惯性地落在一些主诉问题线上，从而形成一种固定套路，忽略了很多的可能性。现在，我们先从一个练习开始。
练习：写自传
为自己的传记定一个主题，然后分成五章。这5个章节，可以以时间为脉络，也可以任意设定。
写好后，请在每两个章节中加入一个新的章节。
这时，你将得到9个章节。请去掉一个对你而言最不重要的章节。
如果觉得去不掉，就请再次在每两个章节之间加入一个新的章节。
如果可以去掉，就找一个朋友来帮你做练习：即，请对方把你去掉的那个章节，当做你的自传中最重要的章节来发问：这么重要的章节，你为何去掉？
在课堂上，我和来自台湾心灵工坊的王桂花搭档。她按少年、青年、中年、老年设定了章节，最后去掉的是“葬礼”部分，那是她渴望在死去的时候得到的祝福和肯定。而我按角色分章节，去掉了“体验者”这一章节。在彼此访问对方的过程中，我们惊异地发现，被去掉的那个章节里所蕴含的主题，竟是贯穿了自己一生的行为，并对生命有着重要的影响。
这个练习，发生在学习叙事治疗第一天的上午。经由练习，我们都体验到了一种貌似对立实则殊途同归的东西—-被去掉、重要，而这就呈现出叙事治疗的价值观—-那些被我们忽略的故事里，也有着重大的意义。
这也正是我在5天的叙事治疗的课堂上反复体验到的魅力。它的魅力在于，生命可以谱出全新的体验，建立新的力量，我们可以将目光从问题上移开，不再受困于此。
（未完）
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