日常生活的“美学化”——文化“视觉转向”的一种解读.pdf

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日常生活的“美学化”——文化“视觉转向”的一种解读.pdf

(《哲学研究》2001年第l0期) H常生活的 “美学化 — — 文化 “视觉转向”的一种解读 周 宪 在古典文化中，美学或艺术往往被视为少数有教养的阶层所拥有的特权。中国古代士大 夫阶层才有闲情逸志和趣味去舞文弄墨，赏画观景；西方亦然，贵族订购艺术家的作品装点 自己的豪宅和庭院。所谓文化，在传统社会中被认为是一种资格、标志和地位。拥有艺术趣 味和审美品格的人并不是黎民百姓。当然，老百姓自有民间文化消遣。随着社会的进步、文 化的民主化和传播技术的演进，艺术似乎逐渐走出了少数人的 “樊笼”而进入寻常百姓的H 常生活。美化生活成为一个H益民主的文化的标志。 其实，审美的生存方式早就被哲学家们理想化地讨论过，克尔凯郭尔、尼采等人都主张 艺术不应只限于少数人和特定的场所 (博物馆和音乐厅)，而应成为普通人的H常生活。及 至海德格尔，亮出 “诗意栖居”的旗帜，提出了在一个H益官僚化和工具理性化的世界中如 何生存的问题；当代哲人福柯，更是主张一种生存的策略，以及 “审美的生存”。然而，在 那些主张精英和先锋的现代主义艺术家那里，艺术的阳春白雪不得不退守象牙塔，隔离了大 众和日常生活。所以奥尔特加断言，现代主义艺术乃是社会的 “催化剂”，它把社会区分为 少数理解和赞赏它的人，以及绝大多数不理解也不欣赏它的 “大众”。(Ortega，p．66O) 然而，20世纪中叶以来，情况似乎发生了深刻的变化。现代主义的精英主义日渐式微， 大众文化吞噬了高雅文化，雅俗界限H趋模糊，艺术和生活的边界变得难以辨别。于是，出 现了一个新的文化景观，正像杰姆逊所描述的那样： 在l9世纪，文化还被理解为只是听高雅的音乐，欣赏绘画或是看歌剧，文化仍然 是逃避现实的一种方法。而到了后现代主义阶段，文化已经完全大众化了，高雅文化与 通俗文化，纯文学与通俗文学的距离正在消失。商品化进入文化意味着艺术作品正成为 商品，??总之，后现代主义的文化已经从过去那种特定的 “文化圈层”中扩张出来， 进入了人们的日常生活，成为消费品。(1986年，第147—148页) 在这个通常被称之为 “消费社会”、“后工业社会”或 “后现代社会”的文化中，似乎一切特 66 权和区分都被消解了，高雅与通俗、艺术与生活、艺术品与商品、审美与消费，传统的边界 断裂了。一种新的 “视觉文化”已经崛起。其显著的特征乃是我们的日常生活越来越趋向于 美化，视觉愉悦和快感体验成为我们日常生活的重要因素。倘使说在传统文化中，我们的视 觉对象还保留着较多的自然形象或粗糙的视觉景观的话，那么随着现代化进程的展开，都市 化浪潮正在被人局限在愈加人为化的视觉情境之中。从城市规划到建筑设计，从居家装饰到 形象设计，从影视娱乐到广告形象，人为化的视觉环境造就了新的视觉生态。较之于我们的 前辈，我们越发地感受和追求视觉的快感，也越发地体验到外观的视觉美化成为主流。虽然 说中国已进入后现代尚存疑问，但小康文化的这种视觉转向亦非常明显。这是不是马克思如 下看法的实现：“人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产，并且随时随地都能用内在固有 的尺度来衡量对象；所以，人也按照美的规律来塑造物体”(第50—51页)?假如是的话， 能否说我们进入了一个新的阶段，即日常生活的美学化阶段?这个阶段和艺术与生活保持距 离的文化是否有本质的不同? 当代文化的 “视觉转向”可作多种解释，其中之一是，“视觉转向”意指文化脱离了以 语言为中心的理性主义形态，日益转向以形象或影像为中心的感性主义形态。从语言和形象 的二分来看，按照西方哲学的传统观念，语言乃逻各斯，就是理性，而视觉则更趋向于感 性。恰如利奥塔和拉什所做的区分，语言或话语中心的文化实乃现实原则制约，而形象或影 像中心的文化则倾向于欲望原则。拉什写道： 话语的文化意味着：(1)认为词语比想象具有优先性；(2)注重文化对象的形式特 质；(3)宣传理性主义的文化观；(4)赋予文本以极端的重要性；(5)是一种自我而非 本我的感性；(6)通过观众和文化对象的距离来运作。而 “形象的”文化则相反：(1) 视觉的而非词语的感性；(2)贬低形式主义，将来自日常生活中常见之物的能指并置起 来；(3)反对理性主义的或 “教化的”文化观；(4)不去询问文化文本表达了什么，而 是询问它做了什么；(5)用弗洛伊德的术语来说，原初过程扩张进文化领域；(6)通过 观众沉浸其中来运作，即借助于一种将人们的欲望相对说来无中介地进入文化对象的运 作。(I_ash，P．174) 所谓话语的文化，以及语言中心的文化，用现在流行的术语来说，是逻各斯中心主义的文 化，属于精神分析的继发过程，受制于现实原则；所谓形象的文化，乃是一种感性的文化， 和精神分析的原初过程和欲望原则更为接近。 那么，视觉转向的出现究竟有什么值得

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