人生最好的状态是：知足常乐，一切顺其自然！（深度好文）

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一切顺其自然，老天自有安排！

《庄子·知北游》中讲：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”

时光如流水般转瞬而逝，人这一辈子，忽来忽往，忙忙碌碌。

得与失、贫与富、恩与怨，都是无法预料的。

若是在短暂的一生中，将宝贵的时间都用来纠缠于此，定会痛苦不堪。

要知道：只有凡事看淡，才会豁然开朗，才能感受到生活的乐趣，找到活着的意义。

1、知足常乐，得失随缘

《道德经》中讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

祸福相倚，得失相伴。人这一生就是一边得到，一边失去的过程。

得之我幸，失之我命，不必太过在意，上天自会给你最好的安排。

北宋著名文学家苏轼，一生经历了三起三落。

他在政治生涯中多次被贬谪，生活清苦，但他始终保持对得失成败的平常心。

在被贬期间，他始终如一地劝课农桑，大兴水利，留下了杭州苏堤等一批河湖护堤。

同时，他寄情于山水，饮酒吟诗，遍尝美食，留下了“东坡肉”、“东坡饼”等美食和许多优美的诗篇。

在被贬到烟瘴之地的岭南时，他更是留下“此心安处是吾乡”的名句，展现了他得失随缘、随遇而安的人生态度。

三国时期的诸葛亮，被誉为“智圣”。他一生为蜀汉政权鞠躬尽瘁，死而后已。

然而，他也深知天下大势，分久必合，合久必分。

在刘备去世后，他虽然尽力辅佐刘禅，但也明白蜀汉政权的兴衰乃是天意和人事共同作用的结果。

因此，他在北伐失败、病逝五丈原时，能够泰然处之，表现出得失随缘的胸怀。

由此可见，人生中得与失是常态，关键在于我们如何面对。

得失随缘，就是要我们保持一颗平常心，不要过分执着于得失，而是要在得失之间寻找平衡和成长。

在历史的长河中，得失是必然的，我们需要审时度势，保持谨慎和谦虚的态

世间万物，没有绝对，有好有坏，有得有失，才是人生常态。

失去了，不绝望，因为暗到极致必有光明；得到了，不张狂，因为顺境后必有坎坷。

得之坦然、失之淡然，凡事看淡，福运自来。

2、知足常乐，活得洒脱

老子说：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”

很多人为了名利与金钱，不择手段，甚至不惜丢掉自己的性命。

殊不知，命里有时终须有，命里无时莫强求。

其实，命中财富都是有定数的，万不可强求，唯有看淡，知足常乐，才能活得潇洒自在。

在唐贞观年间，薛仁贵尚未得志，与妻子住在一个破窑洞中，生活贫困，全靠王茂生夫妇经常接济。

后来，薛仁贵参军，并在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。

身份地位的提升使得前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，但薛仁贵却婉言谢绝了所有礼物。

他唯一收下的，是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。

然而，当酒坛被打开时，里面的并非美酒，而是清水。

负责启封的执事官因此惊恐万分，认为王茂生戏弄王爷，但薛仁贵并未生气，反而命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗清水。

薛仁贵表示，他现在美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王茂生送来的清水，

因为他知道王茂生贫寒，送清水也是一番美意。这就是“君子之交淡如水”的典故，

体现了薛仁贵淡泊名利、凡事看淡的人生态度。

生活中，我们不必过分追求物质的丰富和地位的提升，而应该注重精神的充实和人际关系的真诚。

同时，也要学会“凡事看淡”，以一种超然的心态面对生活中的各种挑战和困难。

老子曾言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

看淡名利，是一种生活态度，知足常乐，才会活得洒脱。

3、知足常乐，顺其自然

《庄子》曰：“物无非彼，物无非是，自彼则不见，自知则知之。”

自我就像人与人之间的一道坎，以一己之见招惹是非，这便是天下所有纷争的根源。

只有自己看淡，放下万般烦扰、恩怨是非，才能告别苦闷，过想要的生活。

在汉末乱世，曹操是一位杰出的政治家和军事家，他有两个儿子：曹丕和曹植。

曹操深知曹丕的才能出众，但他更喜欢曹植的文采和才情。

当曹操生病时，曹丕担心自己会被曹植排除在继承皇位的范围之外，于是紧张地问曹操应该如何处理继承问题。

曹操只是淡淡地说：“顺其自然。”

曹操的这句话不仅告诉曹丕要顺从历史的发展和上天的安排，也表明了他对曹丕的信任和支持。

最终，曹操在临终前宣布曹丕继承皇位，成为魏国的第二位皇帝。

生活中，有时候，顺应自然，不强行干涉，反而能得到最好的结果。

老子讲：“大道至简，繁在人心”。

心大则万物皆通，心小则百物皆病。

天有不测风云，人有旦夕祸福。

世界在不停变化，你永远不知道接下来会发生什么。

今日钱财无数，明日可能一穷二白；今日狂风骤雨，明日可能晴空万里。

唯有知足常乐，一切顺其自然，人生才会活得潇洒自在。

凡事尽力，人生便不会蹉跎；凡事看淡，内心才能富有安宁。

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