生活起居
生活起居要顺应节气,如早睡早起,避免熬夜。 #生活常识# #养生常识# #四季养生指南#
生活起居(精选九篇)
生活起居 篇1
床榻的最早形式可以说是席的出现,满足了席地而坐的日常起居方式。席是当时坐卧具的主要工具,可舒可卷,移动和携带都很方便。室内陈设席可谓灵活多变,满足待客和休息的功能。后来慢慢演化到床榻,之后,床逐步演化为专门用于休息的卧具,置于卧室之内。榻的用途则较为宽泛,可坐可卧。床榻的出现,使得人们的坐卧起居方式脱离了和地面的直接接触。这种脱离不仅改变了日常起居生活方式,而且对于室内家具的陈设摆放起到关键的作用。
至今可见床的实物是河南信阳长台关战国楚墓出土的彩绘漆木床,其长度为2.18 m、宽度为1.39 m、腿足高为0.19 m、通高为0.44 m。四周有围栏,围栏都是带有方棂格子的装饰,左右两边围栏处各留有出口,可供上下之用,腿部由六个雕刻纹饰的矮木墩支撑。床整体施黑漆,装饰红色方形云纹,其床面铺有竹条(见图1)。由于该床两端均有出口,推测其应该不是靠墙摆放,大致也不是专门用于休息的卧具,而是一种待客的工具。汉代时还曾经出现过布满室内的大床,床上再设几,接待宾客之用。也有一些形制较小的床,通常只坐一人,也称为榻,地位较高的榻还在其上设帐。至明代,出现了专门作为卧具的架子床,置于卧室之内,位置比较固定,一般不轻易挪动。到明晚清初出现的拔步床则将床的形制等级演变发展到极致,拔步床是在架子床的基础上
建立起来的,床的外面设一浅廊,外观看像一间房子,这种床的出现将睡眠休息提升到相当的高度,床的定义也完全被确立下来,满足睡眠安歇之用(见图2)。榻的形制和用途一直比较自由灵活,可供睡眠安歇,也可供临时休息,摆放位置也较自由。在床榻的演变过程中还出现了罗汉床,三面设有围子,多供人们会见宾客,临时休息之用。
榻和罗汉床是宋代出现较为典型的两种坐卧具的基本形制。
1 榻
榻:狭长、低、近地。《释名》中解释为:“长狭而卑曰榻,言其榻然近地也。”其特点为无栏杆、无围子、一个平面,四足落地。王世襄先生在《明式家具研究》中认为“榻”是一般只有床身、上无任何装饰,有时亦称“床”或“小床”;榻一般较窄,适宜供一人睡卧,也有个别较宽。明式家具中的“榻”,多四足着地,一般不带托泥。榻的使用摆放相对自由,可放置在卧室或书斋亭榭,除夜间睡卧外,更多用于随时休憩。
“榻”在宋画中非常多见。如《槐荫消夏图》《荷亭对弈图》《草堂客话图》《薇亭小憩图》中均描绘了这种小榻,分别放置在不同的环境中,供人坐卧休憩。《槐荫消夏图》中的榻为门带托泥式,榻面四角为45°格角榫连接(见图3)。床面可见为四框中镶板而成,托泥承接着榻的八只如意形脚,托泥之下又有八只如意云头形状的小足接地。画中描绘了一人卧于榻上乘凉的情景,榻前设有屏风,榻侧置一案,案上摆放有香炉和笔架等。《荷亭对弈图》描绘的是南宋上层市民的悠闲生活(见图4)。画中的榻整体造型简洁大方,在其腿部与底部的横枨连接处设有角牙。
宋画中还出现了一类形制较大的榻,这类型的榻在宋代多用作待客和日常起居生活之用。例如南宋《女孝经图》卷中有一榻,面积很大,榻为门带托泥式(见图5)。从画面中看该榻已超出了供临时休息的使用功能。南宋牟益的《捣衣图》卷中也出现了体形较大的门带托泥式榻(见图6)。再有刘松年的《补纳图》中,有两位老者盘腿坐于榻上,图中很明显两人在讨论议事中。该榻其床侧为攒框中嵌板而成,并饰有雕刻。这种修饰手法在明式家具中多见。
2 罗汉床
罗汉床的基本形制为三面围子,一面冲前开敞。最初的罗汉床是以休息、睡觉为主的;后来逐渐演变到明清以后,成为了一个待客工具。如五代画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》中所描绘的罗汉床(见图7),三面围子,一面开敞,床前设案,两人坐于床内观看歌舞表演,图中能够清晰地看出罗汉床的样式与装饰,造型简洁,三面围子上为山水画作装饰。再如宋人《维摩图》为我们提供了一个非常细致精到的罗汉床例子(见图8),无论是结构还是装饰,画中都做了细致的描绘。该罗汉床三面围子为攒框装板做,边框素混面起双阳线,边框内子框起脊纹和边框的一条阳线交圈。边框转角处用委角,子框和边框用大格肩榫相交。前设脚踏,整个罗汉床显得端庄古朴。
这里值得一提的是罗汉床的三面围子,在明式家具中对罗汉床的三面围子有详细的分类,最常见的是“三屏风式”,即后、左、右各一片,《韩熙载夜宴图》中的罗汉床围子就是典型,后面、左右两面各一块来组成。其次有“五屏风式”,即后三片,左、右各一片。这种形制在宋《维摩图》中能够清楚的看到,后期发展至明末清初才流行。还有“七屏风式”,即后三片,左、右各两片,清中期以后才渐渐流行。
另外,宋代寺院家具也有很大发展,其形制特点较为明显。这类家具用材往往较大,体形笨重,但做工极为讲究细致。例如南宋时期日本僧侣入宋巡游南宋五山十刹时所作的《五山十刹图》,记录了当时禅院规矩礼乐以及样式形制。图中绘有两件床榻类家具:1)内方丈坐床,为内方丈中住持所使用的床榻。2)径山僧堂坐床,僧堂内众僧坐禅、饮食、起卧用之床榻。
在宋代,床与屏风结合的运用对于室内陈设和分割空间有着明显的影响,其成为室内的视觉中心。在室内居中的位置设置榻或床,床顶设置一屏风,桌案围其摆放;若是休息,几案类家具可放置床前,案上可摆放香炉、笔架、烛台等等;待客时可随榻或床周围安放椅凳类家具,榻或床上放置食具。
南宋牟益的《捣衣图》卷中,榻的背后立一山水屏风,虽然画面没有将整体环境勾勒出来,但我们可以根据画中人物的位置及其形态推测出整个空间是以榻和屏风为室内视觉中心,日常的起居生活是围绕榻来展开。再如刘松年的《补纳图》中,两位老者盘腿坐于榻上,榻后也有一屏风,屏风中心为一幅山水画,和前面的榻在装饰和形制上非常和谐一致。另外,榻常常配以其他家具一起被置于户外使用。
宋代是我国高型家具发展的重要阶段,也是我国历史上起居生活方式的过渡期及定型期,其床榻陈设布局的演变发展及室内家具的摆放,对于人们的起居生活方式影响甚大,这些在宋画中都有大量的记载和描写。宋代的社会经济发展很快,农、工、商高度繁荣,各地方都在大兴建筑,其小木作技艺的发达推动了家具业的兴起和发展,这为后来明式家具的繁荣奠定了基础。对于床榻陈设布局的演变及宋代生活的起居方式,可能我们了解的还不够全面,毕竟这一历史时期的各方面史料记载较少,家具的出土实物由于年代的久远而无法保留所导致的没有具体形象的资料,都增加了研究宋代这一时期室内生活起居方式演变的难度,所以我们极希望与各位共同探讨,一起进步。
参考文献
[1]王世襄.明式家具研究[M].上海:生活.读书.新知三联书店,2002.
[2]淡智慧.中国传统风格室内环境中的家具陈设[D].北京:北京林业大学,2004.
[3]蔡如君.宋元家居及装饰研究[D].南京:南京理工大学,2003.
[4]邵晓峰.中国传统家具和绘画的关系研究[D].南京:南京林业大学,2000.
[5]邵晓峰.《韩熙载夜宴图》断代新解[J].南京艺术学院学报,2001(3):25-26.
个人生活起居 篇2
很想改变一下自己的日常生活习惯,可说到现也说了一年多了,到头来还是没改正好。
马上就奔3的人了,再认由这样的发展下去情况就有点不妙了,在外打工身体最重要呀/毕竟身休才是革命的本钱嘛/如果没有了好身板,怎么挣钱养家呢/嘻嘻
令人欣慰是自从搬到朋友这来住之后,懒省法洗衣服方式得到了改变。也许是因为阳台太小了,好几个人的衣服不够凉的原因吧,还有就是搬到朋友这里时-把洗衣机给搬没了(送朋友了),不再是以前的一个星期洗一次/而是现在的有时候两天一次或者一天冼一次,
从今天起要给自己定一下计划,把夜猫子的`生活习惯改回来,一来呢是对自己的生活习惯改变一下,二来呢是对自己的健康有很大的好处,睡眠足干活也起劲噻/希望大家帮家忙,监督一下,非常感谢
早晨:八点起床(刷牙洗脸穿衣服/十分钟之内搞定,十分钟的宽余时间留出来)
八点二十(出发 把宝马车从五楼搬到一楼 路过瑶台买早餐/吃)
八点五十左右(准备开始上班)
( 上班时间就省略了。。。。)
十八点三十分(六点半之前回到家里)(两个小时的吃饭时间具体就不说了 说不定在上下网什么的)“星期天除外”
二十点半(网聊天看新闻 一个小时)“星期天除外”
二十一点半(学习时间:看书.....等等)“星期天除外”
二十二点五十(学习完毕 洗衣服 凉衣服)
二十三点二十(刷牙洗脸)
二十三点半(熄灯睡觉)
生活起居存在各种“疏漏” 篇3
69岁的赵先生患糖尿病10年,合并多年高血压、血脂紊乱。
2006年11月15日清晨5:45,赵先生和平常一样按时醒来,立刻起身站在地上穿衣服。起床穿衣服的整个过程不过3分钟。
5:48,上卫生间大便。因为赵先生近几天有点便秘,用了不少力气才解完手。
6:00,准时吃早饭。早饭依然是赵先生喜欢的油条、豆腐脑和两个煎鸡蛋。
6:20,出门晨练,先是慢跑,再做操全身活动。当活动到颈部时,突然一阵眩晕就不省人事了,几分钟后才恢复知觉。苏醒后感觉右半身麻木,无法起来,后被路人发现送往医院……
赵先生被人救起是非常幸运的,老年人在外面突发这种状况,如果没有被人发现并及时送往医院,后果非常可怕。那么,赵先生为何会晕倒呢?这一早上,他的哪些错误行为导致了昏倒?
起床×
人在睡眠状态时,血压水平是比较低的,但刚苏醒时血压会迅速上升。像赵先生这样有糖尿病同时合并高血压、血脂紊乱的患者,起床过猛会造成血压突然升高或血液供应不足,而引起脑血管破裂或脑缺血等危险疾病。
正确方法
1.刚苏醒时,睁开眼在床上躺2分钟,起来再坐2分钟,坐到床边等1分钟,再起来活动。
2.清晨血液很黏稠,心脏负担重,而且容易形成血栓。起床后尽快喝一杯温开水,可较快稀释血液黏稠度。因为水10分钟就可通过胃,经肠道吸收,进入血液循环,减少脑卒中和心肌梗死的发生。
解便×
赵先生早上起来不到15分钟就立刻去解大便,而且由于便秘,他还使劲用力,这样就很危险。因为晨起时血压本来就会迅速升高。当用力解便时,腹压增大,血压会更快地升高。在较高的血压下,若患者本身脑内小动脉已经有硬化,一用力就有可能发生脑内小动脉的破裂出血。临床发现,在排便过程中发生脑出血的患者并不少见。
正确方法
1.像赵先生这种情况千万不要一个劲地用力,平常可以用一些治疗便秘的药物或吃含纤维的蔬菜等帮助通便。
2.在大便干燥、排便不畅的情况下,千万不要勉强排便,可以到医院求助医生解决。
早餐×
油条和煎鸡蛋,这些都是高脂、高热量类食物。像赵先生这样糖尿病合并高血压、高脂血症的患者,不应该食用这些食物,它们会加速动脉粥样硬化的发生、发展。
正确方法
1.赵先生早餐应吃低盐、不油腻的食物。早餐以优质蛋白食物为主,如牛奶、瘦肉、鸡蛋。也可以搭配食用可溶性食物纤维(如谷物、麦片、豆类中含量较多),能吸附肠道内的胆固醇,有助于降低血糖和胆固醇。
2.血糖控制不佳者可造成水溶性维生素及矿物质的过量丢失,应补充新鲜的含糖量低的水果蔬菜,通常可在两餐之间食用。血糖控制稳定的患者,每天可以吃150克左右含糖量低的新鲜水果。必要时根据进食水果后2小时的血糖水平来酌情选择水果的种类和数量,并根据水果的热量相应减少其他食物的摄取量。
晨练×
赵先生在清晨天气寒冷的时候,采用慢跑这样的运动方式是很不恰当的。冬季清晨室内外温差大,人受寒冷的刺激,容易血压升高,而且清晨人的血压有一个骤升的生理过程,这样发生脑血管意外的可能性就大大增加了。
正确方法
1.建议把锻炼的时间调整到餐后1小时,这样易于血糖的利用并且不易发生低血糖。每天争取消耗200~300千卡的热量。
2.慢跑是一种锻炼方式,但不一定适合赵先生这样的患者。像赵先生这样的老年人应以中低强度运动为主,如散步(速度1600米/小时)、快走(速度1000~2000米/10分钟)30分钟以及健身操、太极拳等都是适合的运动方式。
关于起居室环境的探析 篇4
现代住宅的起居室整合了其他单一功能房间的内容,满足家人读书、娱乐、休闲以及接待客人等多种需要。起居室是家人的活动中心,在布置上要使之具有亲切、温暖、富于人情味的“家”的美好气氛;它又是一个家庭的窗口,人来客往都在这里,它的布置在很大程度上能表现出主人的精神境界。这两方面的组合,构成起居室特殊的功能地位。
我们对起居室的设计需遵循以人为本的原则,从空间的角度上,观察人的需要,对起居室进行有机整合,营造一个整洁美观、舒适实用、充满情趣的起居空间,满足其功能与审美的双重要求。
起居室是家庭生活最主要的活动区域之一,应兼顾多方面的功能,这主要表现在家庭交流、会客、娱乐、视听等功能,其中家庭团聚交流是起居室的核心功能,而作为家庭对外交流的场所,起居室在布局上要符合会客的要求。在解决有些功能区域相互干扰的矛盾上,需要通过装修手段,采取不同的分隔方式来解决,而这些不同的分隔方式则是形成艺术氛围的有力表现手段。
在考虑功能设计的同时,我们需要进一步美化起居室,来达到审美要求。起居室美的构成要素是空间造型转化为审美实体的重要环节,它的构成法则就是如何运用节奏与韵律、尺度与比例、和谐与统一、调和与对比等一些形式美的构成法则去满足功能与审美的双重要求。因此,在起居室设计中既要遵循设计美的构成要素和构成法则,又要能体现出不同的个性和风格。就这个意义而言,起居室的装饰设计不是简单的用材料来进行组合,而是通过设计美的构成要素和构成法则来实现的。就起居室而言,其中起居室的空间造型、照明、色彩、陈设等构成要素,是体现起居室设计美的重要媒介。
1 空间造型
在起居室设计时,影响空间造型的因素主要有功能的限定、人体工程学、人的行为及心理等方面。
起居室顶面是空间造型中的一个要素。一般情况下,如果房子层高较高,不吊顶不足以保证居室的整体审美效果时,可进行一些艺术吊顶处理;反之,则不需要做吊顶或只做局部吊顶。
起居室地面装饰讲究统一,人们逐渐习惯于地面用一种材质处理,客观上收到较好的效果。地面材质选择余地较大,但以地板,石材,地砖等为主。
起居室墙面作为空间造型设计中的重点,设计时需要着重考虑。墙面装饰设计首先要从整体出发,综合考虑室内空间各方面的因素,同时应对一个主要墙面进行重点装饰,即起居室中的主题墙面。
简单点说,主题墙就是指起居室中最引人注目的一面墙,一般是放置电视、音响的那面墙,主题墙面设计的原则宜重点突出,不宜凌乱复杂,尽管它是起居室的主题部分,但过于繁复的设计,容易给人以轻浮的感觉。设计师可采用各种手段来突出主人的个性特点。一般来说,如果居住面积不太大,适宜选择简洁利落的现代风格和小巧温馨的田园风格;如果房间宽阔,选择新古典主义设计较为适宜,因为这种空间环境与新古典主义陈设的高贵典雅,丰富庄重相得益彰。当今社会,人们在追求高品位、高风格的同时,都很有自己独特的想法,如果喜爱古典式的,可将主题墙设计成古色古香,达到返璞归真的效果;如果追求现代风格,可将主题墙设计成新潮、时尚、新颖、别致的具有现代风格的空间;如是喜爱艺术的人士,可将艺术画作为主题,都能达到很好的效果。总之,主题墙的做法要灵活多样,在不影响起居室使用功能的前提下,要因地制宜,但无论哪种都要有特点,只要能体现它特有的风格、特点就可以。
2 照明
光是视觉感知的基础,不同的光环境在人的体验心理中会引起不同的反应,恰到好处的光环境的应用能引起人的共鸣。起居室的照明方式主要分自然照明和人工照明两大类。自然照明是利用自然光源来营造空间,创造良好的光环境,保持和大自然的亲密接触,增加空间的自然感,还可以节约能源。
起居室的人工照明有两个功能:实用性和装饰性。实用性表现在为阅读报纸、看电视、玩电脑等活动提供恰当的、合理的照明条件和设备。装饰性表现在空间的装饰性照明,照明方式一般为局部照明。
就现代住宅的起居室而言,其中心地位的体现,依赖于照明的科学性和合理性,特别是建立在这个基础上的创造手法。根据起居室装饰照明工程设计的实践,在照明设计中,必须坚持以人为本,满足现代人的生理和心理需要。在进行艺术构思时,以确定合理优美的布局形式,选择合适的光源、灯具。起居室的灯从造型上分为:1)吊灯照明;2)吸顶灯具照明;3)嵌入式灯与壁灯混合照明。起居室的主要照明以吸顶灯和吊灯为主,在高大宽敞的起居空间,可以选用精美华丽的吊灯来装饰空间,而在相对低矮的起居空间里,可以选用吸顶灯具。
3 色彩
良好的室内环境能使人产生舒适感、安全感和审美感,这种生理和心理上的感受集中体现在具有特色的色彩设计上,适当的色彩搭配会使人觉得精神一振。
色彩是起居室设计中不容忽视的要素,包括明度、纯度和色相。与空间造型相比,色彩对人的影响也更明显,它既是设计形式的重要组成部分,又是起居室空间功能设置的重要手段。色彩因素在室内空间环境中所构成的影响,不仅限于感官上的美与不美、和谐与不和谐,更重要的是不同的色彩可以引发人们不同的联想,可以对人的心理构成不同的影响力。而色彩对人心理的影响力又会直接影响到人的情绪、意识和行为。
起居室的色彩设计体现着主人的品位、性格、年龄和特征,和谐的色彩搭配可以为起居室的设计增色,相反如果色彩调配不合适,会让主人的材料投入和设计构思化为乌有。
起居室色彩的设计首先需要确定一个主色调,使其成为起居室色彩的主要倾向,以避免色彩过于繁杂和对比过于强烈而影响色彩的整体性。主色调指整体基本调子,它反映出室内色彩的性格,主色调的定位、室内表现的主题与空间使用者三者相互联系。要想通过把握色调达到理想的起居室艺术气氛,室内的装饰、家具及其他装饰品,就必须在色彩上严格选择,精心搭配,服从总体色调的安排。处理好室内色彩对比与调和的关系是取得室内理想色彩效果的关键。起居室的色彩布置,色调的统一调和是主要的,对比变化作为补充而居其次。在统一中要求变化,在变化中也要求统一,这是家庭室内色彩设计的原则。
不同的色调能给人以不同的心理感受,比如红色给人以兴奋、鼓舞的感觉。白色,纯洁如雪,晶莹如玉,常给人纯洁、冷峻、空虚的感觉。黑色凝重、庄严、冷酷。绿色,清爽、自然,令人觉得清新淡雅、爽快、富有活力。蓝色,清澈、轻快,令人轻松、舒畅。粉红色,漂亮、罗曼蒂克,令人感觉梦幻、甜蜜、可爱。橙色,令人温暖、轻快、轻松自在。紫色,感觉雅致、优美、高贵。著名诗人闻一多在一首诗中写到:“红给我以热情,绿给我以发展,黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰色给我以悲哀。”
为了使起居室能够有一个缓和紧张情绪、协调身心的良好色彩氛围,宜采用明度较高、色相温和的色彩,如奶白、米黄、浅绿及中间色,使整个房间呈现出明朗、优雅、和谐的气氛。
4 陈设
起居室陈设不但直接影响人们的生活,还与组织、创造美观宜人的环境有关。因此,室内陈设在满足生活、休息等要求的同时,还必须符合形式美的原则,形成一定气氛和意境,给人以美的享受。
陈设主要包括瓷器、陶器、搪瓷制品、竹编、挂画、雕品、盆景、植物等。其作用是构成视觉中心,填补空间,调整构图,体现起居空间的特色情调。起居室陈设设计要遵循少而精的原则,并与总体格调相统一,突出起居空间的主题意境。
植物的搭配和起居室的协调是植物出彩的关键,最重要的是让植物在特定的场所内创造出全新的氛围和感觉,令置身其中的人们能够摆脱紧张感、消除疲劳、愉悦心情。
总之,起居室设计是以舒适的生活为前提、文化艺术为内涵,使生活融于艺术之中、艺术融于生活之中,两者紧密联系,充分体现一种新理念、新艺术。同时也折射出人的心灵,是人的个性化的突显,是潜意识的显现。
参考文献
[1]苏丹.住宅室内设计[M].第2版.北京:中国建筑工业出版社,2005.
[2]张绮曼,郑曙.室内设计资料集[M].北京:中国建筑工业出版社,1991.
早春养生 生活起居如何巧妙安排 篇5
一、保暖
一定要做好保暖,适当“春捂”,以利于阳气的生发。另外,春季调养应做到早睡早起,睡好子午觉(即每天中午11:00-13:00的午觉和每天晚上23:00-凌晨1:00的晚觉),以利于肝气的生发,以防春困。
二、起床喝凉开水
这就是中医说的:“晨起胃气最弱,故尔饮凉水以激胃气。此为养生第一。”。也就是说,人刚睡醒的时候胃气最弱,还不能吃东西,只能喝凉开水去刺激胃肠道,使得下丘脑产生饥饿感。
然后再去撒尿、洗脸、锻炼身体、吃早饭。刚开始喝凉开水的时候,不要一次喝得很多;要从几百毫升开始,慢慢增加水量。早晨锻炼身体不要过份用力,否则一天没力气。早饭必需吃,但是不要吃得太多。建议吃营养丰富的高蛋白健康早餐。省时方便有营养。
现代医学发现,人类的新陈代谢率在凌晨四时左右是最低的。心跳次数很少,呼吸次数很少,消化液分泌也很少。因此早晨起床,确实不能吃难于消化的食物。但是人类早晨必需吃东西,否则不能补充上午的能量,而且容易发生胆结石。那么怎样才能快速让胃肠道工作呢-喝水!因为水是最容易被胃肠道吸收的。为什么要喝凉开水呢-要刺激胃肠道蠕动,使得下丘脑产生饥饿感。临床证明,许多胃病患者,都是因为早晨起床就吃食物而造成的。
有人说,你让小孩子喝凉开水,小孩子岂不拉稀-你让有胃病的人喝凉开水,胃病人岂不胃疼-你让来月经的妇人喝凉开水,妇人岂不腹疼-是的,可能如此。因此要慢慢来,要逐渐培养这个习惯。
三、中午喝汤吃粗粮
午饭了,你首先要喝猪蹄熬的保元汤,然后吃粗粮,以及小菜。这就是中医说的:“午时喝保元汤勿食肉,进补而避肉毒。又进粗食小菜以裹肠毒。谓之七分饱。此为养生第二。”。
肉汤可以分别是牛筋汤、猪蹄汤、羊蹄汤、肉皮汤、鲫鱼汤、牛肉汤、排骨汤、鸡汤。粗粮可以分别是玉米、小米、荞麦、大麦、豆类、红薯、芋头等。小菜可以分别是土豆、柿子茭、萝卜、茄子、冬瓜等。
在这里,我们不得不佩服历史上着名的中医刘纯的主张。你看,他让你吃肉,又说吃肉块容易中毒,而让你喝肉汤。你看,他怕你喝肉汤没有粪便,没有粪便也会中毒,又让你吃粗粮小菜去排大便。因此,这种饮食方法受到了世界上千百万人的推崇。
四、饭后散步、午睡
午饭之后要散步半小时,然后午睡。这就是中医养生法说的:“饭后小憩,以养精神。此为养生第三。”。午睡是非常重要的,因为午饭是一天之内的最重要的补充营养的时机。而午睡的时候,就减少了其它部位的血液供应;使得胃肠道得到充足的血液供应,去充分吸收食物。但是午睡时间不要太长,有一个小时就可以了。
五、午睡后喝果汁
午睡之后要喝果汁,这是补充维生素的时候。这就是中医养生说的:“小憩之后喝果汁,以滋血脉。此为养生第四。”。不要图省事买果汁喝,要自己动手压榨水果。最安全好喝的水果汁,是梨和苹果等量压榨而成。为什么要喝果汁呢-要补充大量的维生素!那么吃水果岂不是更好吗-是的,如果你每天能够吃3—5斤水果,那么当然可以。
六、下午要健身
下午要做健身。这就是中医养生说的:“申时,动而汗出,喊叫为乐。此为养生第五。”。每天下午大约16点的时候,是人体新陈代谢率最高的时候,此时锻炼身体不容易受伤。有些人认为活动身体,就叫锻炼身体。错了!不管你采取什么方式锻炼身体,必需全身出汗,必需大声喊叫,只有这样才能强身健体。
因为一个人:“老在腿上,死在嘴上。”因此老年人的腿脚锻炼最重要,而腿脚的锻炼要以足弓为主。锻炼足弓的方法是蹦跳,其中做跳绳运动最安全。当然每个人都有自己独特的健身方法,只要坚持都很好。有人说,每天忙极了,哪有时间做健身。告诉你,抽出半个小时就行了,只有这样才能让清气上升,浊气下降。
七、睡觉前热水洗脚
睡觉之前要烫脚。这就是中医养生说的:“临睡烫脚,温经络以升清气,清气升而不死。此为养生第六。”。一个人,尤其是老年人,容易在睡梦中猝死。其原因有血粘度增高,心律纹乱、呼吸暂停等各种推测;但是往往防不胜防。但是中医强调睡前烫脚,刺激足部的穴位,利用经络的作用是可以预防的。烫脚的水应当是滚开的,先用开水熏脚,然后用热水泡脚;水变温之后再把脚擦干。
八、每个月清肠一次
低科技起居 篇6
据说这是目前开始流行的新装修趋势。低科技起居方式提倡的是怀旧和回归家庭。起居室里不摆放电视和音响,没有网络连接。只有简单的沙发或者书籍、饮品,方便家人聊天交流或者闲适休憩。
起居室也就是我们通常所说的客厅。不过现在家里的客厅,你玩电脑我玩手机,电视只做伴音。家人之间即使坐在一起,也很少聊天,似乎没话可说。有的人更是习惯直接在沙发上睡觉。
低科技起居并不会拒绝舒适,也不会拒绝高科技家用产品进入家庭。拒绝的只是使人产生距离和分心的科技产品。但谁能真的做到低科技起居呢?装修好的新房子里如果没有安装电视,就会感觉家里缺东西一样。尤其退休在家的人会因此缺少消遣机会,感觉在家没事可做了。
不仅如此,我们对手机的依赖非常之深。离开手机寸步难行,感觉像是被抛弃,回家玩手机也就非常自然了——因为那不是玩,而是社交、获取信息和娱乐啊。手机作为工具的功能越强大,我们自己的能力就变得越弱小。不带手机心里会有很多恐慌,其实生活的细节什么都没有错过。
这个道理大家都明白。不是不想低科技起居,是不会低科技生活了。起居室没有电视看什么呢?和家里人聊天说话,多没意思啊!那点子家长里短的事儿,实在是没意思去说。
其实这正是我们长期忽视的:家里的生活很枯燥。
很多我们应该在家里做的事,变成了看人家微信的各种秀。渐渐地,我们自己的家失去了太多功能。很多有意思的事情没有去做,尤其是低科技的事情——
随手画幅画,每天读读书,坐在桌前手写日记,和家人一起烘焙,做家庭餐食,教孩子做手工,给孩子读绘本,全家人一起玩宾果、做智力游戏……
低科技起居中,很多有趣的事等着你去做。
而种种有趣的事儿,其实就是生活方式。家庭有趣的生活方式会使人变得有趣,也会使家庭生活生动、有创意而不枯燥。每天会盼望着回家与家人共享有趣的生活,而不是回家做无所事事的沙发客,赖在沙发上不脱衣服、不洗澡就睡着了。尤其有孩子的家庭,低科技起居会给孩子很多温馨的分享和记忆。
至今,每逢大雪天,我还会记得全家人都挤在父母的床上,听我爸爸讲《聊斋》里的狐仙,也还记着我妈教给我们织毛衣。女儿也记着我朗读的那些故事……
而只有电视、手机和电脑的起居生活,留给孩子的记忆比较苍白。
一位妈妈抱怨孩子在家不读书,我试探着问:你们在家读书吗?那位妈妈马上说:看手机、看电脑,不看书!
无语。
低科技起居,并非只是舍弃一些家用电器,而是把家庭的注意力转移到更加有趣的家庭生活中来,使家更像一个家,而不仅是装着高科技设备的房子。
生活起居 篇7
中国几千年的文明历史积淀留下了极为丰富的养生学理论, 特别是中国医学的养生方法更是丰富, 最重要的原则之一即是顺应天时, 养生有道。人要根据春夏秋冬的变化来做调整, 顺应天时的养生。明代医学家张景岳说:“春应肝而养生, 夏应心而养长, 长夏应脾而养化, 秋应肺而养收, 冬应肾而养藏”。即说明了不同的季节, 有不同的特点, 人的身体要根据季节的变化做适应的性的调整, 以适应外界环境的变化, 保持机体的平衡。《管子》云:“秋者阴气始下, 故万物收”。所谓秋即是民间常说的秋收冬藏, 句中“收”字包含了两层含义:一是指金秋时节, 正是果实成熟收获的季节;二是指秋季时万花凋零。气候特点表现为温度仍然较高, 但白露之后, 秋风瑟瑟, 早晚温差较大, 一场秋雨一场寒, 秋季万物会随之凋零, 秋季要注意保养阳气, 在饮食、起居、保健等方面多加注意, 要顺应季节变化, 注重养生。
重饮食调养, 饮食少辛增酸
秋季饮食调养人们要按照《内经》“秋冬养阴”的原理来调节饮食, 如银耳、甘蔗、燕窝、阿胶、梨、芝麻、藕、乌骨鸡、蜂蜜等食品都会让滋阴润燥, 对于适应天气变化有较大的帮助。如常感到腹胀、腹泻, 则应调节脾胃, 起到滋阴降燥的作用。秋应注意休息, 保证睡眠, 如果人的劳动量大, 要特别注意补充营养, 恢复体力。一定要少吃葱、姜、蒜、韭菜、辣椒等刺激性食物, 多吃水果和蔬菜, 如苹果、石榴、葡萄、柚子、山楂、西红柿等。根据中国传统医学理论, 颜色对应五脏。因此, 秋季多吃白色食物可以有润肺的作用。如白菜、冬瓜、百合、银耳、莲藕、莲子等食物。对于肥胖者, 可以吃一些低热量、低脂肪的食物, 如鱼、豆腐、茭白等, 这些食品对食欲有一定的抑制作用。脾胃虚寒的人应多吃白菜和萝卜。在秋季, 要多饮水避免秋燥, 食物如山药、莲子、百合等。枸杞子有滋阴润燥的作用, 胡萝卜粥可以预防眩晕。
起居有度适秋凉
秋季是夏季到冬季的过渡季节。夏天热浪逐渐消退, 秋高气爽干燥。要根据秋天节气的特点, 顺应天时, 保持生机和活力。人们应较早入睡, 秋天到来后, 人们要保持精神上的舒缓, 平心静气, 不急不躁, 要保持冷静。为了适应秋气的蒸气, 要调养好气息, 保证充足的睡眠。充足的睡眠不仅能恢复体力和精力, 而且还能提高机体免疫力, 睡眠时间应在7到8个小时, 睡眠不足会对身体产生不良的影响, 要打好基础, 早睡早起, 调节好身体。午夜23点到第二天早上1点, 是最值的排毒时间, 要在午夜至凌晨时进入最佳睡眠状态之前睡觉。睡觉的时候头应该是向西。头应该是东部, 秋冬季的头应该是对西方和卧, 以合“养阳春夏, 秋冬养阴”的原则。进入深秋以后, 天气多变, 即使在同一地区会出现一天中气候多变的情况。因此, 要根据天气变化, 睡觉时要注意保护胸部和背, 避免着凉。秋天是从夏季到冬季的过渡, 要注意保暖, 寒冷的天气逐渐增添衣服, 但添衣不要太多太快。
加强保健
经络养生保脏腑功能平衡
具体方法是:将脚放到温水中浸泡大约9M的样子, 按太渊穴、膻中穴各36次, 做6次深呼吸、6次漱津吞咽。
压揉承浆穴防秋燥
承浆穴在面部, 当颏唇沟的正中凹陷处。以食指用力压揉, 即可感觉口腔内会涌出分泌液。特别是针对于一些糖尿病病人, 其病理特点是经常会感到口渴, 大量饮水, 采用此方法, 按压此穴10余次, 糖尿病的口渴症状会消失, 而且不会时常感到口渴而大量饮水, 通过按压产生的分泌液能让老年人适应天气变化, 面色红润。
结论
生活起居 篇8
关键词:住宅,起居厅,功能,建筑设计
0 引言
20世纪80年代以来,我国的经济形势发生了根本变化,人民生活水平进一步提高,对住宅质量安全、美观、舒适度的要求也越来越高。而住房的质量问题对广大人民尤其是城市居民来说,有着更为重要的关系。我国小康住宅的质量标准为:一小、二分、三明、四大、五有、六要。在这个标准的内涵中,绝大多数与住宅的起居厅有关。
1 住宅起居厅的发展与现状
一般意义上来说,厅指有一定面积规模,比较开放,能供较多人使用的公共空间。根据空间功能分为门厅、过厅、餐厅、起居厅、客厅等。
据全国城市现代住宅实态的调查资料显示,随着人们文化生活水平的提高,家庭公共活动内容的增多,如晚饭后家庭团聚、亲友来访、看电视、听音乐、小型家庭舞会等,而这些活动大都是在家庭专用共享空间——起居厅内进行的。从调查资料分析表明[1]:晚饭后家庭团聚频率每周有3次以上的达76%;1次~2次的达21%。在起居厅内进行团聚活动的达70%。
目前全家用餐行为的专用空间在我国城市住宅中有一定发展,但所占比例较小,在起居厅内进餐的达34.4%,而且起居厅面积大小不一,进餐比例也不一样,在15 m2以上起居厅内进餐的为71%,而在12.5 m2以下的起居厅内进餐的仅22.6%。
2 住宅起居厅的功能介绍
起居厅是家庭公共性生活的空间,也是住宅空间体系结构的中心。概括地讲,起居厅主要有3个功能[2]:座谈、视听、用餐。具体的功能详述如下:
1)现代家庭多在起居厅用餐,特别是家宴、聚会中不可缺少的重要场所。
2)家庭共享的电视、音响等设备都布置在起居厅,共同收看文艺节目、畅谈国家大事、学习科技信息等。
3)招待客人、举办小型家庭舞会、家庭成员之间的交流主要都在起居厅进行。
4)起居厅面积适宜时多采用大沙发,可供休息、睡眠之用,尤其可解决远方探亲访友者临时住宿问题。
3 设计要点
1)面积和尺寸。
起居厅的多功能性要求其有足够面积和适度的尺度。这无论从目前经济条件、生活需要,还是从未来发展看,都是值得建筑师予以认真考虑的。
建筑师如何合理分配各功能空间面积也始终是一个重要而又难以把握的问题。为人们所逐步接受的“大厅小卧”模式也好,还是当前所推崇的“四大”也好,仅仅突出了概略的发展动向,在采用过程中仍然碰到难以定量的问题。但无论如何,起居活动的空间尺寸应尽量满足以下要求[4]:a.单排座位看电视的卫生间距要求;b.沿房间进深方向两面对坐或三面沙发围坐宽度;c.沿房间开间方向布置三人沙发或一张单人床加上门的宽度(见图1)。
按此要求,起居厅的开间应以不小于3.3 m为宜。目前有的住宅设计中起居厅开间小于3.3 m,如3 m,2.9 m甚至2.7 m,已不满足沿开间方向观看电视的卫生间距要求。起居厅的进深尺度应以大于4.2 m为宜(见图2)。这样,即可形成起居厅使用面积大于12 m2的矩形平面。分析表明,12 m2可认为是目前较理想的起居厅使用面积数的下限。从我国国情出发,目前,普通住宅起居厅使用面积一般可控制在12 m2~18 m2,以15 m2为适中。
2)平面布置。
建筑师在进行单元户型平面布局时,要注意起居厅与其他房间合理组合,在既定的面积标准和在面宽受限的条件下,综合考虑家具布置、交通流线、采光通风、房间的私密性等因素,尽可能将开向起居厅的门的大小位置和开启方式处理好,为保证起居厅和卧室的相对独立性。面向起居厅的卧室数以不多于私室总数的1/2为宜,以尽可能减少交通面积,保证起居空间的完整性,便于家具布置和减少交通对起居厅内活动的干扰。
从视觉环境的角度考虑,要处理好起居厅与其他房间的关系,在考虑入户门位置时,应避免从楼梯间视线直通起居厅和卧室,而应在户门与起居厅之间设如门斗之类的过渡空间或隔断;开向起居厅的卧室门,要选定适当位置和开启方式,以减少不同功能房间的视线干扰;卫生间的门应避免直接面向起居厅,也应考虑过渡空间。
对于大多数南北朝向的住宅,起居厅布局朝向也有南向和北向之分。房间对外直接采光、通风及日照对人生理和心理健康影响很大,多数人主张将卧室设在南向以争取日照,把起居厅设在北向。随着我国经济的不断发展,人民生活水平日益提高,家用电器尤以影视音响家用系列逐步进入和普及,起居厅的“家庭影院”功能已势不可挡。起居厅的多用途功能随经济发展、社会进步、全民文化素质的提高将会有更多发展,不仅老人、儿童的家庭活动更多依附于起居厅,家庭其他成员工作之余的休闲、健身活动也主要在起居厅。卧室过去曾一度包罗多数居住生活行为,而今将逐步变为只是满足人们睡眠单一行为的空间。所以,建筑师在考虑整套住宅平面布局时,应首先考虑将起居厅设在南向为宜,而且起居厅必须尽可能对外直接开窗、通风,并适当增大采光通风面积,以增加厅的宽敞感,扩大对外视野,对炎热或湿热气候地区,对组织室内穿堂风亦有利。
4 结语
住宅起居厅的变化与发展,反映了整个社会的进步、全民文化素质和生活水平的提高,本文主要探讨了起居室的功能,提出了一些起居室建筑设计中的要点,目的在于希望以起居厅为中心的住宅设计更能满足人们对住宅居住质量的要求。
参考文献
[1]赵冠谦.中国城市小康居住目标预测[J].建筑学报,1993,10(7):39-40.
[2]王彦东,楚振东.浅析住宅起居厅的功能及设计[J].内蒙古科技与经济,2000(6):85-87.
[3]张洵,陈刚.浅议住宅设计中的人性化设计[J].山西建筑,2007,33(30):26-27.
起居养生法 篇9
人到中年以后,冠心病、高血压、脑中风、气管炎、神经衰弱、心律失常、肿瘤、胃溃疡、胃炎、糖尿病、便秘等患病率增加,这大多与起居无常有一定的关系。因此,要想少生病,多添寿,就必须做到起居有常。清朝一长寿老者,联系自己养生实际,总结出“养生五事:一曰眠食,二曰惩忿,三曰节欲,四曰每夜临睡洗足,五曰每日两饭后各行千步”。在这养生五事中,多半是起居有常的具体运用。
唐代孙思邈的养生格言是:“体欲常劳”,“人欲劳于形,百病不能成”。说明劳动是健康的源泉,经常合理的体力劳动和脑力劳动,有利于通调气血,促进新陈代谢,健脑强神,从而保持旺盛的精力和愉快的情绪,增进身体健康,防止疾病的发生。
过度安逸可以致病。人们在日常生活中,如果完全不参加劳动和体育锻炼,“四体不勤,饱食终日无所用心”,就会引起气血运行不畅,筋骨脆弱,脾胃消化机能衰退,抵抗力下降,身体软弱无力,食欲不振,精神萎靡等症,还可以继发各种病症。清代大医学家陆九芝说:“自逸病之不讲,而世只知有劳病,不知有逸病,然而逸之为病,正不少也。逸乃逸豫,安逸之所生病,与劳相反。”《内经》所提到的:“久卧伤气”,“久坐伤肉”,久卧、久坐都是指过度安逸而言。中国传统养生很重视睡眠,认为:“凡睡到适可而止,则宁神气足,大为有益。多卧则身体软弱,志气昏坠。”久坐是指饱食终日,不事劳作,以致肌肉松弛,消化不良,气短乏力,动则汗出等多病缠身。
笔者在诊治老年病的实践中,发现不少退休老人,在工作时没有什么大病或者很少得病,可是在退休之后,由于不晓得起居有常的重要性,以至于生活作息随意化,晚睡晚起,四肢不勤,不事劳作,贪吃贪睡,以为这样是享清福,谁知得到的是病魔缠身,后患无穷,加速衰老的到来。
《老老恒言》说:“学不因老而废”,提倡人至老年,仍然要不断的学习。孙思邈在《摄生枕中方》中指出:“夫养性之道……不得大安无所为也”,说明老年人不要过度安逸,而要老有所学,老有所为。孙氏能身体力行,在一百岁时,还在诊病,著书立说,写出医学照著《千金翼方》。
当然,过度疲劳也可以致病。古代养生家葛洪的《抱朴子内篇》指出:“不欲甚劳,不欲甚逸”。总之,一切都不可太过,过则伤人,所谓“劳则气耗”,“久视伤血”,是说长期过度的体力或脑力的疲劳,可以使气血伤耗,出现气短,四肢困倦,动则气喘,自汗心悸,失眠健忘等症。看书、看电视,不宜时间太久,否则会造成血虚,引起头晕目眩,两目干涩等症,“久行伤筋”,“久立伤骨”,说明过度疲劳,不仅耗伤气血,甚至伤至筋骨,进而引起各种病症。过度疲劳还包括纵欲伤肾,因此要节欲养精,“房室勿令竭乏”。再有《寿世保元》提出的:“行住量力,勿为形劳”,“坐卧顺时,勿令身怠”,“动止有常,言谈有节”等皆“可以延年”,对我们安排生活起居有一定现实指导意义。
要做到劳逸适度,就要学会多种形式的休息。休息可分文化式的休息和静式休息两大类。文化式休息主要是指文体活动,如听音乐,看戏剧,听相声,散步,打太极拳或练气功,赏花,观鱼,下象棋等,随其喜好而选用之。静式休息,主要指睡眠,其次还有两种:“闲目养神”和“打盹”。眼为心灵之窗户,因此闭目排除杂念,是一种常用的休息法。老人习惯常用的“打盹”,也是解除疲劳的好办法,片刻小睡,可以像睡大觉似的使人精神爽快。《老老恒言》一书很称赞此法,说:“坐而假寐,醒时弥觉神清气爽,较之就枕而卧,更为有益。”对于年事已高,多病体衰者,当以静式休息为主,动静结合为宜。只有会休息的人,才能更好地工作学习,做到精神饱满,使生活充满乐趣。
起居有常还有利于健脑养神。古代医家指出:“起居者,养其神也。”说明生活作息的规律化,对于保护大脑的健康,是十分重要的。如何保护脑的健康呢?最好的措施是主动安排好自已的生活作息,做到:每日定时进餐,定时劳作,定时学习,定时睡眠,定时锻炼身体,定时洗漱,定时排大便。要结合自已的情况,制订一个切实可行的生活作息制度,并进而形成规律,养成习惯,使生活安排得井井有条。事实证明,起居有常的人,就不容易产生疲劳。这对促进健康和提高工作效率都是非常重要的。总之起居有常可以使人生气勃勃,充满生活乐趣,虽暮年而精神不衰,从而推迟衰老的到来。
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