重获真正的“松弛感”，生活因简单而美好~

通过简化生活，我们能更好地专注于真正重要的事物，从而获得更多的幸福感。 #生活乐趣# #生活日常# #慢生活理念# #简单快乐日子#

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当我们享受着现代工业文明的物质成果时，许多人也在饱受焦虑、空虚、抑郁的煎熬，病因是由于他们缺乏对生活的热爱。 中译出版社最新出版的，萨提斯·库马尔的《美而简：生活的艺术》就非常适合那些想要摆脱内耗，拒绝内卷、对抗冲突的人。在这个奢侈消费主义盛行、孤独与疏离的时代，萨提斯传递的信息是一份令人振奋的礼物，是一剂受欢迎的解毒剂。

萨提斯告诉我们 一、要活得简单 活得简单并不是懒惰，也不是无所作为。事实上，是消费主义的生活方式使我们变得懒惰、一无所长、心如枯井机械化、工业化和规模化生产滋生了我们依赖的内心。美而简的理想存在于艺术和技艺中、在制作的过程中、在简单生活的艺术中。简单生活关注的是生活质量，而非财富数量正如艾瑞克·弗洛姆(Erich Fromm)所说，“体验的过程胜于拥有的结果。 · 物质上的简单并不意味着贫穷。简单生活和抛弃杂物并不意味着我们要过不舒适的生活。降低物欲，享受更纯粹的舒适是一种与生俱来的美。繁杂带来混乱，简单带来清明。 简单是对节减的欣然接受。在日本，有一个美学概念--“侘寂”(wabi-sabi)，意思是朴实无华、无我、谦逊。无需耀眼。华丽、炫耀、奢侈的东西，他们可以是粗糙的备料，可以是自然的，或小小的东西。侘寂就是一种实践美而简的方式正如保罗·科埃略所说:“当所有多余的东西都被断舍离，美就实现了。”

活得简单需要意兴盎然，随遇而安。 随遇而安使我们摆脱忧虑，忧心忡忡会消耗我们的能量。 约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)所说:“我们必须放下我们所计划的生活，以便接受正在等待我们的生活。”不拘泥于计划和教条，顺应自身的魔力与能量。如果我们允许意外出现，奇迹就会发生。当我们提前计划太多，奇迹就可能被阻挡。当一切都计划好了，就没有空间让新的事物出现了。当我们遵循最小的计划和最大的愿力法则时，就更容易接受简单。

二、只有艺术，只有动手制作，才能疗愈人类的疾病。 艺术可以洗去文明的丑陋，可以成为打败物质主义的力量，让美回归。艺术可以揭示想象力的奥秘，把我们从贪婪、速度和杂乱的束缚中解放出来。已故美国心理学家詹姆斯·希尔曼 (James Hillman)说:“生态危机是 场美学危机。”通过恢复 美学，我们才得以恢复生态平衡。

三、如果我们同时在内心的简化上下功夫，实现外在的简单会容易得多。 思想和心智的简单，将减少对物质的渴望。简单思想状态的对立面是被名利、声望和对权力的野心所占据的内心。 让身体、物质、心理和精神各个方面美而简才是解决之道。当我们在各个层面上使我们的生活变得简单时，我们就能生活在自在之中。清理情感、精神和物质上的杂乱是自由的关键。 灵性帮助我们变得简单。物质主义是复杂的。物质主义关乎囤积和占有。生命由财产来判定。国王和皇后有宫殿和城堡，有大量的土地和仆人，他们很难过上简单的生活。同样，许多新贵、亿万富翁的生活也很难简单。他们房产无数，工作人员和顾问众多。但他们压力巨大，不能真正做心中向往之事，往往被财产所困住。 · 自我意识、自我接受和自我欣赏是简单生活的一部分。当我们没有期望的时候，我们就不会有失望。我们每个人都能找到自己的方式，没有人人必须遵守的规则。它是一个终身的旅程，没有最终的目的地。我们不需要担心我们何时能达到完美的简单状态。我们在路上，日复一日，全神贯注于头脑、思想、语言、感觉、行动、食物、衣服、房子、意图、关系的简单。不断地下功夫，我们会呈现出一种自然而然、不自觉的简单状态。

化繁为简，方可发现美，通过体悟美，我们达到真正的简。美而简，不仅将人们从物质表面浮华束缚中解放，而且使得人们听懂生命本真因轻盈而叹出的欢愉，领悟“宇宙处于对立的舞蹈中”，重获心灵丰沛的生机。“美而简是一种世界观，也是一种生活方式”，在关爱土壤、心灵、社会这三位一体的实践中，每个人都将重新认识到，我们不只是消费者，更是天生的生产者，我们也将重新释放生活的潜力，去感悟、发现、创造世界的美好。 2023，让我们在美而简的生活中轻盈转身~

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