2024届名校高考作文试题模拟导写:在宁静之中,探寻人生真谛
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2024届名校高考作文试题模拟导写:在宁静之中,探寻人生真谛
原题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
胡适在《中学生的修养与中学生的择业》演讲中,将“勤谨和缓”四个字看作做人、治学的秘诀。其中“和”,就是不要发脾气,不要武断,而要虚心,要和和平平。“缓”,意思是不要忙,不轻易下一个结论。如果没有“缓”的习惯,“和”字就不容易做到。
“和"“级"这两个字在做人、治学方面引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
审题
【文题解析】:本题的材料引用了胡适先生在《中学生的修养与中学生的择业》演讲中的观点,强调了“勤谨和缓”这四个字在做人、治学中的重要性。其中,“和”与“缓”分别代表平和、虚心以及从容、不轻易下结论的品质。这四个字为我们在人生道路上的成长和发展提供了方向。因此,本题的立意应围绕“勤谨和缓”的内涵及其在做人、治学中的作用展开。
在写作时,可以从以下几个方面进行思考和拓展:
“和”与“缓”在做人方面的意义。一个拥有平和、虚心品质的人,在人际交往中会更加和谐,更能够赢得他人的尊重和友谊。而从容、不轻易下结论的人,在处理问题和面对困境时会更加冷静、理智,更有利于问题的解决。“和”与“缓”在治学方面的作用。在学术研究中,平和、虚心的态度有助于我们广泛听取他人的意见和建议,不断完善自己的观点。而不轻易下结论,则能让我们在面对复杂问题时,更加谨慎、客观地分析问题,从而得出更加准确的结论。如何在生活中践行“勤谨和缓”。我们可以通过培养良好的性格、习惯和心态,来践行“勤谨和缓”。例如,学会控制情绪,保持心态平和;对待他人,要尊重、友善、虚心;在学习和工作中,要勤奋、认真,对待问题要谨慎、客观。本题要求我们从做人、治学两方面,论述“勤谨和缓”的重要性。在写作时,可以结合自己的亲身经历和感受,以真实、生动的事例来展现“勤谨和缓”在人生道路上的积极影响。同时,也可以从理论和实践的角度,探讨如何在生活中践行“勤谨和缓”。
佳作赏析
【佳作赏析】:和缓之道,人生修养的境界
在胡适先生的演讲《中学生的修养与中学生的择业》中,他提出了“勤谨和缓”四字秘诀,其中“和”意味着克制情绪,避免武断,保持虚心,追求平和,“缓”则是教导我们要有耐心,不草率行事,不轻易下结论。在这两字中,我们仿佛看到了一种人生修养的境界,一种在纷繁世界中寻求平和与宁静的生活方式。
“和”,一个简单的字,却包含了丰富的人生哲理。在这个瞬息万变的时代,我们常常被纷繁复杂的事物所困扰,情绪也随着起伏不定。而“和”字,就是教导我们要保持内心的平和与稳定。当我们面对困境时,要保持平和,不急躁,不慌乱,这样才能更好地应对挑战。当我们与他人发生争执时,要懂得包容与谅解,以平和的态度去沟通,才能化解误会,拉近彼此的关系。当我们追求自己的理想时,要抱持一颗平和的心,不急功近利,才能在人生的道路上稳步前行。
“缓”,一个看似消极的字,实则包含着深刻的智慧。在这个快节奏的社会,我们总是急于求成,追求速成。然而,人生的许多事物是需要时间的沉淀和积累的。如果没有“缓”的习惯,我们往往容易在关键时刻做出错误的决策,甚至会导致一生的遗憾。而“缓”字,就是要我们学会在人生的道路上放慢脚步,认真观察,仔细思考,不轻易下一个结论。这样,我们才能在复杂的人生道路上避免走弯路,找到正确的方向。
在“和”与“缓”之间,我们看到了一种人生修养的境界。在这个纷繁复杂的世界里,我们要学会宽容待人,理解他人,与他人和谐共处;同时,我们也要学会从容应对生活中的种种挑战,保持一颗平静的心。只有这样,我们才能在这个世界上找到属于自己的位置,实现人生的价值。
让我们以“和”为原则,以“缓”为方法,我们可以更好地实践“和缓”之道,不断地修炼自己,提升人生的境界,将体会到人生的美好与真谛,感受到内心的平和与宁静。在这个过程中,我们将体会到人生的美好与真谛,感受到内心的平和与宁静。在这和缓之间,我们的人生将绽放出更加绚烂的光彩。
【佳作赏析】:在宁静之中,探寻人生真谛
胡适先生在一次演讲中,将“勤谨和缓”四个字视为做人、治学的至理。这引发了我对人生哲学的深度思考,究竟何种生活态度能帮助我们更好地面对人生,全然拥抱这个世界?
“和”,这是何等重要的一件事。在我们的生活中,矛盾无处不在,解决这些问题的关键在于我们能否保持一颗平和之心。面对困难时,我们不应轻易动怒,也不应武断决策,而应虚心面对,以平和的态度去分析问题,去理解他人。唯有如此,我们才能真正实现“和”,才能在这个纷繁复杂的社会中找到自己的定位,寻得与他人和谐相处的最佳方式。
同样,“缓”也具有同等重要的地位。在这个瞬息万变的时代,我们总是渴望速成,期待立即看到结果。然而,人生的道路绝非坦途,而是布满了曲折与坎坷。如果我们不具备“缓”的习惯,没有足够的耐心去应对生活中的挫折,那么,“和”便难以实现。因为没有“缓”,我们便无法保持心平气和,无法以平和的心态去面对生活中的种种挑战。
“和”与“缓”,这是一种生活的智慧,是一种人生的哲学。在这个复杂的社会中,我们需要这种智慧,需要这种哲学。因为,只有这样,我们才能更好地面对人生,更好地拥抱世界。
在这个飞速发展的时代,我们面临着种种压力,面临着各种挑战。若想在此时代中找到自己的位置,实现自己的价值,我们需要拥有“和”与“缓”的精神。因为,只有这样,我们才能在面对压力和挑战时,保持一颗平和的心,用冷静的头脑去分析问题,解决问题。
“和”与“缓”同样体现了对他人的尊重,对自己的关爱。当我们以平和的态度面对他人时,我们能够更好地理解他人,更好地接纳他人。而当我们以“缓”的态度面对生活时,我们能够更好地照顾自己,更好地呵护自己。
我想,这便是胡适先生想要传达给我们的道理,也是我们需要去理解和实践的生活态度。无论在学习还是做人方面,我们都需要具备“和”的精神,拥有“缓”的态度。只有这样,我们才能在这个世界上找到自己的位置,实现自己的价值,找到真正的幸福。
“和”与“缓”,这就是我对人生的理解,这就是我对待生活的态度。我深信,只要我们能够做到“和”与“缓”,那么无论是人生的高峰还是低谷,我们都能够以平和的心态去面对,去享受。因为,这就是人生,这就是生活,这就是我们需要去理解和接受的世界。
【佳作赏析】:和中之美,人生修养的境界
在胡适先生的《中学生的修养与中学生的择业》演讲中,他提到“勤谨和缓”四个字是做人、治学的秘诀。其中“和”,就是不要发脾气,不要武断,而要虚心,要和和平平。“缓”,意思是不要忙,不轻易下一个结论。如果没有“缓”的习惯,“和”字就不容易做到。这两字中, 在我看来,蕴含了丰富的人生哲理。
“和”,是一种宽容与理解的态度。在这个瞬息万变的时代,人与人之间的摩擦与冲突在所难免。然而,如果我们都能以一颗宽容的心去理解他人,那么这个世界将会变得更加美好。当我们遇到不同意见时,不要急于反驳,而是要耐心倾听,尊重对方的观点。正如古人所言:“己所不欲,勿施于人。”当我们学会换位思考,将心比心,便能更好地与他人相处,实现人际关系的和谐。
“缓”,是一种从容与沉着的心态。在这个快节奏的社会,我们常常被各种琐事缠绕,忙得焦头烂额。然而,真正的智慧在于懂得何时该忙,何时该缓。在面对复杂问题时,我们要有足够的耐心,不慌不忙地分析问题,找出最佳的解决方案。从容应对,方能事半功倍。同时,“缓”也是一种对自我情绪的调节。当我们遇到挫折与压力时,要学会放缓脚步,给自己一个喘息的机会,让心灵得到放松与调整。
在“和”与“缓”之间,看到了一种人生修养的境界。在这个纷繁复杂的世界里,我们要学会宽容待人,理解他人,与他人和谐共处;同时,我们也要学会从容应对生活中的种种挑战,保持一颗平静的心。只有这样,我们才能在这个世界上找到属于自己的位置,实现人生的价值。
“和”“缓”二字,让我联想到了生活中的许多美好瞬间。我想到了那些在夕阳下漫步的悠闲时光,想到了那些在困难面前互相扶持的温暖画面,也想到了那些在学习过程中不断进步的成长经历。这些美好的回忆让我深刻地体会到,“和”“缓”不仅是一种人生态度,更是一种生活境界。
我们要将“和缓”之道融入到生活的方方面面。无论是面对困难还是面对成功,我们都要保持一颗平和的心态,从容不迫地应对。只有这样,我们才能在人生的道路上,不断迈向新的高度。
“和缓”之道,是一种人生境界。在这个充满竞争和压力的时代,让我们携手共进,追求和缓,实现人生的升华。
材料:
勤谨和缓
节选自胡适的《底气》---《中学生的修养与中学生的择业》
我在台湾大学讲《治学方法》时,讲到一个故事:宋时有一新进士请教老前辈做官的秘诀,老前辈告诉他四个字:勤谨和缓。这四个字大家称为做官的秘诀,我把它看作做人、做事、做学问的秘诀。简单的分别说:
勤,就是不偷懒,不走捷径,要切切实实,辛辛苦苦的去做。要用眼睛的用眼睛,用手的用手,用脚的用脚,先生叫你找材料,你就到应该到的地方去找。叫你找标本,你就到田野,到树林里去找,无论在实验室里,在自然界里,都不要偷懒,一点一滴的去做。
谨,就是谨慎,不粗心,不苟且,以江浙的俗话来说,不拆烂污。写汉字,一点、一横也不放过;写外国字,“i”的点、“t”的横,也一样不放过;做数学,一个圈、一个小数点都不苟且。不要以为这是小事情,做小事关系天下的大事,做学问关系成败,所以细心谨慎,是必须养成的习惯。
和,就是不要发脾气,不要武断,要虚心,要和和平平。什么叫做虚心?脑筋不存成见,不以成见来观察事实,不以成见来对待人。就做学问来说,要以心平气和的态度来做化学、数学、历史、地理,并以心平气和的态度来学语文。无论对事,对人,对物,对问题,对真理,完全是虚心的,这叫做和。
缓,这个字很重要,“缓”的意思是不要忙,不轻易下结论。如果没有缓的习惯,前面三个字就不容易做到。譬如找证据,这是很难的工作,如果限定几点钟交卷,就不能做到“勤”的工夫;忙于完成,证据不够,不管它了,这样就不能做到“谨”的工夫;匆匆忙忙地去做,当然不能做到“和”的工夫。所以证据不够,应当悬而不断,就是姑且先挂在那里,悬而不断,并不是叫你搁下就不管,是要你勤,要你谨,要你和。缓,就是南方人说的“凉凉去吧”,缓的意思,是要等着找到了充分的证据,然后根据事实来下判断。无论作学问、作事、作官、作议员,都是一样的。大家知道治花柳病的名药“六零六”吧?什么叫“六零六”呢?经过六百零六次的试验才成功的。“九一四”则试验了九百一十四次。达尔文的生物进化论,认为动植物的生存进化与环境有绝大的关系,也费了三十年的工夫,到四海去搜集标本和研究,并与朋友们往复讨论。朋友们都劝他发表,他仍然不肯。后来英国皇家学会收到另一位科学家华莱士的论文,其结论与达尔文的一样,朋友们才逼着达尔文把研究的结论公布,并提出与朋友们讨论的信件,来证明他早已获得结论,于是皇家学会才决定同华莱士的论文同时发表,达尔文这种持重的态度,不是缺点,是美德,这也是科学史上勤谨和缓的实例。值得我们去想想,作为榜样,尤其青年学生们要在中学里便养成这种习惯。有了这种好习惯,无论是做人做事做学问,将来不怕没有成就。
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